أول دولة تهدد بالانسحاب من كأس العالم 2026 في حال مشاركة إسرائيل    900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم!    "مرصد الجزيرة لحقوق الإنسان يكشف عن انتهاكات خطيرة طالت أكثر من 3 آلاف شخص"    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    د.ابراهيم الصديق على يكتب: معارك كردفان..    رئيس اتحاد بربر يشيد بلجنة التسجيلات ويتفقد الاستاد    سيناريوهات ليس اقلها انقلاب القبائل على المليشيا او هروب المقاتلين    عثمان ميرغني يكتب: المفردات «الملتبسة» في السودان    خطوط تركيا الجويّة تدشّن أولى رحلاتها إلى السودان    شاهد بالصورة والفيديو.. حصلت على أموال طائلة من النقطة.. الفنانة فهيمة عبد الله تغني و"صراف آلي" من المال تحتها على الأرض وساخرون: (مغارز لطليقها)    شاهد بالفيديو.. خلال حفل بالقاهرة.. فتيات سودانيات يتفاعلن في الرقص مع فنان الحفل على أنغام (الله يكتب لي سفر الطيارة) وساخرون: (كلهن جايات فلاي بوكس عشان كدة)    شاهد بالصورة والفيديو.. حصلت على أموال طائلة من النقطة.. الفنانة فهيمة عبد الله تغني و"صراف آلي" من المال تحتها على الأرض وساخرون: (مغارز لطليقها)    حياة جديدة للبشير بعد عزله.. مجمع سكني وإنترنت وطاقم خدمة خاص    إحباط محاولة تهريب وقود ومواد تموينية إلى مناطق سيطرة الدعم السريع    شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل خاص حضره جمهور غفير من الشباب.. فتاة سودانية تدخل في وصلة رقص مثيرة بمؤخرتها وتغمر الفنانة بأموال النقطة وساخرون: (شكلها مشت للدكتور المصري)    السعودية وباكستان توقعان اتفاقية دفاع مشترك    هدف قاتل يقود ليفربول لإفساد ريمونتادا أتلتيكو مدريد    كبش فداء باسم المعلم... والفشل باسم الإدارة!    ((أحذروا الجاموس))    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    مبارك الفاضل..على قيادة الجيش قبول خطة الحل التي قدمتها الرباعية    غادر المستشفى بعد أن تعافي رئيس الوزراء من وعكة صحية في الرياض    تحالف خطير.. كييف تُسَلِّح الدعم السريع وتسير نحو الاعتراف بتأسيس!    دوري الأبطال.. مبابي يقود ريال مدريد لفوز صعب على مارسيليا    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    ماذا لو اندفع الغزيون نحو سيناء؟.. مصر تكشف سيناريوهات التعامل    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    السودان يدعو المجتمع الدولي لدعم إعادة الإعمار    ريال مدريد يواجه مرسيليا في بداية مشواره بدوري أبطال أوروبا    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    الشرطة تضع حداً لعصابة النشل والخطف بصينية جسر الحلفايا    شاهد بالصور.. زواج فتاة "سودانية" من شاب "بنغالي" يشعل مواقع التواصل وإحدى المتابعات تكشف تفاصيل هامة عن العريس: (اخصائي مهن طبية ويملك جنسية إحدى الدول الأوروبية والعروس سليلة أعرق الأسر)    السودان يستعيد عضوية المكتب التنفيذي للاتحاد العربي لكرة القدم    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    وزير الداخلية يترأس إجتماع لجنة ضبط الأمن وفرض هيبة الدولة ولاية الخرطوم    عودة السياحة النيلية بالخرطوم    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    شاهد بالصورة والفيديو.. عروس سودانية ترفض "رش" عريسها بالحليب رغم إقدامه على الخطوة وتعاتبه والجمهور يعلق: (يرشونا بالنووي نحنا)    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    عثمان ميرغني يكتب: "اللعب مع الكبار"..    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    تخصيص مستشفى الأطفال أمدرمان كمركز عزل لعلاج حمى الضنك    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    الصحة: وفاة 3 أطفال بمستشفى البان جديد بعد تلقيهم جرعة تطعيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأستاذ خالد موسى والكتابة الاحتيالية المُتدبَّرة: انحراف وخداع وتدليس (1-3) .. بقلم: عشاري أحمد محمود خليل
سودانيل نشر في سودانيل يوم 03 - 05 - 2016

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
(1)
كل من يقرأ مقال الأستاذ خالد موسى في سودانايل عن تقرير الإيكونيميست عن السودان، ثم يقرأ التقرير الأصل في المجلة الإنجليزية، سيتوصل بسهولة إلى أن المقال شكْلٌ من أشكال الكتابة الاحتيالية المُتَدَبَّرة. احتيالية، لأنها كتابة تنطوي على الانحراف عن معايير الاقتباس من المصدر الإنجليزي، ولأنها منسوجة بحركات الخداع والتدليس. ومُتدبَّرة، بمعنى أنها كتابة تطلبت من كاتبها الأستاذ خالد تفكيرا وترتيبات ومراجعات مشدودة إلى إزلاق تلك أفعال الاحتيال في قماشة النص. بغرض خلق صورة زائفة لنظام الإنقاذ، ولتسبيب الألم للقراء ضحايا إجرام الحركة الإسلامية السودانية، وللتشفي منهم.
(2)
يتمثل الاحتيال بالكتابة، هنا، في أن الأستاذ خالد موسى أعمل قلمه بصورة واعية لخدع القارئ، بأن كذَب في نص مقاله، وزوَّر وقائع مسجلة في النص الأصلي، واختلق وقائع نسبها بطريقة مرائية إلى الأصل الإنجليزي وهي غير موجودة فيه، وأغفل متعمدا وقائع جوهرية وردت في التقرير الأصل وهي كانت وقائع تقدح في النتيجة المرغوبة من جانبه لتحسين صورة النظام الظالم، النظام الذي بسياسة التمكين وظَّفه سفيرا.
فلا توجد مقاصد تشنيعية هنا، وإنما تفكيك النص المحدد مقروءا في سياقه الدموي في مسرح جرائم الإسلاميين في السودان، التفكيك وفق إطار نظري طورته لتكييف هذا الجنس من الكتابة في دراستي لفساد القضاة، وهو جنس الكتابة الاحتيالية المتدبرة موجود في جميع المجالات التي يتم فيها التعامل بالكتابة.
(3)
بهذه الكتابة الاحتيالية المتدبرة، يدمر الأستاذ خالد العلاقة المفترضة بين الكاتب والقارئ، وهي علاقة الأمانة، فالقارئ قد يقبل أن من حق الكاتب اعتماد فلسفة معينة أو موقف سياسي معين، مهما كان بؤسهما أو تهافتهما، لكن لا يجوز للكاتب أن يحتال على القارئ، بأن يقصد إلى خداعه، مستخدما الكذب والتزوير، على سبيل المثال، مما نجده في مقال الأستاذ خالد موسى. سأقدم أمثلة محددة لكل ذلك في المقال الثاني.
(3)
في هذا المقال، أبين أن الأستاذ خالد، قبْل تزويره تقرير الإيكونيميست، وللتهيئة لذلك التزوير، قدَّم في نص مقاله تقييما عاما للتقرير في المجلة البريطانية يرقى إلى الغش. حين كتب:
"يُحظى تقرير (الإيكونيميست) السنوي عن السودان بمصداقية عالية نسبة لمقاربته للواقع السياسي والاقتصادي بصورة علمية مجردة دون أن تداخله أي تلوينات سياسية أو أيدلوجية تفقده الصفة العلمية والموضوعية .... الكثير من الدول والمؤسسات الدولية تعتمد عليه في قراءة الواقع الداخلي في السودان".
(4)
كان هذا التقييم من قبل خالد تقييما للإيكونيميست ذاتها فهي صاحبة التقرير، فمقيمةٌ عنده إذن كمجلة ذات "موضوعية وعلمية". وكان تقييمه لتقريرها بأنه خال من "أي تلوينات سياسية أو أيديولوجية"، ضروريا، لكي يتمكن خالد من تثبيت معنى دعائي كاذب أن نظام الإنقاذ بخير، وأنه لن ينهار، فقط هنالك مشكلات عادية تحدث حتى في أرقى الدول، وليتمكن خالد كذلك بذات التقييم للتقرير وللمجلة صاحبته من تسبيب الألم بالشماتة المجانية أن التقرير من المجلة العلمية الموضوعية "خيب آمال الناشطين والسياسيين المنادين بالتغيير عن طريق تحريك الشارع والجامعات بالمظاهرات ...".
(5)
لكن هذه الادعاءات عن مصداقية التقرير، كتقرير قُطري، غير صحيحة. فالثابت على سطح الأرشيف هو أن الإيكونيميست صاحبة التقرير ليست علمية ولا موضوعية فيما تكتبه، بل هي مجلة متحيزة ولها اتجاه سياسي محدد اختارته من بين اتجاهات سياسية مختلفة، وتسمي نفسها "وسطية راديكالية". وهي مجلة موغِلة في إعمال التركيبات اللغوية الأيديولوجية والسياسية لمواقفها إزاء شتى القضايا بما في ذلك إزاء القضايا في تقريرها عن السودان، وهو موضوع مقال خالد.
إنها مجلة تقف مع فلسفة السوق الحر، وتحرير الاقتصاد، ولا يهمها إجرام الدولة الأجنبية، خاصة في أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية، هنا نظام الإنقاذ، وكذا لا يهمها فساد هذه الدولة، إلا عندما يعرقل الفساد والإجرام في هذه الدول الأجنبية مصالح الشركات الغربية والعالمية التي تخدمها الإيكونيميست بمثل تقريرها عن السودان. وهذي ليست مواقف حيادية أو غير سياسية من جانب المجلة، بل هي مواقف متحزبة قاسية عديمة الرحمة ولها جذور عميقة في فلسلفة المجلة المصبوغة بموقعها في الإمبراطورية الاقتصادية الغربية.
بالإضافة إلى ذلك، تعتمد الإيكونيميست النظام الأوربي على أنه النظام الأفضل في العالم، وهو إطار مواقفها الاقتصادية والسياسية والثقافية، ولذا نجد أن هذه المواقف تُلوِّن، بالضرورة، كلَّ كتابة تنشرها المجلة حول الموضوعات المختلفة، أو عن الدول المختلفة، وعن السودان.
(6)
الذي لا يدركه الأستاذ خالد هو أن موقفه المتهافت بالجري وراء سراب الإيكونيميست، بحثا عن مادة ثانوية ملفقة أصلا فيُجري فيها معالجات تزويرية دعائية لتزيين باطلِ نظام الإنقاذ، هذا الموقف يستحضر موضوعات أخرى لم يكن خالد يشغل باله بها عند انشغاله بنسج الروايات الاحتيالية عن تقرير المجلة عن السودان، رغم أن الموضوعات معروفة لديه من متابعته للمجلة.
فألفت انتباه الأستاذ خالد إلى هذه الموضوعات الأخرى التي قد يريد اعتبارها غريبة غير ذات علاقة بالموضوع مناط همه، لكنها بل متعلقة بصورة لصيقة بمشروعه في مقاله للدفاع عن نظام الإنقاذ، كنظام إسلامي يدعي أنه جاء للفضيلة.
(7)
فليقرأ خالد مجددا، ليتذكر إن كان غشيه نسيان، ما يعرفه جيدا عن موقف مجلة الإيكونيميست التي يحتفي بها ويتابعها، موقفها في تقاريرها المؤيِّدة بقوة لزواج اللوطيين وزواج السحاقيات، وهذه بالطبع هي اللغة الإسلامية المجبور على استخدامها الأستاذ خالد، فأسهِّل عليه الأمر باستخدام اللغة التي تتسق مع خطاب الشريعة.
كذلك أوجهه إلى قراءة موقف الإيكونيميست في تقاريرها الرافضة لتجريم الدعارة، يعني الزنا، ليعرف خالد أن المجلة تطالب بتقنين الزنا التجاري باعتباره نوعا من العمل الاقتصادي في سوق الجنس، وتستعين بأفكار آمنيستي، وكذا هي تقف مع حرية استخدام المخدرات.
(8)
هذه مواقف ثابتة لدى الإيكونيميست، وهي تفتخر بهذه المواقف. وقد قدمتْ المجلة وقائع "موضوعية" و"علمية" تدعم بها هذي مواقفها السياسية والأيديولوجية والثقافية إزاء زواج المثليين وإزاء الدعارة. وهي مواقف، إن كانت الآن هي موضوع المحادثة، لكانت فرضت على الأستاذ خالد بلع مقاله في سودانايل وتكييف ذات الإيكونيميست بعدسة قواعد الشريعة الإسلامية، على أنها مجلة حقيرة وتافهة تروج للأفعال الفاضحة واللواط والزنا، ولو عتَّبتْ في السودان تِنجلد وكمان فيها إعدام.
(9)
تبين هذه المفارقات المضحكة مأساة الأستاذ خالد موسى، ومأساة كل مثقف إسلامي يعيش الأوهام فيقرر أن ينسى نفسه وتاريخه ويحاول أن يسوح هكذا كما يحلو له حرا طليقا، ينهل من مظان العلم والمعرفة الأوربية الغربية، ويبدي إعجابه بمؤسسة الإيكونيميست العلمانية، وبعدين كمان داير يعمل إسلامي.
مأساة المثقف الإسلامي كامنة في أن الشريعة الإسلامية، وهي إطاره الفلسفي الحاكم، ستحكم على كل خطاب له من نوع مقال خالد عن تقرير الإيكونيميست عن السودان على أنه خطاب زائف ونفاقي.
ذلك، بعلة التناقضات التي يُعرِّيها التناص بين النصوص المنثورة في شبكات الفضاء العام. فالنصوص تتكلم فيما بينها، رغم بعد الشقة، ورغم أنف كاتب النص المركزي. هنا، أتحدث عن التناص بين التقرير الاقتصادي عن السودان كدولة إسلامية، من جهة، وتقارير ممارسات "قلة الأدب" بتاعة الخواجات، من جهة أخرى، في ذات المجلة محل عجب الأستاذ خالد موسى واحتفائه.
(10)
مسكين هذا الإسلامي، فما أن يبدأ يعمل نفسو علماني بتاع إيكونيميست، في سياق دفاعه عن الدولة الإسلامية الإجرامية الفاسدة، دفاعه بالتقارير الصحفية العالمية الملفقة، إلا وكان "التفسير التوحيدي" بتاع الشريعة يقف له بالمرصاد، يذكِّره بأن جميع التقارير عن الموضوعات المختلِفة المنشورة في المجلة مترابطة ومتداخلة وموحدة، من حيث منهجية إعدادها، منهجية "الموضوعية" العلمانية المفترضة في الإيكونيميست التي يحتفى بها خالد أيما احتفاء.
هنا، لا يمكن لهذا الإسلامي أن ينتقي من المجلة تقرير السودان وفيه "الموضوعية والعلمية والتجرد"، ويعمل حفلة، وينتهي الأمر. بل سيتعين على هذا الإسلامي أن يذوق طعم جميع الأطباق الشهية في المينيو، بما فيها طبق زواج اللوطيين، وطبق زواج السحاقيات، وطبق إباحة الدعارة المكيفة كعمل اقتصادي، وأطباق خنزيرية أخرى.
فهذه هي الإيكونيميست الموحَّدة، موضوعيتُها العلمانية في التقرير عن نظام الإنقاذ هي ذاتُها موضوعيتُها العلمانية في التقارير عن الموضوعات الأخرى التي لا يريد الإسلاميون تذكيرهم بها.
هكذا تنفضح المغالطة في مناجزة الأستاذ خالد بموضوعية للإيكونوميست اختلقها هو ابتداء، وهو يعرف حقيقة المجلة كصرح لتعبئة الكتابة الأيديولوجية، اختلقها حين وجد أن المجلة قدمت له تقريرا ملفقا من نتفِ ترهات من هنا ومن هناك، وفي التقرير تنجيم وتخمينات وتوقعات ساذجة عن مستقبل السودان في الأيام القادمة.
لَملمَ خالد كل ذلك الفتات ونسجه بأدوات الكتابة الاحتيالية المتدبرة لتثبيت معان زائفة وحاقدة، أن نظام الإنقاذ، نظام المثقفين الإسلاميين المتحالفين مع العسكر، وبالرغم من أنه نظام إجرامي فاسد، مما يعرفه خالد جيدا، باق إلى الأبد، فموتوا بغيظكم أنتم ضحايا هذا النظام الذي أخدمه سفيرا وكاتبا في المجال العام!
...
عشاري أحمد محمود خليل
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.