سودارس : القاعدة الاجتماعية للديمقراطية .. بقلم: د. عبد الرحيم أحمد بلال

بالصورة والفيديو.. شاهد لحظة القبض على أخطر شبكة تقوم بسرقة العربات و"اسبيراتها" بالخرطوم بعد كمين محكم شاهد بالفيديو.. الفريق أول ياسر العطا يحظي باستقبال تاريخي من جنود الجيش والمستفرين بعد ساعات من تعيينه رئيساً لهيئة الأركان شاهد بالصورة والفيديو.. قائد الدعم السريع يعزي أسرة أسامة حسن هاتفيا ووالده يذرف الدموع ويرد عليه: (بكرة بطلع الجلابية وبنزل الميدان) شاهد بالفيديو.. الشاعرة داليا الياس ترد على سائق تاكسي مصري: (مصر أم الدنيا والسودان أبوها) والأخير يتعجب: (حلوة دي) شاهد بالفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم بث مباشر لزميلتها ميادة قمر الدين: (أنا مفلسة أعملوا لي مبادرة) صمود يحذر من كارثة إنسانية مع استمرار العمليات العسكرية في النيل الأزرق "تأسيس" و"صمود" يدينان استهداف أسامة حسن في غارة مسيّرة على نيالا تطور جديد في جلسة محاكمة منيب عبد العزيز شمال السودان يوم اليتيم.. نصائح لدعم اليتيم نفسيا في يومه السنوي ماجد المصرى: شخصية راغب الراعى مرهقة بسبب تعدد علاقته داخل الأحداث محمد مهران يكشف أصعب مشهد فى كواليس مسلسل درش ماذا يحدث لجسمك عند التوقف عن تناول منتجات الدقيق الأبيض لمدة أسبوعين؟ "العاصفة الحمراء" التي ضربت دولا عربية.. هل هي خطيرة؟ ما حقيقة زيارة وفد إيراني إلى السودان سرًا؟ ساردية تختتم التحضيرات لمواجهة الموسياب جاهزية فنية متكاملة تسبق انطلاق "عربية القوى" في تونس الرابطة السليم تكتسح بركيه بخماسية اعداديا المغرب يثبت نفسه بين الكبار ويواصل الهيمنة عربيا في تصنيف فيفا الدولار يتراجع مع تصاعد توقعات التهدئة في الشرق الأوسط "يديعوت أحرونوت": واشنطن بدأت عملية إجلاء طارئة ل60 ألف أمريكي من مصر شاهد بالفيديو.. "ماما كوكي" تتحدث عن قضية الساعة.. مطربة شهيرة تقيم علاقة عاطفية مع "البرنس" بعد طلاقها من زوجها وردة فعل أهلها جاءت صادمة لها بالصورة.. أبعدوه حتى لا يرى قبرها ويقوم بنبشه.. قصة مؤثرة تدمي القلوب لشاب سوداني معاق ذهنياً في يوم وفاة والدته التي كان متعلق بها ومداوم على مسك "ثوبها" أدوية منسية في المنزل قد تهدد صحة العائلة.. تخلص منها فورا نوع نادر من السرطان.. ما هو التليف النخاعى؟ اللجنة الإقتصادية العليا تصدر عدداً من القرارات المهمة لتحقيق استقرار سعر الصرف سوداني يسأل: (أنا مغترب وحصلت مشكلة بين زوجتي وزجة أخي واخوي اتصل علي قال لي طلقتها ليك هل الطلاق واقع؟) وزير التربية يدشن استلام الدفعة الثانية من كتب الصف الاول الثانوي للولايات "معاناة 5 سنوات".. برشلونة يتلقى نبأ سارا من رابطة الليجا تغيير كبير في هيكلة الجيش السوداني والعطا رئيسا لهيئة الأركان السودان.. وفاة لاعب كرة قدم وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟ ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد.. شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2) السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك" طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

القاعدة الاجتماعية للديمقراطية .. بقلم: د. عبد الرحيم أحمد بلال

26 مارس 2014 نشر في سودانيل يوم 16 - 11 - 2015

لقد كثرالحديث والمساهمات والمداخلات المكتوبة عن الديمقراطية ولكننا لا نجد بحثا متعمقا للقاعدة الاجتماعية للديمقراطية بل نذهب الى أبعد من ذلك ونرى أن مفهوم القاعدة الاجتماعية لأي فكر غائب من الفكرالسياسي السوداني. فالمعروف أن الديمقراطية الليبرالية قد برزت الى الوجود مع ظهورالبرجوازية في صراعها منذ الاقطاع الذي تحالف مع الكنيسة واهم معالم ظهور هذه البرجوازية حاملة الليبرالية كانت الثورة الفرنسية بمبادئها الثلاثة: الحرية والمساواة والاخاء.
ثم ظهرت الطبقة العاملة مع الثورة الصناعية وظهرت معها الأفكارالاشتراكية بمدارسها المختلفة وأهمها المدرسة الماركسية والتي تفرعت منها الاشتراكية الديمقراطية وقد صارت لهذه المدارس الفكرية حاملات سياسية وحزبية في قطبين رئيسيين هما الأحزاب المحافظة والأحزاب العمالية الاشتراكية في الدول الرأسمالية.
وفي السودان ظهر الحزبان الكبيران: الأمة والاتحادي وكان المحللون اليساريون يرون في حزب الأمة حزبا لطبقة الاقطاعيين وفي الحزب الاتحادي حزبا للبرجوازية التجارية ولضعف هاتين الطبقتين كان مصيرهما أن يحتميا بطائفتي الانصار والختمية اللتان هيمنتا على الحزبين. وجاءت الجبهة الاسلامية القومية لتبدأ بحركة الأخوان المسلمين التي كانت تنتمي لها شرائح الطبقة الوسطى الدنيا (Lower middle class) ولكنهات تطورت في السبعينات لارتباطها بدوائر في دول الخليج والسعودية والمؤسسات الاقتصادية فتحولت القاعدة الاجتماعية لحركة الأخوان المسلمين الى الطبقة الوسطى العليا (Upper middle class)
وباستيلاء الجبهة القومية الاسلامية على السلطة صارت هذه الجبهة هي الحاضنة الأساسية للطبقة الرأسمالية في البلاد وذلك لسيطرتها على ثروات البلاد عبر سيطرتها على جهاز الدولة وهو الأداة الأساسية في السيطرة على السلطة السياسية واتسعت عضوية الجبهة القومية الاسلامية لتنتظم في المؤتمر الوطني الذي هيمن بالكامل على مفاصل السلطة في الدولة ومفاصل الثروة في الدولة وخارجها واتضحت جليا معالم المجتمع الطبقي السوداني الذي كان يوصف في الماضي بأنه مجتمع تكافل ومساواة خال من الطبقات.
ومن هنا يطرح السؤال نفسه ماهي القاعدة الاجتماعية للديمقراطية التي تنادي بها القوى المناهضة لحكم المؤتمر الوطني / الطبقي فقد نجحت الجبهة القومية الاسلامية بوصولها للسلطة في تدمير الطبقة الوسطى بشقيها الحديث والتقليدي وذلك بمواعينها التنظيمية الأساسية وهي النقابات المهنية والعمالية وحاضنتها الاقتصادية وهي القطاع العام كالتعليم والصحة وغيرها من المرافق الحديثة ومشروع الجزيرة والسكة حديد والخدمة المدنية وهذه المنشئات كانت تحتضن الطبقة الوسطى العاملة بأجر أما الطبقة الوسطى التقليدية فكانت تمثلها طبقة التجار الصغار والمتوسطيين في المدن والريف وطبقة صغار ومتوسطي المزارعين في الريف. وقد ضربت الجبهة الاسلامية القومية الطبقة الوسطى الحديثة في مقتل بضرب حاضنتها وهي القطاع العام بهدفين: اقتصادي بتحويل منشآت القطاع العام لمنسوبيها واحكام قبضتها الاقتصادية في المجتمع وأهم من ذلك الهدف الأساسي وهو ضرب حاضنة الطبقات المستنيرة ذات التوجه الديمقراطي والمنظمة في النقابات والاتحادات المهنية واتحادات المزارعين في المشاريع الكبيرة وهي القوى الاجتماعية الرئيسية المناهضة للاستبداد والداعمة للديمقراطية وحقوق الانسان.
وفي خضم هذه المتغيرات ظهرت قوى أخرى هي قوى الأطراف والهامش فمنها من حمل السلاح ومنها من أنضم للمعارضة ومنها من انضم لمنظومة النظام الحاكم فذاب فيها وارتبطتمصالحها بمصالحه ارتباطا وثيقا. وكذلك نمت وتطورت قوى جديدة في المركز ومدنه وهي القوى الشبابية والنسائية من الذين طالتهم العطالة والفقر.
ان هذا الوضع وهذه المتغيرات تستلزم تحليلا اجتماعيا وطبقيا عميقا للاجابة على السؤال المنهم: ماهي القاعدة الاجتماعية للديمقراطية في سودان الحاضر. ولكن للاسف هذا السؤال ظل غائبا عن كل الدوائر الفكرية والسياسية بالرغم من أهميته للتحليل الاقتصادي والاجتماعي والسياسي وبالتالي أهميته للعمل السياسي.
ان تحديث القطاع التقليدي هو العامل الأساسي في توسيع القاعدة الاجتماعية أفقيا ورأسيا للديمقراطية الليبرالية والاجتماعية في مجتمع السودان الذي يغلب على اقتصاده الانتاج الزراعي التقليدي والذي تهيمن فيه العلاقات القبلية والانتماء والولاء القبلي كما يغلب فيه توظيف التكنولوجيا التقليدية والطاقة الجسدية مما يجعل انتاجيته متدنية ويتسبب في تعميق الفقر وترسيخه.
ان تحديث القطاع التقليدي يوسع كما ونوعا علاقات التبادل الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والسياسية. ان التوسع المكاني والجغرافي لهذه العلاقات التي تتعدى النطاق القبلي فتمتد الى التبادل في الأسواق بما في ذلك الأسواق الخارجية العابرة للحدود القومية. ان التوسع النوعي يؤدي الى الشمول لكل مكونات المجتمع الاثنية والعرقية والدينية والثقافية.
ان علاقة الديمقراطية بتحديث القطاع التقليدي تجيب على السؤال: لماذا لم تعمل القوى التقليدية السياسية على تحديث هذا القطاع الذي يشكل القاعدة الاجتماعية لهذه القوى التقليدية؟
ان تحديث القطاع التقليدي يخرج المنتجين فيه من الولاء الأعمي للقيادات القبلية والدينية ويمنح المواطنين فيه حرية الارادة السياسية والاقتصادية حين تزداد انتاجيتهم وفائضهم الاقتصادي الزراعي الذي يوسع مساحة الحرية والحركة الاقتصادية ويزيد من استهلاكهم فيزيد من الاستهلاك الضروري فيرتفع مستوى المعيشة الذي ينعكس في استهلاكهم في التعليم والصحة والسلع والخدمات الأخرى فتنفتح أمامهم آفاق واسعة لتطلعاتهم وطموحاتهم مع تطور وسائل الاعلام والاتصال مما يخرجهم من أسر القيود التقليدية في مجال الانتاج وخارجه.
ان تحديث القطاع التقليدي يعظم الانتاجية في الريف والانتاج والفائض الزراعي الذي يوظف في التصنيع الزراعي مما يقوي الروابط البناءة بين المدن والريف والممسكات الاجتماعية لكل المجتمع.
ان تحديث القطاع التقليدي يوسع فرص الاستخدام والتشغيل في مجال الانتاج والخدمات في الريف والمدن كما يوسع فرص المنافسة الاقتصادية والسياسية ويحرر المواطنين من التكالب على التوظيف بكل أنواعه في مؤسسات الدولة بوصفها المصدر الأساسي للموارد وهذا التنافس يؤدي الى التبعية السياسية للقوى السياسية في المركز والأطراف.
تعريف الطبقة الوسطى :
- العلاقة بوسائل الانتاج علاقة ملكية.
- الاستحواز على الفائض الاقتصادي ليس بملكيتهم لوسائل الانتاج وانما نتيجة وضع خاص في عملية الانتاج والتوزيع فلا مديرو الشركات والمهنيون الذين سينالون مرتبات عالية تتحول الى رؤوس أموال مختلفة مثلا عقارات.
- المهنيون الذين دخلوا القطاع الخاص في عهد الانقاذ نتيجة للفصل للصالح العام والخصصة .. الخ خاصة الأطباء والمهندسون.
- المهنيون الجدد الذين يملكون المعلومات وتقنياتها كوسيلة انتاج بخلاف وسائل الانتاج حسب التعريف التقليدي.
- النخب السياسية المتوالية مع النظام ( الزبائنية السياسية).
- المغتربون الذين يحتلون مناصب رفيعة في دول الاغتراب.
- العاملون في المنظمات الأجنبية في الداخل والخارج.
- المواطنون العاملون في التنقيب الأهلي.
واذا قسمنا الطبقات حسب مواقفها وتوجهاتها السياسية فيمكن القول أن الطبقة الوسطى الحديثة والتقليدية بتقسيمها المعروف: عليا ووسطى ودنيا توجهها الى الديمقراطية. فالفئات العليا تتجه الى الديمقراطية اللبرالية في حين أن الفئات الوسطى والدنيا تتجه الى الديمقراطية الاجتماعية والاشتراكية في حين أن الطبقات الدنيا من عمال وفلاحين تتجه الى الديمقراطية الاجتماعية والاشتراكية وربما الاشتراكية الرادكالية حسب تجارب الدول الأحرى في أمريكا اللاتينية وأوربا.
حسب البنك الدولي فان دخل أفراد الطبقة الوسطى 10 - 50 دولار في اليوم.
في السودان الطبقة الوسطى حسب منظمة الحكم الراشد في أفريقيا 35,1%
وهناك بعض الأسئلة حول:
- علاقة تعليم الأبناء والبنات وصعود العائلات الى الطبقة الوسطى
- علاقة الاغتراب بالصعود الى الطبقة الوسطى
- علاقة الوظائف مثلا في شركات الاتصالات وعلاقتها بالصعود الطبقي.
الملكية لانهم لا يملكون وسائل انتاج ولكنهم يحظون بجزء من الثروة لانهم يحمون النظام.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.