الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    الناطق الرسمي باسم قوات الشرطة يكشف عن إحصائيات بلاغات المواطنين على منصة البلاغ الالكتروني والمدونة باقسام الشرطةالجنائية    وفد المعابر يقف على مواعين النقل النهري والميناء الجاف والجمارك بكوستي    وزيرا الداخلية والعدل: معالجة قضايا المنتظرين قيد التحرى والمنتظرين قيد المحاكمة    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الشان لا ترحم الأخطاء    والي الخرطوم يدشن أعمال إعادة تأهيل مقار واجهزة الإدارة العامة للدفاع المدني    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    مصالح الشعب السوداني.. يا لشقاء المصطلحات!    تكية الفاشر تواصل تقديم خدماتها الإنسانية للنازحين بمراكز الايواء    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    السودان..إحباط محاولة خطيرة والقبض على 3 متهمين    توّترات في إثيوبيا..ماذا يحدث؟    اللواء الركن (م(أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: موته وحياته سواء فلا تنشغلوا (بالتوافه)    دبابيس ودالشريف    حملة في السودان على تجار العملة    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ضآلة سياسات الاعلام المضاد في التخرصات على الحزب الشيوعي المباد!. .. بقلم: حسن الجزولي
سودانيل نشر في سودانيل يوم 19 - 06 - 2014

ضمن مقال متواصل له بعنوان " تجربتي في الحزب الشيوعي السوداني ،، يا واطة ما فيك إلا أنا" والوارد في موقع المركز السوداني بتاريخ 16 \ أبريل 2014، تناول الصحفي عبد المحمود الكرنكي تجربة السيد إبراهيم حاج عمر العضو السابق في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني، مستعرضاً خلالها آراءه السياسية في قضايا تتعلق بموضوعات فكرية وتنظيمية للحزب، من التي اختلف بشأنها إبراهيم مع الحزب، وخرج عنه في الانقسام الشهير الذي شهدته أروقة الحزب عام 1970، متناولاً عدداً من الأساليب الغريبة في الممارسة والتي حصرها في " (1) التأليه .(2) التلفيق. (3)الاغتيال السياسي للكادر .(4) قدسية مكاتب الرقابة. (5)الشللية خارج الحزب - مجموعة الأنس والاستلطاف، ثم مضى الكرنكي موضحاً أن إبراهيم حاج عمر لم يفصل في تلك الاساليب الخمسة (الغريبة) التي لازمت الحزب الشيوعي السوداني منذ تأسيسه، عليه فقد تبرع هو بتقديم بعض تلك التفاصيل التي أشار إليها. فبدأ بظاهرة (التألية) وأوضح مايكشف عن ظاهرتها داخل الحزب الشيوعي السوداني و(عبادة الفرد) وارتباطها بالأمين العام السابق للحزب الشيوعي، مستدلاً ب(حكايته) مع القيادي الشيوعي عبد الرحمن الوسيلة. فذكر واقعة تتعلق بالراحل عبد الرحيم الوسيلة في مقاله المشار إليه قائلاً:- " أن القيادي الشيوعي والمثقف الكبير مرّ بمحنة محزنة ، هي تعرضه لأزمة عقلية نفسية ، وذات مرة في محفل شيوعي وجمع حاشد جاء زعيم الحزب السيد/ عبد الخالق محجوب الذي يأخذ عليه بعضهم مايدعونه إعجابه المفرط بذاته ونرجسيته الطاغية بلا حدود وأنه من تعاليه أصبح ينظر بدونية الى كل أحد غيره ولو كان حزبياً ملتزماً ذكياً ، كان عبد الخالق في نظر ذلك البعض متألهاً، وكان الشيوعيين بدورهم يؤلهونه !.كان عبد الخالق محجوب في ناقديه كأنما شعاره (غيري هو دوني) !. في إطار (عبادة الفرد) والفلهمة والقرضمة و(ياواطة مافيك إلا أنا) في نظر ناقدي السيد / عبد الخالق محجوب ، فقد عاش أعضاء الحزب حياتهم الداخلية في الحزب عقوداً من الزمان لا يجرأون على الجأر بالشكوى من ذلك التعالي ، وذات مرة في محفل شيوعي وجمع حاشد لهم جاء عبد الخالق محجوب يرتدي جلباباً وعمامة ناصعة و(مركوباً ) فاخراً فما كان من الوسيلة وكان يقف ضمن حشد الشيوعيين وقد رأى عبد الخالق يمشي متبختراً إلا أن قال وهو في غربته العقلية تعليقاً يصف عبد الخالق محجوب بالتكبر والفرعنة ، فما كان من عبد الخالق إلا وأن خلع مركوبه وإنهال به ضرباً على الوسيلة . كان (الوسيلة) قيادي الحزب المخلص يتلقى ضربات الزعيم بالمركوب على رأسه ووجهه ولا يملك لها دفعاً ولا عقلاً ينافح به ولا لسان يرد به وما كان هناك (حجازاً) واحداً من (الرفاق) يحول بين الجلاد والضحيه. "..." الدكتور خالد المبارك رأي ضمن ذلك الحشد خاله عبد الرحمن الوسيلة يُضرب بالمركوب، رأي الشيوعي خالد المبارك بعينه زعيم الحزب (المتأله) الذي كان في (الطائفية الجديدة) لا يرى أعضاء الحزب إلا مايرى ، وما يهديهم إلا سبيل الرشاد ، يضرب خاله بالمركوب وهو في غربة المرض العقلي على الوجه والرأس أمام الناس كان عبد الخالق ينهال ضرباً بالمركوب والوسيلة بنظرات تائهة يفيض وجهه بالضياع كأنما يريد أن يقول شيئاً ولكن لا يستطيع ! في (الليلة ديك) قرر خالد المبارك مغادرة الحزب الشيوعي السوداني الى غير رجعة كانت صدمة كبيرة لخالد المبارك المثقف الشفيف المحترم الوديع أن يرى خاله الشيوعي المخلص ضحية ل(صدر المتألهين) ! غادر خالد المبارك ليلتها الحزب الى غير رجعة، ثم أشار الكرنكي قائلاً:- " روى الدكتور خالد المبارك حادثة (الليلة ديك) بين عبد الخالق والوسيلة كشاهد عيان ، في مقال نشره في صحيفة (الشرق الأوسط اللندنية) . قال خالد كان ذلك عبد الخالق محجوب الذي يتحدث عن تقديره للمثقفين ، وأعظِم به من تقدير!". (إنتهى).
أولى الملاحظات التي ندلف بها للتعليق على مقال السيد الكرنكي هي أنه ترك جانباً تبنيه ل" إنتقادات" الأستاذ إبراهيم حاج عمر كقيادي سابق بالحزب الشيوعي حول ممارسات الحزب في جبهة التنظيم والفكر، عندما أحس بأن ما أشار إليه الأستاذ إبراهيم قد جاء (ناشفاً) غير (مبلوع) أو وكأنه غير(مبلول) ولا يفي بأغراض الكرنكي الأساسية في التعريض بالحزب الشيوعي، فأراد أن (يتمم) الهجوم على الحزب الشيوعي ( بموية على الكسرة الناشفة) فانتقل مباشرة عن طريق (وثبة) جبارة متبنياً (آراء) أخرى للدكتور خالد المبارك تتعلق بالأسباب الحقيقية التي دفعت بالدكتور خالد لتقديم استقالته من الحزب الشيوعي السوداني في مقال قال أنه نشره بصحيفة الشرق الأوسط.
الملاحظة الأخرى والأساسية أن جملة ما ذكره الصحفي الكرنكي من أسباب ودفعت الدكتور خالد لتقديم استقالته من الحزب الشيوعي السوداني لا أساس لها من الصحة بتاتاً، وعارية من الحقيقة، بل أنه لا تربطها أي رابطة معتدلة بإبراز الوقائع التاريخية لخدمة التوثيق في مجرى الحديث عن أخبار السودان وأهله الكرام في سبيل إعانة الأجيال اللاحقة لقراءات موضوعية لوقائع التاريخ.
ورغم أنه لا تشغلنا كثيراً واقعة خروج الدكتور خالد المبارك عن الحزب الشيوعي السوداني أو بقاءه فيه بعد كل هذه الفترة، بحيث أن مياه كثيرة قد إندلقت تحت الجسور وأخاديد البلاد، نقول رغم أنه لا تشغلنا كثيراً واقعة الخروج من عدمه، اللهم إلا من ناحية كونها مؤسفة أن يتخلى عضو – أي عضو – عن قناعاته الفكرية ويخرج عن وعلى الحزب الشيوعي، وكان يمكننا تجاوز المقال والكاتب وموضوعة د. المبارك معاً، إلا أننا سنتوقف عند ما جرت الاشارة إليه لبضعة أسباب متعددة، من أهما أننا ننشد الصدق وتبيانه للناس وهو قدرنا في أن نبين الحقيقة في مواجهة من يجتهدون "محزمين ملزمين" بلي وقائعها في كل حادث وحديث من جانب، ومن الجانب الآخر نأخذ بها كفرصة سانحة لكشف خطل ومرامي أحاديث الافك التي يلجأ إليها الخصوم والأعداء لالباس الباطل ثياب الحق والعكس صحيح، مستفيدين من توافر أبواق الاعلام المتيسر لبث أراجيفهم التي لا تصمد عند أول محطات للتمحيص والقراءات الموضوعية المتأنية. ومن هنا كان لزاماً علينا تفنيد ما ورد من إدعاءات حول واقعة استقالة الدكتور خالد المبارك عن الحزب الشيوعي السوداني نشداناً لاستعدال أدب الخلاف ليبقى في إطار (الحقيقة) وتناول الأفكار لنقدها دون المس بالخصوصيات وشخصنة الموضوعات حتى يبقى ما ينفع القارئ وكل الناس!.
تبوأ الدكتور خالد المبارك مقعد رئاسة اللجنة التنفيذية لإتحاد طلاب جامعة الخرطوم، ضمن لوائح ودستور التمثيل النسبي لانتخابات إتحاد جامعة الخرطوم في فترة منتصف ستينات القرن الماضي، وتحديداً أعوام 1966\67 ، حيث جاء لقيادة الاتحاد بروافع الحزب الشيوعي السوداني والجبهة الديمقراطية باعتباره كان أحد القيادات الطلابية للحزب بالجامعة، والطلائع المثقفة وسط أنشطة الطلاب، سيما في الحركة المسرحية خلال تجارب المسرح الجامعي وقتها.
كان دكتور خالد في عامه قبل الأخير بالجامعة يمهد لكي يصير معيداً بالجامعة، وليستمتع لاحقاً بمنحة خارجية تؤهله لنيل درجة الدكتوراة، وهو ما تم له بالفعل في أواخر عام 1969 حيث أُبتعث لجامعة بريستول بالمملكة المتحدة.
ما نستطيع الاشارة إليه هو أن د. خالد وربما ليتقرب من إدارة الجامعة ويكون على علاقة طيبة معها لتعينه في منحه تلك البعثة، بدأ التمهيد لذلك عن طريق العلاقة الشخصية التي قربته من الأستاذ حسن عمر المشرف على شؤون الطلاب وقتها، وقد اتفق معه كرئيس للاتحاد حول ما يقدم من أعمال للفنون الشعبية بالجامعة دون عودة أو ستشارة دوائر نقابية سياسية وأساسية وجماعات ثقافية وسط الطلاب بالجامعة كجمعية الفكر التقدمي والثقافة الوطنية والجبهة الديمقراطية والتنظيمات السياسية بالجامعة بما فيها اللجنة التنفيذية للاتحاد وقتها، مما عرضه لانتقادات علنية ولاذعة حول ذلك الموقف.
في العام 1971 وقع الانقلاب العسكري في 19 يوليو وحدث ما حدث، الشاهد في الموضوع أن المبارك كان وقتها خارج البلاد ببريطانيا، ومن هناك بعث برسالة مطولة لقيادة الحزب الشيوعي بالداخل يدين فيها المحاولة الانقلابية ويحمل الحزب مسؤولية تدبيرها وتنفيذها بل ومطالباً بأن يقدم (له) تفسيراً مكتوباً حول أسباب (تورط ) الحزب في ذلك الانقلاب، وصلت الرسالة لقيادة الحزب التي كانت وقتها مواجهة بحماية جسدها وجسد عضويتها المتبقية على قيد الحياة من وحشية النظام ومغبة الوقوع كطرائد في مصيدة النظام التي نصبت ككمائن في أكثر من مكان، وظلت تعيش في أجواء صيرورة البقاء والحياة، ولم تكن بالطبع منشغلة برسالة الدكتور في شأن لا يستطيع حتى هو أن يؤكد حقيقته حسب ما ساقه من اتهامات.
وهكذ ابتعد د. خالد المبارك عن الحزب ولم تكن استقالته قد تمت كتابة أو شفاهة بشكل موثق. ولكنها جاءت هكذا حيث مارس المبارك الاستقالة والابتعاد عن الحزب كحقيقة عملية فيما بعد عودته من المنحة الدراسية، وكان ذلك في سنوات مايو حيث أكد عليها بمواقفه السياسية والفكرية وعدائه الذي مارسه جهاراً نهاراً ضد الحزب الشيوعي وأصبح معروفاً به حتى اليوم.
عليه لم تكن المسألة لها علاقة بمركوب ينهال به عبد الخالق ضرباً على الوسيلة أو أن في (الليلة ديك قرر خالد المبارك مغادرة الحزب الشيوعي السوداني الى غير رجعة، كانت صدمة كبيرة لخالد المبارك المثقف الشفيف المحترم الوديع أن يرى خاله الشيوعي المخلص ضحية). هذا من جانب ، ومن الجانب الآخر فلا يظنن أي أحد عاقل أن من كان شعاره (غيري هو دوني في إطار عبادة الفرد والفلهمة والقرضمة وياواطة مافيك إلا أنا) كالشهيد عبد الخالق محجوب يمكنه أن يفدي حزبه وزملاءه بتسليم نفسه لايقاف حمامات الدم التي سالت، فيتقدم نحو حبل المشنقة بثبات وبطولة حيرت حتى أعدائه الذين يجتهدون صباح مساء في محاولات بغيضة لافساد عظمة الثبات والاستشهاد لذلك القائد الأسطوري. وأما عبد الرحمن الوسيلة فهو إبن الحزب الشيوعي المجيد وأحد مؤسسيه العظام الذي أشاد د. خالد نفسه في ثلاثية رحيله ورفع الفراش بعد انقضاء أيام العزاء بمنزله بالحارة السادسة بالثورة وأمام كل المعزين، أشاد بالحزب الشيوعي والشيوعيين الذين خفوا للتشيع وتبن المسؤولية المباشرة عن أيام العزاء في السرادق وشكره لهم إنابة عن أسرة الراحل العزيز.
وما هو جدير بأن نختم به، هو سؤالنا المشروع حول كيف يفوت على صحفي وموثق للتاريخ، الاشارة إلى عدد وتاريخ صحيفة الشرق الأوسط التي أشار إليها الكرنكي بأن د. خالد المبارك قد نشر فيها تلك الأسباب التي دفعت به لتقديم استقالته من الحزب الشيوعي، واعتمد عليها هو كمصدر؟، ليت الكرنكي يفعل ،، ليحيل الكرة لملعب خالد المبارك. فقط نهمس في أذن الأستاذ الكرنكي، بأن ذلك لا يعنينا في شئ، كون أن المبارك أكد أم نفى.
تنويه:- لم نلجأ لاستخدم علامات التعجب إلا في موضع واحد بهذا المقال!.
_____
عن صحيفة الميدان

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.