سودارس : الحسناوات .. والصبية الأشقياء .. بقلم: ناجي شريف بابكر

عطل في الخط الناقل مروي عطبرة تسبب بانقطاع التيار الكهربائي بولايتين ميسي: لا أريد أن أكون عبئا على الأرجنتين.. وأشتاق للعودة إلى برشلونة رئيس مجلس السيادة يؤكد عمق العلاقات السودانية المصرية رونالدو: أنا سعودي وأحب وجودي هنا مسؤول مصري يحط رحاله في بورتسودان (25) دولة تدين بشدة الفظائع وانتهاكات القانون الإنساني الدولي في السودان على يد ميليشيا الدعم السريع "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو الهلال يدشن انطلاقته المؤجلة في الدوري الرواندي أمام أي سي كيغالي كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى عثمان ميرغني يكتب: إيقاف الحرب.. الآن.. مان سيتي يجتاز ليفربول التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو كلهم حلا و أبولولو..!! السودان لا يركع .. والعدالة قادمة شاهد.. إبراهيم الميرغني ينشر صورة لزوجته تسابيح خاطر من زيارتها للفاشر ويتغزل فيها:(إمرأة قوية وصادقة ومصادمة ولوحدها هزمت كل جيوشهم) لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس) السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم) جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الحسناوات .. والصبية الأشقياء .. بقلم: ناجي شريف بابكر

عيناك ما لونهما نشر في سودانيل يوم 28 - 04 - 2013

شئٌ من التاريخ وعبقُ الذكريات
صغاراً كنا في عمر الزهور نُقضّي ساعات النهار في المدارس طلابا للعلم .. ونعود يقتلنا الظمأ لمسامرة الخلان وأصدقاء الصبا .. ينازعنا الحنين إلي لعب الكمبلت في ميدان بير فرح الشاسع الذي كان يمتد وقتها من منزل إسماعيل ود ناصر من الناحية الغربية وشرقا حتي دار الأصم رحمة الله عليهما.. في عودتنا من المدارس نتعجل التخلص من متعلقات يوم طويل، من كتبه وإزيائه التي ضاعت ألوانها تحت خليط من العرق والغبار.. ثم لا نلبث أن نتسلل لواذاً عبر النفاجات والأبواب الصغيرة متحاشين أعين الرقيب .. والشمس لم تضع بعد أوزارها.. لنلعب ماطاب لنا من "الكمبلت"، "التيوة" و"أم الحفر" و"شليل وينو" ما قبل المغيب وبعده .. حيث نبدأ مع الشفق في إنسحابٍ قهري للديار كأنما نُجرّ لها جرّا، لتمطرنا التعليمات والتحذيرات المكررة، ونُوَبّخُ ونُعاقب علي ما أقترفناه تجاه بعضنا البعض أثناء اللعب من اللعنات والعنف المتبادل، مما يعده الكبار نشوزاً يستدعيهم ونحن عنهم راغبون.. ثم نمكث لأداء ما ينتظرنا من واجبات وأعباء مدرسية ومنزلية، كخاتمةٍ كالحةٍ ليومٍ حافل باللهو والسعادة تظل ذكرياته عالقةً حتي صباح اليوم التالي ..
كانت لنا طرائف وملاسنات مع كثيرٍ من نساء الحي المكتنزات اللاتي كنّ ينتهكن الميدان جيئة وذهابا .. حينما يتعمدن العبور وسط المباريات الحامية فيحدثن إرتباكاً في إنسيابها. ويتسبب ذلك في إثارة اللاعبين المتحمسين وتعكير صفوهم، فيتزمرون إحتجاجاً علي هذا الإختراق المكوكي المتعمد.. وحينما تنفلت حبال الصبر لا تمر تلك الحوادث دون مخاشنة لفظية مع أولئك النسوة المشاكسات العابرات، تعقبها إصابات متعددة غير بريئة بالكرة.. يستغثن منها ولا مغيث، ثم يسابقن الريح زحفاً بأجسامهن الثقيلة، حتي إذا ما صرن في مأمن من مرمي الكرة ومن مكر الصغار، ينقلبن وأعينهن يتطاير منها الشرر، فيُمطِرننا بسيل من السباب واللعنات، ويتوعدننا بالويل والثبور وسوء الطالع..." عيال فرح .. الله لا غزا فيكم بركة " .. " عيال فرح شكيتكن علي الله، أتّان متل النمل" .. كانت الأيام بريئة وشفافة كبراءة قلوبنا وصافيةً كصفائها، تسكنها الإثارة والدهشة، والمفاجآت السعيدة.. كما لا تُخطئها الهنات والمخالفات البريئة التي قلّما تستوجب قصاصا منا أو تعذيرا ..
فيما بين ذلك كانت تمر علينا لحظات لا تنسي .. نرتكب فيها من الحماقات ما يستدعي علينا العقاب والمناجزة ..أذكر أشهرها يوم أن أقيمت دعوة عشاء جامعة في منزل عمي، تداعي إليها المعارف والجيران وأصدقاء الأسرة وتراصت الشاحنات التي قدموا علي متنها.. البدفورد الموريس.. الهينو.. ألايزوزو.. التيمس.. بدت السيارات اللامعة النظيفة وكأنها تتلألأ في الظلمة من فرط ما دهنت وأتقنت نظافتها، كانت زاهيةً تسطع منها خيوط من الضوء كالبروق الملونة.. فقد زُيّنت بعقودٍ من حجارة الأضاءة الذاتية الجذابة.. وما أن تصاعدت من باحة الدار، روائح الشواء وما رافقها من الطيبات واللذائذ، حتي أصبح المدعوون في شغلٍ عنّا لساعةً من الزمان.. ولو أنهم علموا ما دُبّر لهم بليلٍ، لما غفلوا عنا، ولما طاب لهم الطعام والشراب، فلم يكد العشاء ينفض، حتي أدرك السائقون، بعد فوات الأوان، أن الشاحناتِ قد جُرِّدت تماماً من كل العواكس الصغيرة الذاتية الإضاءة، فأصبحت ملساء كحجر الصوان، جرداء خالية من كل عناصر الزينة يلفها سواد أبديٌ كئيبٌ، فصارت بعد رونقها، باهتةً كالأرامل الحزينة.
امتدت أصابع الإتهام يومها لثُلّةٍ تَعَثّر بها الحظُ من الصبية الكبار الأشقياء.. أن أُرسل في المدائنِ حاشرين، و سرعانما جُمِع المتورطون للعقاب القاسي دون إتاحة مساحة كافية للدفاع عن النفس .. في ساحة منزل العم "علي" رحمة الله ورضوانه عليه.. فنُصبت مراسم العقاب الصارمة المعهودة، عنقريب القِد .. أُم سعد الله .. حبال التيل .. ليتم دهن الآثمين من الضحايا بخليط الملح والماء ويشدّون عُراةً كالسحالي، بمعاونة رفقائهم الناجين مصادفةً من العقاب، علي عناقريب من الخشب والحبال وهم واجمون دون مقاومةٍ، كأنما يُساقون إلي الموت وهم ينظرون.. ثم تطرح علي أجسادهم القطع المبللة ويجلدون كفاحاً بالكرباج المفتول.. فيملأ الصياح القرية من أقصاها إلي أقصاها، وتتعالي الإستغاثات بأسماء الأمهات، رغم كل ما كان يستدعيه ذِكرُ الأمهاتِ بأسمائهن من حرجٍ وتهكمٍ، طالما تحاشاهما الذكور من الصبية في ذلك الزمان.. تظل الرواية عن تلك الحادثة الفضيحة، تنتظم مجالس الصبية في الحي ويتناقلها الرواة، لاتكاد تخرس عن تردادها المجالس حتي بعدما تندمل الجراح..
* * *
الحائط الأسمنتي الصلب المنصوب في الحدود الشمالية لمنزل الجد "ود علي الياس" طيب الله ثراه والذي لم يكن مأهولاً وقتذاك، كانت تقابله من الجانب الآخر من الشارع، غرفتان منفصلتان، بينهما ممرٌ ضيّقٌ لا يكاد يتسع لعبور شخصين في وقت واحد. الغرفة الشرقية منهما شُيّدت من الآجر الأحمر وكان قد إتخذ منها ود الرشيد، عطَّر الله قبره بريح الجنة، حانوتاً يستقبل فيه عملاءه ويبيعهم أغراضهم عبر نافذة واسعة في الجدار الجنوبي من الحانوت.
أما الغرفة الغربية فقد شيّدت هي الأخري من اللبن، وطليت من الخارج بخليط الروث الجاف. ظل يشغلها لزمن طويل آدم ود طه (الغسّال) كمعملٍ لغسيل وكيّ الملابس. تبدو أمام دكان الغسّال من الناحية الجنوبية أربعة عيدان خشبية متعرجة ذات رؤوس مزدوجة، نصبت في الأرض وشُدّت عليها أسلاكٌ معدنية سميكة كان يستخدمها لتجفيف الملابس المغسولة المبتلة.
ما بين الغرفتين والحائط الصلب، إمتدت كثبان من الرمال البيضاء الناعمة، التي كانت تحتفظ ببرودة الليل حتي ضحي اليوم الذي يليه. كان يكثر فيها المتسكعون والسابلةُ والعابرون، ويشغلها الصغار تحت ضوء القمر في الأمسيات والليالي البيضاء. طالما تجمع فيها بعض الصبية الأشقياء في العصر الباكر يتهامسون وأعينهم تنضح مكراً ودهاءا. فينصبون شراكاً من الحبال المشدودة علي إرتفاع ذراع كامل ما بين الحائط وعيدان الغسيل، يُحكمون شدّها ووثاقها، ثم إخفاءها عن أنظار المارة تحت الرمال المنبسطة.
وعلي مقربة من الفخاخ المنصوبة، يتخذ الصبية مرابض آمنةً علي الحائط، يطبقون فيها علي أنفسهم في صمت كصمت القبور، أنفاسهم مكتومة ينتظرون مرور أفواج من طالبات المدرسة المتوسطة اللاتي يدرسن في الكورسات المسائية لإعدادهن لإمتحانات الشهادة الثانوية.
يتخير الصبية من مرابضهم الخفية، مرور الفتيات الأكثر فتنة وحسنا، ثم فجأة يشدون الحبال المنصوبة بقوة مفاجئة فيتسبب ذلك في سقوط مباغتٍ وجماعي للفتيات الحسناوات، تعقبه فوضي وأضطراب وبهرجة من الألوان الأخاذة، ثم صراخ وشتائم ولعنات متتابعة، لا يلبث الصبية بعدها أن ينطلقوا كالريح دون أن يخلفوا أثراً.. حتي لا تتمكن الفتيات الغاضبات من الفتك بهم أو التفرس في ملامحهم..
* * *
عمت الكهرباء في بواكير السبعينيات من القرن الماضي الكثير من الدور والشوارع الكبيرة بالقرية.. فاستحال ليلها نهارا. وتوشحت القرية بالضياء بعد أن طال ثباتها في ليلٍ مدلهمٍ إمتد عبر السنين .. دخول الكهرباء شكل شيئا من البهجة والصدمة في آنٍ معا .. فاللعب تحت أنوار النيون الباهرة البياض كان ذا طعمٍ فريد ورائحةٍ أيضا.. وذا متعةٍ لا تضاهي ..
في تلك السن المبكرة كنا لا نعبأ كثيراً بالظلام .. ولا نعرف له قيمة .. فالأنوار التي أدخلت علينا تلك البهجة ربما، بالمقابل، قد أفسدت بهجة كثيرين من الناضجين الذين كانوا يكبروننا سناً، فلطالما تغنوا بالليل وتغزلوا بكرمه الحاتميّ ومحاسنه، ونظموا فيه القوافي وسحر الكلام. لكنا رغم ذلك كله، لم نشأ أن نشاطرهم العزاء حزناً علي ذلك الفردوس المفقود ..لأننا ببساطة، لم نكن مطَّلعين علي ما ظل يهبهم إياه الليل بظلامه وسكونه من النعم والمسَرّات.. إذن فقد كنا لا نمانع أن يذهب الظلام إلي الجحيم ..
لكن الحرب لم تضع أوزارها، فلطالما أفسدت جلساتنا تحت قناديل الكهرباء في شوارع القرية السالكة كثيراً من المسرّات وصفاء التناجي .. أذكر أنا كنا متجمعين في مساء أحد الأيام تحت أعمدة الأضاءة في الشارع العريض المار غرب المدرسة الأبتدائية للبنين. وبينما نحن سعداء نترنم بصوت عالٍ بالأناشيد المدرسية، إنهالت علينا فجأة ضرباتٌ موجعاتٌ من ناحية الفراغ المظلم الممتد من خلفنا. الضربات المباغتة جعلتنا نصيح كمن أصابه المسُّ، حتي حلّقت فوق رؤوسنا أسرابٌ من الخفافيش المرعوبة التي كانت تزدحم بها الأسقف الحديدية في المدرسة الغربية. فإذا بنا وجهاً لوجه مع أحد معلمي المدرسة الشرقية، أصلبهم عوداّ وأشدّهم بأساً، وهو يسبنا بصوت عالٍ متهدج ويتوعدنا بالويل والهلاك إذا ما عدنا مرة أخري لما نحن فيه .. لم نتعود أن نجادل الكبار في ذلك الزمان ..فانطلقنا بسرعة البرق وأخلينا المكان، وظل هو في أثرنا يسب ويلعن محاولاً بلا جدوي جرجرة أقدامه وخطاه المتعثرة، آملاً في اللحاق والظفر بنا لتكبيدنا أذيً أكثر ورعباً أشد..
لم تتسع عقولنا ولا أبداننا الهشة، لإستيعاب تلك الكراهية المفرطة وذلك الهجوم العدواني الكاسح، اللهم إلا تلك الحرب السجال التي ظلت تدور رَحَاها في القرية سراً، ما بين الكهرباء ومملكة الظلام.. فنحن لم نكن يومذاك نمارس ما يستوجب العقاب أو التوبيخ.. كنا صغارا في سن متماثلة، في أولي ساعات المساء، جالسين تحت الضوء نتسامر ونترنم بأناشيد مدرسية بريئة..فما الذي جعل طموحاتنا الصغيرة المتواضعة ترتطم بتلك الإرادة الجبارة؟. ألجمتنا الدهشة ومازلنا حائرين ومعاقين نفسياً، نتحسس، بلا جدوي، مواطن الوجع الذي خلّفه فينا ذلك الحدث البائس الحزين، فلا سقفَ في قريتنا لطغيان الكبار وسطوتهم.
* * *
دارهم التي تجاورنا من الناحية الجنوبية، كانت من أوائل الدور التي وصلتها الكهرباء في الحارة .. فكادت الحيرة أن تقتلنا عمّا هو السر الذي تحمله تلك الأسلاك الجهنمية الرفيعة الفتاكة.. وكيف لأسلاك نحاسية مصمتة لا ميزة لها أن تحمل في طياتها تلك الطاقة السحرية الخارقة حتي أنها تجعل الآلات الصلبة الساكنة تدور كالعفاريت من تلقاء نفسها.. كما تحيل أنابيب النيون الباهتة البيضاء إلي وهج ساطع كالبرق يكاد يخطف الابصار.. وكنا نسائل أنفسنا عما هو حجم البأس الذي تدخره تلك الأسلاك الرقيقة الحمراء.. فكلما نصحنا وحذرنا منها الكبار، كلما زادنا ذلك التحذير فيها توقاً وهياما.. بل ربما زادنا ذلك ولعاً وجسارةً لمراودتها وسبر غورها وفك ما بها من أسرار وطلاسم..
أخذت المبادرة وحب المغامرة بتلابيبنا .. بطبعنا كنا قلقين لا نستسلم للحيرة حتي نصرعها .. فلما ناءت بحملنا حبال الصبر، غامرنا بغرز المقطع المعدني (وهو أحد أدوات علبة الهندسة في زماننا براسين مدببين) داخل مصدر الكهرباء، فأحدث ذلك إنفجارا هائلاً طارعلي إثره المقطع المحترق بعيدا وأنقطعت الكهرباء فخيم الظلام علي الدار .. فلم يكن من الهروب للنهر بدّ تحاشياً لعقابٍ وشرٍ مستطير .. فقد كانت معاقرة النهر وعفاريته لثلاث ليالٍ متتاليات، أهونُ آلاف المرات مما كان ينتظرنا من العقاب وسوء المنقلب ..
كان عمي رحمة الله ورضوانه عليه، رجلاً مثقفا ومطلعاً ومتديناً.. لكنه لا يميل كثيراً للدعابة .. تجده جاداً معظم أوقاته يتلو القرآن في الديوان الكبير المقام في الساحة الشرقية من المنزل ..أو تجده في حانوته الصغير أثناء ساعات النهار .. داره دون سواها في الحي تمتلئ بأعدادٍ من طلاب العلم من القري المجاورة .. يعيشون داخل الدار جنباً إلي جنب مع أبنائه .. يطعمون طعامها وينامون في كنفها حتي يكملون دراستهم بالمراحل المختلفة .. ومن ثمَّ يفارقون الدار وهم يلهجون بالشكر والثناء لما لقوه من طيب المعشر وكرم الضيافة .. وما أكتنزوه من ذكريات وصداقات تظل في ذاكرتهم مدي الدهر.. كلهم وسعتهم الدار وأطعمتهم وسقتهم حتي بلغوا مرادهم من العلم. وما زال الكثيرون منهم يرتادونها وفاءً لها ولإهلها ..
في الأيام التي كان يغيب فيها الكبار في السفر خارج القرية تنقلب الدور إلي معامل تنكرية بكامل معداتها ومقتضياتها .. يتم فيها تلوين وجوهنا وملابسنا لنصير أشبه ما نكون بالكائنات الفضائية .. نخرج في المساء نطارد المارة من أهل الحي من العشاء إلي الربع الأخير من الليل ..كان كل منا يأخد ناحية من القرية ننشر الرعب والدعابة في شوارعها المظلمة .. وكنا إذا التقي منا الواحد بالآخر تسري فينا رعدة طاغية .. فما أدرانا بأن الذي في قبالتنا هو رفيقٌ لنا أم أنه واحدٌ من شياطين الجن التي تحتشد بها أساطير القرية وأطلالها .. لذلك كنا كثيراً ما يطارد بعضنا البعض ويقع بعضنا فريسة للآخر.. ثم نعود إلي الديار مرهقين مع إقتراب الفجر لنظل النهار بطوله ونحن نغط في نوم عميق .. وقد كان رجالٌ من أهل القرية ممن يرتجف الناس أمامهم نهارا يسابقون الريح هرباً منا بالمساء ونحن متنكرين في تلك الأزياء الغريبة.. لنجتمع ونتندر بمن فرّ منهم .. ومن صرخ طالبا النجدة والعفو ..
(يتبع)..
Nagi Sharif Babiker [[email protected]]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.