البرهان يتفقد مستشفى الرباط ويوجّه بتطوير الخدمات الطبية الشرطية    (أماجوجو والنقطة 54)    الأهلي يخسر من ساردية بدوري شندي    مجلس الهلال يترقب قرار الانضباط ويعلن الاستعداد للتصعيد.. والكاف في مأزق كبير    حاكم إقليم دارفور يجتمع مع المديرة العامة بالإنابة لمكتب تنسيق الشؤون الإنسانية بجنيف (OCHA)    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    من إيطاليا إلى بولندا.. سرقة 413 ألف قطعة شوكولاتة.. ما القصة؟    ترامب: إيران منحتنا 20 ناقلة نفط والشحن يبدأ غدًا    بوتين: روسيا مستعدة لاستضافة الألعاب الأولمبية في المستقبل    شاهد بالفيديو.. طبيب بمستشفى نيالا يشكو من انتهاكات أفراد الدعم السريع ويحكي قصة نجاته من القتل بعدما رفع أحدهم السلاح في وجهه    شاهد بالصورة والفيديو.. الراقصة الحسناء "هاجر" تشعل حفل طمبور بفاصل من الرقص الاستعراضي والجمهور يتفاعل معها بطريقة هستيرية    الهلال السوداني يفجر أزمة منشطات ضد نهضة بركان في دوري أبطال إفريقيا    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    مجهولين ينبشون قبر رجل دين بولاية الجزيرة وينقلون جثمانه إلى جهة غير معلومة    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    شاهد بالصورة والفيديو.. بعد إيمي سمير غانم.. "كورال" مصري يغني أغنية الفنانة السودانية توتة عذاب "الترند" وشاعر الأغنية يعبر عن إعجابه    شاهد بالفيديو.. حمزة عوض الله يهاجم الشاعرة داليا الياس بسبب تبادل السلام بالأحضان مع المطرب شريف الفحيل ويصف المدافعين عنها بأصحاب الفكر الديوثي    قوى سياسية في السودان تعلن عن مقاطعة مؤتمر في برلين    عثمان ميرغني يكتب: حلفا .. والشمالية..    شاهد بالفيديو.. في ظهور مثير.. رجل يمسك بيد الفنانة هدى عربي كأنه عريسها ويدخل بها لقاعة الفرح والشائعات تلاحق السلطانة هل هو زوجها؟    دار الأوبرا تحتفى بذكرى رحيل عبد الحليم حافظ بحفلين اليوم وغداً    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    نتفليكس تزيل الستار عن أول صورة لشخصية جو كينيدى الأب فى مسلسلها الجديد    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    اختيار غير متوقع لمستقبل "الملك المصري"    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    تراجع معدّل التضخّم في السودان    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الخطاب الإسلامي المعاصر بين الاعتدال والتطرَّف

من أهم القضايا التي تشغل بال كل مسلم مثقف واع بطبيعة هذا العصر وبما تعانيه أمتنا من أزمات وما يتربص بها من تحديات فكرية ومادية قضية الخطاب، ذلك أن الخطاب هو أداة التبليغ والتواصل والحوار ما بين أبناء الأمة نفسها. وبينها وبين الأمم الأخرى.
هذه الأداة هي مقياس نضج الأمة ومعيار مقدرتها على ممارسة ذلك التبليغ والحوار والتواصل وعلى إحلال نفسها في المكانة اللائقة بها بين الأمم ومن ثم نجاحها أو فشلها في اقناع الآخرين بمواقفها ووجهات نظرها في مختلف المسائل والشؤون.
ويتجسد الخطاب في مستويات مختلفة كما يتجلى في صور متعددة. أما مستوياته التي يوجه إليها فيمكن تصنيفها إلى صنفين داخلي أو محلي خاجي أو عالمي، وينقسم كل من هذين الصنفين إلى مستويات التلقي بحسب درجة التعلم والثقافة ونوع المهنة والبيئة والظروف. وبناء على هذه يتحدد نوع الخطاب ولغته وخصائصه. كما يتعين الوقت الأنسب والإداة الأصلح لتقديم هذا الخطاب. أما صوره التي يؤدي من خلالها فهي كما نعلم الكتاب والمقالة البحثية والمقال الصحفي والمحاضرة والحوار وعرض الكتب والشريط المرئي أو المسموع والنشيد والأغنية والمعارض الثقافية وبقدر مراعاة طبيعة تلك المستويات وهذه الصور تتحقق الشروط الموضوعية والمنهجية ويكون مبلغ نجاح الخطاب في مهمته أو فشله في ادائها.
مكونات الخطاب الإسلامي
مع ملاحظة ان للخطاب الاسلامي مكونات رئيسية تتمثل في نوعين هما المكون الشرعي وهو ما جاء به الوحي الالهي من قرآن وسنة نبوية وهذا بالطبع أصل الخطاب الإسلامي ومنطلقة ومرجعيته الثابتة الدائمة لكونه صادر عن الله سبحانه الذي ابدع الوجود كله. ثم يأتي المكون البشري هو ما فهمه واستنبطه البشر من النصوص الشرعية وما نتج من ذلك فكرا كان أو فقها أو علوما أو أدبا. لذلك فهو فرع للمكون الاول ومؤسس منه واليه. وبما ان المكون الشرعي قد اكسبه مصدره الرباني خصائص الربانية والشمول والثبات والتوازن والمرونة والصلاحية لكل زمان ومكان ونظرا لتباين الفهم والاختلاف في التحليل والتفسير والتأويل فقد كان لا بد من وجود شروط لكل ذلك متفق عليها بين العلماء في مقدمتها إتقان العربية وفقه اسرارها على مستوى العصر الذي نزل به الوحي وعاش فيه الرسول الامين. وليس وفق معايير ومناهج مستوردة تتكلف تشريح النص تشريحا مخلا بالعنى والمقصد. فالخطاب الاسلامي له وضعه الخاص فهو لا يتغير ولا يتبدل في جوهره أي في ثوابته الاساسية المرتكزة على المكون الشرعي مهما تغير الزمان والمكان والمتلقي وبغير هذه الثوابت لا يكون الخطاب اسلاميا ولا يمثل حقيقة الاسلام وخصائصه.
اما المكون الآخر ففيه يكون الاجتهاد والتطوير بما يراعى المخاطبين وظروفهم العامة والخاصة زمانا ومكانا وقد حدد فضيلة الشيخ القرضاوي في هذا الشأن: (إذا كان المحققون من أئمة الدين وفقهائه قد قرروا أن الفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان والحال والفتوى تتعلق بأحكام الشرع فإن نفس هذا المنطق يقول إن تغيير الدعوة او الخطاب يتغير بتغير الزمان والمكان والعرف والحال)، والشاهد أن الخطاب يتوجه الى فئات مختلفة متفاوتة فيها الطفل والشاب والفتاة والمرأة والرجل كل حسب مستواه التعليمي او الثقافي وحسب موقعه ومهنته وظروفه الخاصة وما نلاحظة على هذا الخطاب عدم مراعاته لطبيعة هذه الفئات ومن ثم غياب الرؤية الفكرية الموحدة وقد ادى ذلك لافتقاد الخطاب الاسلامي المتفق عليه بين كثير من مؤسسات الدعوة ورجالات الفقه والشريعة. وكذلك غياب الفتوى المتفق عليها في كثير من الامور التي تهم الامة وتمس شؤون دينها مثل رؤية الهلال!
هذا علاوة لتعطيل المؤسسات والمنابر المتخصصة والمؤهلة لتقديم المعرفة الاسلامية الصحيحة في بعض البيئات الاسلامية او عرقلتها او توظيفها لخدمة المآرب السياسية ولجوء الناس او بعضهم ولا سيما قطاع الشباب الى تلقي المعرفة الدينية من طرق غير مباشرة او متخصصة ولا ذات منهجية وهذا بدوره يؤدى الى تصورات ومفاهيم ومواقف وانماط من الغلو والتطرف. وقد يحدث ذلك في غياب المدارس التربوية الاسلامية الرشيدة كان طبيعيا ان تظهر الانحرافات الفكرية خصوصا وان اولئك الشبان هم ضحايا التعليم المدني الذي لم يوفر لهم قدرا مناسبا من الثقافة الاسلامية وهكذا فإن إغلاق الابواب المشروعة دفع بعض الشباب الى طرق الابواب غير المشروعة والتي أفرزت ثقافة الظلام ونتاجها خليط من الشذوذ والانحراف.
أسباب ضعف الخطاب الإسلامي
والناظر الى تلك الاوضاع وما يسودها من اضطراب وغياب للتخطيط والتعاون والرؤية الشاملة المحددة، يلاحظ ان الخطاب الاسلامى على مستوى العالم ضعيف ومتخلف عن منطق العصر وآلياته ومناهجه بل لولاء بعض الجهود القليلة والمتناثرة لقلنا إنه غائب وفي اجازة محدودة عن عالم اليوم. ومع صعوبة تشخيص هذا الوضع وتحديد ملامحه فإنه يمكن ادراك بعض الملاحظات منها:
رغم امتلاك الدول الاسلامية الى عدد من الثروات الطبيعية الهائلة كالنفط والغاز والحديد والفوسفات والنحاس واليورانيوم هذا علاوة للثروات المائية والزراعية، ورغم ان تعدادها السكانى يتجاوز المليار واربعمائة مليون منهم آلاف الأدمغة مهاجرة تعمل في خدمة الدول الاجنبية تسهم في تطورها، فإن ما تنفقه هذه الدول من اموال ومن برامج ومشروعات لتبليغ رسالة الاسلام الى شعوب العالم وانقاذها من ظلمات الضلال في الدنيا وسوء المصير فى الآخرة وللتعبير عن قضايا الامة الاسلامية في المعترك الدولي فإن ما تنفقه الدول الاسلامية امر مؤسف اذا ما قورن بما تحظى به المسيحية والماسونية وسائر المذاهب والحركات الهدامة من جهود للانتشار والتمكين في العالم.
مع ملاحظة ان كثيرا ممن يهديهم الله الى الاسلام هم اعلام مشهورون في مجتمعاتهم المحلية وبعضهم له شهرة واسعة ولهم تأثير كبير على الآخرين لكن قليلا منهم من اتجه للعمل لنشر الدعوة إلى دين الله ووظف علمه او موهبته او مكانته او ثروته لهذه الدعوة كما فعل (كات ستيفن) المغني العالمي المعروف الذي تسمى بيوسف الاسلام ونذر فنه وماله وحياته للدعوه الى الله. وكما فعلت الاميركية المسلمة مريم جميلة والمستشرقتان الالمالنيتان آنا ميري وزيغريد هونكه وغيرهم كثر. هؤلاء لا شك في انهم واعون بمقتضيات العصر ويمتلكون ادوات الدعوة الناجحة وفي الإمكان توحيد جهودهم وتوجيهها من اجل خدمة خطاب اسلامي راق وفعال. وبسبب تفرق كلمة المسلمين في ديارهم وفقدانهم الخطاب العلمي الجاد الموحد استحال اهتداؤهم الى برنامج علمي يجمع شمل اولئك المهتدين الجدد القادرين على تقديم الخطاب العالمي المطلوب.
علما بأن الخطاب الاسلامي تواجهه تحديات تختلف من بيئة الى اخرى، وعليه لا بد ان يتسلح الخطاب بكل ما يؤهله لمواجهة تلك التحديات وان يطور أدواته ومنهاجه باستمرار دون المساس بثوابته ليكون في مستوى الاحداث والافكار قادرا على التبليغ والحوار والتواصل والاقناع. من التحديات أجهزة الثقافة والاعلام العربية بمختلف وسائلها فهي لسان الانظمة القائمة ولها دعم مادي وسياسي وليس عليها حظر لذلك يجب ان تكون الاداة الاولى في غسل الادمغة وتوجيهها هذا إضافة لغياب الثقافة الحديثة المتنوعة والجهل بقضايا الأمة الاسلامية الحديثة والمعاصرة.
نحو تطوير الخطاب الإسلامي
لذلك لا بد من تطوير الخطاب الاسلامي والانطلاق به وفق خطة علمية عصرية شاملة جاده لتحقيق المطلوب.
وعلى الامة الاسلامية ممثلة في الدول الاسلامية والجمعيات والمؤسسات الاسلامية ان تعمل على تكوين هيئة اسلامية عليا من رجال الفكر والدعوة المشهود لهم بالعلم والمعرفة والجدية واخلاص العمل لله لوضع خطط وبرامج شاملة لتطوير الخطاب الاسلامي بكل مستوياته وصوره وأساليبه بما يمكنه من مواجهة الحاضر والمستقبل مواجهة واعية ويتم ذلك بإجراء مسح شامل لاحصاء الطاقات القادرة والجادة لانجاز هذا العمل. مع ضرورة تعويد الناشئة على النقاش وادب الحوار وحسن الاستماع وقبول الاختلاف وغرس مبادئ السماحة والمرونة فيهم وذلك عن طريق التربية الاسرية والمدرسية من خلال مراجعة المقررات الدراسية لتنشئة اجيال بعيدة عن الغلو والتطرف ولا تنحدر في منزلق الرفض والتخريب والارهاب.
كذلك لا بد من إعادة النظر في آليات الخطاب الديني عامة والخطاب الاعلامي خاصة وإسناد امانات هذه المواقع الحساسة الى اهلها المتخصصين القادرين ممن يخشون الله في علمهم ويعملون لصالح الامة والوطن والدين، علاوة لاعداد موسوعة شاملة بكل اللغات العالمية الحية وذلك بأقلام طائفة من المتخصصين المسلمين للتعريف بالاسلام الحق كذلك لا بد من قيام الخطاب الاسلامي المعتدل بالتواصل والحوار مع مؤسسات الامم الاخرى العلمية والثقافية والدينية والتربوية والسياسية والحرص على متابعة انشطتها والمشاركة فيها من خلال خبرات علمية متمكنة ومخلصة وواعية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.