البرهان يصدر قراراً بتعيين مساعد أول للنائب العام لجمهورية السودان    حسين خوجلي يكتب: السفاح حميدتي يدشن رسالة الدكتوراة بمذبحة مسجد الفاشر    قرار مثير في السودان    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    راشفورد يهدي الفوز لبرشلونة    ((سانت لوبوبو وذكريات التمهيدي يامريخاب))    بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان    دوري أبطال أفريقيا 2025/26 ينطلق رسميًا بمشاركة قياسية للأندية    نوارة أبو محمد تقف على الأوضاع الأمنية بولاية سنار وتزور جامعة سنار    إبراهيم جابر يطمئن على موقف الإمداد الدوائى بالبلاد    قبائل وأحزاب سياسية خسرت بإتباع مشروع آل دقلو    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    ما حقيقة وصول الميليشيا محيط القيادة العامة بالفاشر؟..مصدر عسكري يوضّح    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    الخارجية: رئيس الوزراء يعود للبلاد بعد تجاوز وعكة صحية خلال زيارته للسعودية    الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت)    شاهد بالصورة والفيديو.. بأزياء مثيرة.. تيكتوكر سودانية تخرج وترد على سخرية بعض الفتيات: (أنا ما بتاجر بأعضائي عشان أكل وأشرب وتستاهلن الشتات عبرة وعظة)    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    شاهد بالصورة والفيديو.. حصلت على أموال طائلة من النقطة.. الفنانة فهيمة عبد الله تغني و"صراف آلي" من المال تحتها على الأرض وساخرون: (مغارز لطليقها)    شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية)    ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة    أول دولة تهدد بالانسحاب من كأس العالم 2026 في حال مشاركة إسرائيل    900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم!    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل خاص حضره جمهور غفير من الشباب.. فتاة سودانية تدخل في وصلة رقص مثيرة بمؤخرتها وتغمر الفنانة بأموال النقطة وساخرون: (شكلها مشت للدكتور المصري)    محمد صلاح يكتب التاريخ ب"6 دقائق" ويسجل سابقة لفرق إنجلترا    السعودية وباكستان توقعان اتفاقية دفاع مشترك    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    غادر المستشفى بعد أن تعافي رئيس الوزراء من وعكة صحية في الرياض    تحالف خطير.. كييف تُسَلِّح الدعم السريع وتسير نحو الاعتراف بتأسيس!    دوري الأبطال.. مبابي يقود ريال مدريد لفوز صعب على مارسيليا    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    شاهد بالصور.. زواج فتاة "سودانية" من شاب "بنغالي" يشعل مواقع التواصل وإحدى المتابعات تكشف تفاصيل هامة عن العريس: (اخصائي مهن طبية ويملك جنسية إحدى الدول الأوروبية والعروس سليلة أعرق الأسر)    الشرطة تضع حداً لعصابة النشل والخطف بصينية جسر الحلفايا    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    عثمان ميرغني يكتب: "اللعب مع الكبار"..    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    تخصيص مستشفى الأطفال أمدرمان كمركز عزل لعلاج حمى الضنك    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حول مستقبل الإسلام في إفريقيا

تنبأ شيرشل قبل الحرب العالمية الثانية بأن معركة المستقبل لن تكون بين الاتحاد السوفيتي والغرب ، (رغم إطباق الستار الحديدي على شرق أوربا فيما بعد واستفحال خطر الشيوعية) ولكنها ستكون حتماً بين الشعوب الصفراء (وعلى رأسها الصين) وبين الغرب بشقيه الشرقي والغربي .
ولم يكن شيرسل ولا غيره من الأوربيين بحاجة الى كبير تفكر للوصول إلى هذه النتيجة ووراءهم تاريخ طويل للصراع الدائب بين شرق العالم القديم وغربه بصرف النظر عن الأنظمة السياسية السائدة في كليهما سواء أكانت تلك النظم اليونانية في مقابل الفارسية أو الرومانية في مقابل الساسانية الفارسية أم الرومانية البيزنطية في مواجهة الإسلام أم الأوربية المعاصرة في مواجهة بقية شعوب العالم القديم في آسيا وإفريقيا . ولم يكن شاعر الاستعمار كبلنج بعيداً عن هذا التصور حين قال إن " الشرق شرق والغرب غرب ولن يلتقيا " ، وبصرف النظر عن صدق هذا التصور أو مجانبته للحقيقة فإن " واقع الحال يؤكده " ، وقد يعزوه بعض الناس إلى خلافات موضوعية منها الاقتصادي والاجتماعي والثقافي والسياسي وكثيراً مالخصوا أساس الخلاف متحدثين عن روحانية الشرق في مقابل مادية الغرب ، ومن البديهي أن ليس كل الشرق روحانياً ولا كل الغرب مادياً ولكن الحديث عن الأغلب الأعم ويكفي أن الغرب لم يظهر فيه دين سماوي واحد في حين ظهرت كل الديانات الكبرى سماويها ووضعيها في الشرق .
والذي يهمنا في هذا الخلاف بين الشرق الغرب ونحن بصدد الحديث عن مستقبل الإسلام في إفريقيا أنه ينعكس بكل ثقله على وضعنا المعاش في إفريقيا . وقد يرى فيه بعض الناس حلقة من حلقات المواجهة المتكررة بين الشرق والغرب ووثنيته . وإفريقيا ساحة هامة من ساحات المواجهة بين هذين المتصارعين والواقع أن الصراع الراهن حول إفريقيا هو في جوهره مواصلة للصراع القديم بين الشرق ممثلاً في حضارة الإسلام وبين الغرب ممثلاً في الحضارة الغربية . وقد كان هذا الصراع منذ البداية صراعاً مصيرياً لا هوادة فيه يلعب فيه الفكر دوراً لا يقل عن دور الجيوش .
ماهية الفكر الإسلامي
ولست بحاجة إلى تفصيل القول في ماهية الفكر الإسلامي وكيف إنه تعديل جوهري في مسار الفكر إمتزج فيه الروحي بالعقلي والحسي ليصبح تعبيراً عن تكامل ملكات الإنسان في كل أبعاده بدل الثنائية التي يعبر عنها فكر الغرب بين دين لله وديناً للناس لا التقاء بينهما إلا في أضيق الحدود . وكان هذا المزج بين الدين والدنيا وما إنبثق عنه من تكوين اجتماعي جماعي للفرد المسلم هو مناط خاتمية الإسلام وهو النموذج الذي يقدمه للإنسانية في آخر مراحل تطورها لحل مشاكل التطور الحضري الذي يمزق إنسانية الإنسان ويغذي الحيوان فينا على حساب الإنسان بما يقيئه على البشر من الثروات وملذات الحياة نتيجة التطور الاقتصادي والعلمي الهائل الذي نشهده الآن . والنموذج الغربي الأحادي النظرة إنسياق وراء هذا التطور وإذكاء له في حين يشكل النموذج الإسلامي كبحاً لسلبياته وتطويراً لايجابياته بما يحقق في نهاية المطاف خيرى الدنيا والآخرة لكل بني البشر في عالم يزداد سكانه وتقل موارده ولا سبيل لمعالجة سلبياته إلا بنموذج جديد من البشر يجابه هذه التحديات بتكامل قدراته الروحية والفعلية والعقلية والحسية . وقد أكمل الإسلام بهذه الصياغة معنى الدين في حياة الإنسانية إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ، وبه أصبح نموذج الغرب الانفصامي ذي البعد الواحد مرجوحاً لأنه يعبر عن هذه مرحلة بساطة الحياة التي كانت فيها روح الجماعة المتماسكة تسمح ببقاء حياة الاجتماع رغم انفصام الدين عن الدنيا .
الصراع صراع حضاري
ومن هنا فإن الصراع صراع حضاري بين منظور جديد يعبر عن هذه المرحلة الخاتمة من تطور البشر ومنظور قديم مرجوح يعبر عن المرحلة التي جاء الإسلام لعلاج أدوائها ، والصدام بينها ثابت ودائم ومتصل وفي هذا تفسير العداء الجامح الذي يكنه أهل الغرب للإسلام بخلاف كل الديانات والمذاهب الأخرى المنتشرة في العالم التي تصدت للغرب في بداية الدعوة الإسلامية فحطمت الإمبراطوريات القديمة في فارس وروما وبيزنطة وورثت كثيراً من أراضيها وثقافاتهما وهي أيضاً التي تصدت للغرب في عصرنا الحديث فوقفت في وجه توسعه لبعض الوقت وما تزال تحمل في أعماقها روح المقاومة والمجاهدة لكل صنوف البغي والطغيان التي تنتشر في معظم أقطار عالمنا الإسلامي من جراء الهجمة الاستعمارية في القرنين الأخيرين .
الظاهرة الإسلامية في إفريقيا
وفي إطار هذا الصراع الحضاري بين الإسلام والغرب تتضح المعالم الرئيسية لطبيعة الظاهرة الإسلامية في إفريقيا ، فإن إفريقيا هي الامتداد الطبيعي للإسلام بعد جزيرة العرب ، ومن ثم فقد دخلها الإسلام قبل أن يدخل بعض مناطق جزيرة العرب وانتشر فيها بمجرد دخوله في مصر وشمال إفريقيا وقامت له في قرون الإسلام الأولى الممالك والسلطنات في غرب إفريقيا وشرقها واستمر بعضها حتى دخول المستعمرين الأوربيين في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، وكان سعي الغرب لكسر السيطرة الإسلامية على التجارة البحرية في البحر الأبيض المتوسط والبحر الأحمر والمحيط الهندي التي كانت كلها بحاراً إسلامية ، هو الذي حدا بالأوربيين منذ القرن الخامس عشر الميلادي لإكتشاف أمريكا والإلتفاف حول رأس الرجاء الصالح للوصول إلى مصادر التجارة في الشرق متجاوزين بذلك سيطرة المسلمين على خطوط التجارة البحرية التقليدية ، وبذلك دخل الاستعمار إلى إفريقيا من شواطئها في غرب إفريقيا وشرقها وكانت حركة الإلتفاف واسعة ومن الأبواب الخلفية سعت إلى محاصرة الإسلام في الداخل الإفريقي ومنعه من التحرك نحو الشواطئ والغابات الإفريقية بل واستغل المستعمرون كثيراً من شيوخ القبائل الوثنية في هذه المواطن لغزو المسلمين في الداخل مما هو معلوم في تاريخ الاستعمار في القرنين الماضيين ، وهذا هو سر انقسام معظم هذه الأقطار الإفريقية إلى شمال مسلم وجنوب وثني أو مسيحي ، وبسيطرة المستعمرين على مقاليد الأمور في معظم هذه الأقطار عمقوا من هذه الخلافات وخططوا في إحكام لإجهاض أي نهضة إسلامية خاصة بعدما واجهوه من روح الجاهد التي أشعلها الجاهدون الأبرار في غرب إفريقيا ، ووسطها أمثال الشيخ عمر الفوطي وعثمان دانفوديو ورابح الزبير وغيرهم من إعلام الإسلام في إفريقيا والحديث عما فعلوه بالتربية والتعليم والقضاء والتشريع وتجميد الإسلام وتحويل ما يقرب من ثلاثين لغة إفريقية كانت تكتب بالحرف العربي إلى الحرف اللاتيني وبذلك فصلوا المسلمين عن تراثهم الإسلامي المكتوب باللغة العربية أو الحرف العربي ووقفوا دون اتصال المسلمين الأفارقة بإخوانهم المسلمين عن طريق توجيه خطوط المواصلات وربطها بعواصم الاستعمار بحيث لا يستطيع المسلم الإفريقي الاتصال بأخيه المسلم إلا عن طريق عواصم المستعمرين هذا إن سمح له بذلك .
السعي لاسترداد الهوية الإسلامية
ومن الواضح أن هذا الجهد الاستعماري المكثف رغم آثاره السلبية على حياة المسلمين بتجهيلهم وإفقارهم وتقوية المناوئين لهم إلا أنه لم ينل عن عزم المسلمين ولافت في عضدهم وبمجرد زوال الاستعمار المباشر في الخمسينات والستينات من هذا القرن سعى المسلمون في كل أقطار إفريقيا إلى استرداد هويتهم الإسلامية واسترجاع ما فقدوه أيام الاستعمار من دراسة لثقافتهم الوطنية واهتمام بالدراسات العربية الإسلامية ولكن التقدم في هذا الاتجاه محدود بضعف الإمكانات المتاحة ومعارضة الجهات الرسمية في كثير من هذه الأقطار للتوسع في ذلك . وفي مقابل المتاحة ومعارضة الجهات الرسمية في كثير من هذه الأقطار للتوسع في ذلك . وفي مقابل ذلك نشطت المنظمات التبشيرية والغربية عامة بما فيها إسرائيل فضاعفت من جهودها لإحتواء أي مدّ إسلامي مرتقب وحصره على جميع الجبهات وما يزال المخطط القديم لتحويل معظم القارة إلى المسيحية أو تحييد الإسلام فيها بنهاية القرن قائماً وقد رصدت لذلك بلايين الدولارات واستخدم مئات الآلاف من المتخصصين في الإغاثة والطب والرعاية الاجتماعية والتعليم والتنمية إلى جانب الجهد الشخصي الذي يقوم به كبار رجالات الكنيسة الكاثوليكية والبروتستانتية وعلى رأسهم بابا روما (بولس الثاني) الذي زار إفريقيا حوالي الثماني مرات في بضع سنوات ومعظم زياراته لأقطار أغلبيتها مسلمة .
وفي ضوء التطورات المرصودة في الأعوام الأخيرة يمكن تلخيص موقف الإسلام في إفريقيا في النقاط التالية:
انفتاح العرب على افريقيا
أدى إنفتاح العرب على إفريقيا في أعقاب حركات الاستقلال في الستينات إلى إزالة كثير من أسباب الجفوة التي حاول الاستعمار إقامتها بين العرب والأفارقة وقد شهدت هذه السنوات تدفق كثير من الأموال العربية في مشاريع اقتصادية وصاحب ذلك أيضاً نشاط ثقافي كبير قامت به بعض الدول الإسلامية كالسعودية والكويت ومصر ودولة الإمارات وليبيا والجزائر وغيرها ، ولكن كل هذه الجهود لم تكن منسقة ولا مبرمجة وسرعان ما إضمحلت بسبب سوء التخطيط والفساد ووضع كثير من الأموال في غير ما خطط له مما أدى إلى نتائج عكسية في كثير من المواقع . ولا بد هنا من الإشارة إلى أن كثير من هذه الجهات حملت معها إلى إفريقيا نظراتها المحلية الضيقة مما أصاب العمل الإسلامي بنكسة كبيرة ويكفي أن نذكر هنا الخلافات العنيفة التي شغلت المسلمين عن إسلامهم في غرب إفريقيا بين المتصوفة وبين المعارضين لهم أو بين أصحاب المذاهب والفقهية المختلفة الذين يسعون إلى فرض خلافاتهم الفقهية الهامشية على غيرهم مما أصاب المسلمين بأكبر الضرر ، ولابد من الإشارة أيضاً إلى أن المستعمرين يستغلون ذلك بل ويشجعون إثارة هذا الخلاف مثلما سعوا إلى تشجيع بعض الأقليات المتطرفة كالأحمدية والبهائية والإسماعيلية للعمل وسط الأغلبيات السنية في شرق إفريقيا وغربها مما يشغل المسلمين بأنفسهم ويعوق إنتشار الإسلام .
جهد غربي منظم
في مواجهة هذه الفوضى على الصعيد العربي والإسلامي يقوم عمل غربي مبرمج لا لكسب الوثنيين للمسيحية فحسب بل لتنصير المسلمين واجتذاب الفقراء والمحتاجين منهم لتكوين طبقة جديدة تكون هي رأس الرمح في صد الناس عن الإسلام وكسب أراض جديدة للمعادين له . ويتم ذلك بدراسات متعمقة في الإسلام يقوم بها متخصصون لكشف نقاط الضعف التي يمكن أن تنفذ بها السهام إلى عقول المسلمين وعقيدتهم والشواهد على ذلك كثيرة من نيجيريا وغيرها من بلاد إفريقيا . ومما يشير إلى قوة هذه الضغوط ما شهدناه من إنسحاب نيجيريا من عضويتها من منظمة المؤتمر الإسلامي وقد كانت بصفة مراقب ، وحتى هذا الوضع الهامشي لم يرض القوى المناوئة للإسلام رغم أن المسلمين أغلبية كبيرة في نيجيريا وهم الذين يديرون دفة الحكم فيها بسبب هذه الكثرة التعددية ورغم إختلاف دول الغرب وتعارض مصالح دولهم إلا أنهم متفقون فيما يتعلق بمحاربة الإسلام وهناك من التنسيق على مستوى العالم بين كل هذه المجموعات العاملة في إفريقيا بحيث تضاعفت أعداد المسيحيين خلال العقدين الأخيرين وكاد الإسلام أن يتوقف عن الإنتشار .
الحاجة لعمل إسلامي جديد
المسلمون في إفريقيا مايزالون في موقف الضعف بسبب الإهمال الذي تعرضوا له في الماضي من قبل المستعمرين وقليل منهم من وصل إلى مراكز السلطة المؤثرة ومعظم هؤلاء ممن تربوا في أحضان المستعمرين وقد تشربوا منه معاداة الإسلام والعروبة ، وكل ذلك يدعو إلى تصور جديد للعمل الإسلامي في إفريقيا يأخذ في الاعتبار كل هذه المتغيرات كل الساحة الدولية ويفرض على العرب والمسلمين مواجهة هذا الموقف بما يستحقه من جدية يتعامل بها الغرب ويتجاهلها العرب والمسلمون . ولابد من أجهزة جديدة تقوم عل العلم والتوثيق والتحليل لا ترجو الكسب السياسي الموقوت ولا المتاجرة بشعارات الإسلام لكسب الأنصار والمؤيدين بل تقوم بعمل صامت مجرد لله سبحانه وتعالى غايته نشر الإسلام ونصرته أمام هذا الزحف الكافر الذي يخدعنا بما ينشره عن إنتشار الإسلام في إفريقيا وهو يفعل ذلك لنتقاعس ونطمئن إلى أن الإسلام بخير في حين يواصل هو عمله الدائب لإجتثاث الإسلام والتمكين لدينه وحضارته في القارة البكر . ولابد من أن نعرف أن مستقبل الإسلام في إفريقيا والعالم العربي والإسلامي في حالة التمزق التي هو عليها الآن مستقبل لا يبشر بخير كبير لأننا نائمون أو غافلون أو مفتونون وأعداؤنا يعملون لكسب الأراضي الجديدة ومضاعفة العقبات التي تحول بيننا وبين نشر ديننا أو حتى الحفاظ على من هم مسلمون في إفريقيا . وفي ظل النظام العالمي الجديد سيتضاعف هذا الجهد في أبعاده مما يدعونا إلى مزيد من اليقظة والتفكر في أمر مستقبلنا ومستقبل الإسلام في إفريقيا وعلى الله قصد السبيل .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.