شبكة أطباء السودان .. قوة تتبع للدعم السريع اقتحمت مستشفى الأسرة بمدينة نيالا واعتدت علي الكوادر الطبية    كانتي.. منذ أن كان حلمًا في أعين الهلالاب    محمد عبدالقادر يكتب: شهادة البوشي.. و"فضيحة صمود "    السودان.. وفاة لاعب كرة قدم    قرارات لجنة المسابقات باتحاد الكرة الدامر    من الرياض إلى موسكو.. "الثلاثية المرتقبة" بين بيفول وبيتربييف تلوح في الأفق    "صمود" يدين اغتيال أسامة حسن ويصفه بجريمة سياسية مروعة    وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين    أول إصابة بشرية بإنفلونزا الطيور H9N2 في أوروبا.. هل نبدأ القلق؟    ترامب يمثل أمام المحكمة العليا اليوم بسبب «الولادة».. بولتيكو تكشف التفاصيل    شاهد بالفيديو.. والدة الفنان الراحل محمود عبد العزيز: الحوت تعرض لظلم فادح من هؤلاء وهذا ما فعلته عندما علمت بتعاطيه "السجائر" وهو طالب في الثانوي    شاهد بالصورة والفيديو.. شبيهة هدى عربي تستعرض جمالها على أنغام ندى القلعة وساخرون: (شن جاب الكيكة للويكة وما استخرتي نهائي)    بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان    فرض غرامة على شركة تابعة لأبل لانتهاكها قواعد العقوبات المفروضة على روسيا    مواعيد مباريات الجولة الثانية بمجموعة الهبوط بالدوري    منتخب غانا محطة رينارد القادمة بعد الرحيل عن تدريب السعودية    الحكومة الإسبانية تدين الهتافات العنصرية ضد منتخب مصر    عيد ميلاد جومانا مراد.. مسيرة نجاح من دمشق إلى القاهرة    ريهام عبد الغفور : جمهور الأقصر دافئ وصادق وخريطة رأس السنة يحمل روحا مختلفة    مهرجان أسوان الدولي لأفلام المرأة يكرم ليلى علوي بجائزة إيزيس للإنجاز    ألم العين.. أسباب شائعة وأعراض تستدعى استشارة الطبيب    سيلينا جوميز تكشف رحلتها الصعبة لتشخيص اضطراب ثنائي القطب    إزاى تحمى نفسك من نزلات البرد فى الجو الممطر؟    السودان.. زيادة مخيفة للإصابة بالضنك في 7 ولايات    السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟    ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف    معلومات خطيرة حول هلاك قيادي بحكومة "تأسيس".. تم اغتياله بواسطة مسيرة تتبع للمليشيا بتعليمات من يوسف ضبة والسبب منصب الشباب والرياضة!!    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء سودانية تقتحم المسرح وتدخل في وصلة رقص مثيرة مع المطرب عثمان بشة خلال حفل بالقاهرة    مزمل أبو القاسم يكتب مقال ساخن: (لم نرصد لهذه الحكومة إنجازاً واحداً حتى اللحظة بخلاف جرأتها على المواطنين وتفننها في فرض الجبايات والرسوم عليهم)    شاهد بالصورة والفيديو.. شبيهة هدى عربي تستعرض جمالها على أنغام ندى القلعة وساخرون: (شن جاب الكيكة للويكة وما استخرتي نهائي)    بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في الرد على د. شوقي: الجمهوريون لم يصفوا (مطلقاً) أي حديث للنبي أو فعلٍ أو إقرارٍ بأنه بدعة! (12 - الأخيرة) .. بقلم: عيسى إبراهيم *
سودانيل نشر في سودانيل يوم 09 - 01 - 2017

* د. شوقي بشير عبدالمجيد نال الدكتوراة من جامعة سعودية (شوقي بشير عبدالمجيد، فرقة الجمهوريين بالسودان وموقف الإسلام منها، (رسالة دكتوراة(، كلية الدعوة وأصول الدين، العقيدة، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، 1983م(، وكتب عدة مرات عن الفكرة الجمهورية، وقد تناول الأستاذ عبدالله الفكي البشير في كتابه المعروف (نحو فهم جديد للاسلام، الأستاذ محمود محمد طه والمثقفون، قراءة في المواقف وتزوير التاريخ وأبعاد مهزلة محكمتي الردة والاغتيال 2013) جزءا من ابحاث شوقي بالنقد، وكان د. شوقي قد كتب عن "مَوْقِفُ الجُمْهُورِيِّينَ مِنَ السُنَّةِ النَّبَوِيَّةِ، مطبوعات رابطة العالم الإسلامي، مجلة دعوة الحق- سلسلة شهرية تصدر مع مطلع كل شهر عربي السنة السابعة - العدد 71 - صفر 1408 ه - سبتمبر 1987 م"، والمطبوع موضع اهتمامنا الآن.
كبُرت كلمةً تخرج من "فيك" يا شوقي
* يقول شوقي في فصله الأخير من ورقته الموسومة "مَوْقِفُ الجُمْهُورِيِّينَ مِنَ السُنَّةِ النَّبَوِيَّةِ، مطبوعات رابطة العالم الإسلامي، مجلة دعوة الحق"، الفَصْلُ الحَادِي عَشَرَ: إِدْخَالُ الجُمْهُورِيِّينَ لِجُزْءٍ كَبِيرٍ مِنَ السُنَّةِ النَّبَوِيَّةِ فِي البِدَعِ: " ولا شك أن الجمهوريين قد توسعوا في مسألة البدعة على حساب السُنَّةِ، وجعلوا جزءًا كبيرًا من السُنَّةِ بِدْعَةً - حسب تعريفهم - أي أنهم جعلوا اقرار النَّبِيِّ - صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأقواله ما عدا التي تتحدث عن حاله بدعة"، ونقول: هذا قولٌ نكر من شوقي، الدكتور، الباحث، وهو قول ليس له عليه دليل وإلا لأتى به ليحجنا به، فالجمهوريون لم يدخلوا أي جزءٍ من سنة النبي – صلى الله عليه وسلم – (شوقي يعلم تماماً تفريق الجمهوريين بين الشريعة والسنة كما بينا في ردودنا السابقة وقد أوردنا ما يؤكد كلامنا في مواضع سابقة من ردودنا عليه فلتلتمس في مواضعها، هرباً من التكرار والإملال)، نقول إن الجمهوريين لم يدخلوا قط جزءاً من سنة المعصوم، إقرأ أحاديثه، كبُر ذلك الجزء أو صغُر في البدع، ونعد ما أورده د. شوقي من قول في شأن الجمهوريين من الكبائر!، فالجمهوريون فرقوا بين "الشريعة" التي هي تدريج النبي (صلى الله عليه وسلم) لقومه وأمته قدر طاقتهم ومقدرتهم، وهو الذي كان ولن ينفك "بالمؤمنين رؤوف رحيم"، (عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم)، نقول: الجمهوريون فرقوا بين "الشريعة" كما بينا سابقاً وبين "السنة" التي هي عمله هو في خاصة نفسه، تكليفه قدر وسعه، ووسعه أكبر من أمته وصحابته (رضوان الله عليهم) بما لا يقاس، وذلك وفق الآية الكريمة: "لا يكلف الله نفساً إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت"، والجمهوريون قالوا بأن بعض آيات القرآن وبعض الأحاديث مرحلية، أي أن الحكم ينتقل منها (وهي آيات قرآنية من فروع القرآن وأحاديث رسالة) إلى آيات قرآنية (من أصول القرآن) وأحاديث نبوة (وأحاديث النبوة (في مقابل أحاديث الرسالة المرحلية) هي الأحاديث التي تتحدث عن مقام نبوته، إذ هو فيها صاحب شريعة خاصة به، هي السنة النبوية.. فالسنة هي مستوى عمله في خاصة نفسه، و قوله الذي يعبر عن عمله)، ولكنهم (قط) لم يصفوا أحاديث النبي (صلى الله عليه وسلم) أكانت في مستوى الرسالة أو مستوى النبوة أو مستوى الولاية بأنها بدعة، إذ ما قاله شوقي في هذا الصدد مفتريات قصد به تشويه موقف الجمهوريين وأستاذهم من القرآن ومن أحاديث سيد ولد آدم، الرحمة المهداة، لا أكثر، وكانت أقواله المفتريات هذه وبالاً عليه حالاً ومآلاً - حتى يخرج عنها بإذن الله ويستقيم على الجادة كباحث موضوعي إن شاء الله!.
أفعاله وأحاديثه واقراراته بين "الشريعة" و"السنة"
* ويواصل شوقي ليقول: "وقد خالفوا بذلك (يعني الجمهوريين) المسلمين جميعهم، فمن المعروف أن أقوال النَّبِيِّ - صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأفعاله وتقريره سُنَّةً كما بَيَّنَّا في المباحث السابقة" ونقول لشوقي: أنت تعلم – كما قلنا مراراً وتكراراً - أن أفعال النبي (صلى الله عليه وسلم) سنة في رأي الجمهوريين، وأقواله منها ما هو لاحق بالسنة (ما نمت عن حالة قلبه مع ربه)، ومنها ما هو لاحق بالشريعة (تكليفه لأمته قدر طاقتها)، وإقراره (عند الجمهوريين) كله شريعة، ولم يصفوا (مطلقاً) أي حديث من أحاديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بأنها بدعة، هو يعلم ذلك تماماً، ولكنه يكيد الجمهوريين بغير حق، ولا يسنده علم ولا هدى ولا كتاب منير!.
بين صلاة القيام "السنة" وصلاة التراويح "البدعة"!
* يواصل شوقي تخليطه على منوال مفترياته فيقول: "وكيف يعتبر الجمهوريون صلاة التراويح بدعة، وحد الخمر بدعة، وقد صلى النَّبِيُّ - صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بأصحابه صلاة التراويح"، ونقول لشوقي: أولاً لم يصل النبي (صلى الله عليه وسلم) بأصحابه – كما يقول شوقي – صلاة التراويح، وهذا كذب صُراح في حق الحبيب المصطفى (عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم)، وإنما صلى بهم صلاة القيام، لا صلاة التراويح!، وحينما تحدث الجمهوريون عن البدع وصفوا بذلك صلاة التراويح بأنها بدعة، فإن كانت ليست كذلك فليأتنا شوقي بأي حديث من المعصوم ذكر صلاة للتراويح بهذا الاسم، فإن كان يعني قيام الليل، فليست صلاة التراويح صلاة قيام (صلاة التراويح تؤدى في رمضان فقط وبعد صلاة العشاء)، فإن كانت صلاة قيام في رأي د. شوقي فليجبنا: "من أي شيئ قام مصلوها؟!"، فإن كان يعني تلك الليالي التي قاموها مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في مسجده المجاور لغرفته (كانت في حق النبي صلاة قيام)، فإنه (عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم) احتجب عنهم في رابع الليالي، حين علم مجلسهم منه، وقال لهم: "علمت مجلسكم مني ولكني خشيت أن تكتب عليكم"!، ولم ينفرد الجمهوريون بالتفريق بينها وبين صلاة القيام، فهاهو سيدنا عمر بن الخطاب يقول بعد أن جمعهم على إمام بموافقة سيدنا علي بن أبي طالب (كان كلاهما (عمر وعلي) لا يصليانها وإنما كانا من أصحاب العزائم – كما قال سيد سابق في كتابه فقه السنة – كانا يقومان الليل، وإلا لكان أمهما عمر رضي الله عنه خليفة رسول الله عليهم) قال "ابن الخطاب" عمر: "إنها لبدعة ونعمت البدعة والذي ينامون عنه خيرٌ من الذين يقومونه"، (أنظر صحيح البخاري - صلاةالقيام)، أما ما جاء في كلام سيدنا عمر بن الخطاب عن حد الخمر، حيث رفعه من أربعين جلدة إلى ثمانين جلدة، حين استهون الناس حد الأربعين وتمادوا في الشرب، فلم يصفه الجمهوريون بأنه بدعة، هذا حديث يفترى، والجمهوريون على علم بحديث رسول الله (عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم) عن صحابته: "أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم"، ولا يمكن أن يصفوا فعل سيدنا عمر بالبدعة!.
البدعة حسنة وسيئة
يستنكر د. شوقي على الجمهوريين تقسيمهم للبدعة إلى حسنة وسيئة، ويقول عن البدعة: " والبدعة هي: "الأَمْرُ المُحْدَثُ عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ مَحْمُودًا كَانَ الأَمْرُ أَوْ مَذْمُومًا"، ويواصل ليقول: "فالبدعة هي كل ما لم يكن على عهد رَسُولِ اللهِ - صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وعهد أصحابه دينًا يعبد الله به أو يتقرب إليه من اعتقاد أو قول أو عمل"، وهو كعادة أنصار السنة (الوهابية) يرفضون أن تكون هناك بدعة حسنة، ولكننا نقول له: من ما يؤيد تقسيم الجمهوريين البدعة إلى حسنة وسيئة قول سيدنا عمر بن الخطاب (رضي الله عنه وأرضاه) فيما حكيناه عنه قبل قليل عن صلاة القيام التي كان يقومها الصحابة في المسجد بعد صلاة العشاء في رمضان ويصلونها أوزاعاً فيشوشون على بعضهم بعضاً، حتى جمعهم عمر على إمام كما بينا وقال عنها بعد ذلك: "ألا إنها لبدعة ونعمت البدعة"، فلو لم تكن هناك بدعة حسنة لما قال عمر ذلك (أنظر صحيح البخاري – صلاة القيام)، ومن ما يؤيد أن تكون هناك بدع حسنة قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة ومن سن سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة".
* عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.