إتحاد حلفا الجديدة يهنئ الإتحاد السودانى لكرة القدم    الطاهر ساتي يكتب: لحين النتائج ..!!    السودان..الجيش يفرض سيطرته على"المنطقة الاستراتيجية"    السودان..مجلس الأدوية والسُّموم يوقّع إتفاقية تعاون مشترك مع إندونيسيا    اتّهامات بممارسة السحر تؤدّي لهجوم مميت في بوجمبورا    خطاب من"فيفا" لاتحاد الكرة السوداني بشأن الانتخابات    انتصاران في دوري النخبة السوداني    السودان.. الشرطة تلقي القبض على"عريس"    ماذا يعني شعار سوريا الجديد؟    مالك عقار: الأرض أرض الله، ولا كأننا سمعنا حاجة    الوزارة في بلادنا صارت مغرماً وليست مغنماً    هل يسمع رئيس مجلس السيادة ورئيس مجلس الوزراء لصرخة واستغاثة المزارعين والمواطنين؟    فوجئت حقاً بتعيين د. معز في منصب وزير الصحة    البنك المركزي .. إقالة بُرعي .. أو ( شنق) عبدالقادر محمد أحمد !!    بيان صادر عن الفائزين السودانيين بقرعة الهجرة الأمريكية (اللوتري) لعامي 2025م و2026م    صفقوا للدكتور المعز عمر بالأمس وينصبون له اليوم مشانق الشتم لقبوله منصب وزاري    احمد صالح نجم الهلال المخضرم…فلوران خرج في وقت غير مناسب    مواجهات ملتهبة في دوري النخبة    والي الخرطوم يصدر توجيهًا بشأن محطة" الصهريج"    مصر لإثيوبيا: افتتاح سد النهضة غير شرعي ومخالف للقانون الدولي    بعد أسبوعين من زفافه.. وفاة جوتا في حادث سير    المذيعة الحسناء سالي عثمان تكتب: (شريف الفحيل إلى أين؟!!!)    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة للجدل فتاة سودانية ترقص داخل شقتها بالقاهرة على طريقة أشهر الراقصات المصريات وساخرون: (النوع دا ما برجع تاني)    شاهد بالفيديو.. جمهور مواقع التواصل يسخر من المذيعة الحسناء نورهان نجيب بعد محاولتها خوض تجربة الغناء مع الفنانة إيمان الشريف    إعلان خطوة بشأن النشاط التجاري بالسوق المحلي الخرطوم    حدث منتظر في افتتاح دوري النخبة السوداني    محكمة بحري: الحكم بالإعدام مع مصادرة المعروضات على متعاون مع القوات المتمردة    إدارة تسويق المحاصيل بالنيل الأزرق تشرع في تشغيل الميزان الإلكتروني    ما هي توقعات الذكاء الاصطناعي لمباراة الهلال السعودي وفلومينينسي؟    خرق خطير يكشف عن برنامج تجسس "Catwatchful" يستهدف آلاف الهواتف حول العالم    ابوقرون ينقذ الموسم الرياضي ويقود التنمية المستدامة في ولاية نهر النيل.    ذهب أفريقيا في قبضة 7 شركات.. قائمة ب10 دول تُنتج ولا تستفيد    ترامب يعلن موافقة إسرائيل على هدنة بغزة لمدة 60 يوما    ترامب: سأكون حازما مع نتنياهو بشأن إنهاء حرب غزة    بعد زيارة رسمية لحفتر..3 وفود عسكرية من ليبيا في تركيا    إدارة المباحث الجنائية بشرطة ولاية الخرطوم تسدد جملة من البلاغات خاصة بسرقة السيارات وتوقف متهمين وتضبط سيارات مسروقة    جهاز المخابرات العامة في السودان يكشف عن ضربة نوعية    جهاز المخابرات العامة في السودان يكشف عن ضربة نوعية    لقاء بين"السيسي" و"حفتر"..ما الذي حدث في الاجتماع المثير وملف المرتزقة؟    مزارعو السودان يواجهون "أزمة مزدوجة"    رسائل "تخترق هاتفك" دون شبكة.. "غوغل" تحذّر من ثغرة خطيرة    الجيش السوداني يستهدف مخزن ذخيرة للميليشيا ومقتل قائد ميداني بارز    بعد تصريحات الفنان شريف الفحيل الخطيرة.. أسرة الفنان الراحل نادر خضر تصدر بيان هام وعاجل.. تعرف على التفاصيل كاملة    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    مِين فينا المريض نحنُ أم شريف الفحيل؟    جار التحقيق في الواقعة.. مصرع 19 شخصًا في مصر    لاحظت غياب عربات الكارو .. آمل أن يتواصل الإهتمام بتشميع هذه الظاهرة    كيف نحمي البيئة .. كيف نرفق بالحيوان ..كيف نكسب القلوب ..كيف يتسع أفقنا الفكري للتعامل مع الآخر    السودان..قرار جديد لكامل إدريس    تراثنا في البازارات… رقص وهلس باسم السودان    مكافحة المخدرات بولاية بالنيل الابيض تحبط محاولة تهريب حبوب مخدرة وتوقف متهمين    30أم 45 دقيقة.. ما المدة المثالية للمشي يومياً؟    وزارة الصحة تتسلّم (3) ملايين جرعة من لقاح الكوليرا    "أنت ما تتناوله"، ما الأشياء التي يجب تناولها أو تجنبها لصحة الأمعاء؟    ماذا يفعل كبت الدموع بالرجال؟    رؤيا الحكيم غير ملزمة للجيش والشعب السوداني    شاهد بالفيديو.. داعية سوداني شهير يثير ضجة إسفيرية غير مسبوقة: (رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وأوصاني بدعوة الجيش والدعم السريع للتفاوض)    أثار محمد هاشم الحكيم عاصفة لم يكن بحاجة إلي آثارها الإرتدادية علي مصداقيته الكلامية والوجدانية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إعادة صياغة للوجدان الوطنى
الصادق عبيد نشر في سودانيات يوم 13 - 08 - 2011


بقلم / الصادق عبيد
كلتب صحفى
[email protected]
رغم إختلاف المدارس والمناهج الفكرية فى تعريف كلمة ومفهوم الوطنية إلاَ أن الباحثين وبأختلاف المشارب والأهواء والإنتماءات غلَفوا المعنى الواسع لهذا المدلول بتعريف عاطفى وجدانى لا يمكن إبعاده عن المعتقد الأيدولوجى بلبناته الدينيه فى مختلف الكتب السماوية حيث جاء تعريف الوطنية فى الموسوعة العربية العالمية بأنها تعبير قويم يعنى حب الفرد وإخلاصه لوطنه الذى يشمل الإنتماء للأرض والناس والثقافة والعادات والتقاليد والتفانى فى خدمة الوطن فى حالتى السلم والحرب ... وتتلاقى كل هذه المعانى النبيلة مع مفهوم القومية فى مقرن العاطفة الإنسانية للبشر. وإذا قمنا بنثر هذه المفاهيم الوطنية على خريطة السودان أو ما تبقى منه يبرز سؤال ملحاح هل نحن وطنيون ؟؟؟؟ وهل لدينا مواقف وطنية إيجابية مؤيدة للوطن كأفراد وجماعات منذ العام 1821 وحتى اليوم ؟؟؟؟ ولكى نجاوب على هذه الأسئلة المعقدة والتى تحمل فى طياتها واقع الحال المعايش لا بد أن نراجع مجريات التاريخ الحديث للسودان منذ الإستقلال حتى تكون الأجابة سواءاً كانت سالبة أم موجبة مؤيدة بأدلة مادبة ملموسة تقفل باب الجدل البيزنطى حول وطنيتنا والتىى قادتنا لواقىع التشتت والتشظى الذى تعانى منه البلاد اليوم وبالتالى تعمل على تعديل الحال المايل للمعطيات السالبة وتحفَيز المعطيات الموجبة دون وضع مكياج ودوبلاج على الكلمات والحروف حتى نصل للعلة التى إبرزت واقعنا وجعلت منَا مضرب لأمثال التقهقر والتراجع لمربع المقدوميات والسلطنات .
منذ فجر الأستقلال فى العام 1956 نجد أن النخب المكونة لمؤتمر الخريجين والتى قامت بتمثيل المركز دون النظر لواقع الأقاليم المكونَة لدولة المليون ميل مربع -فى ذلك الوقت - وطبيعة تعقيداتها الإجتماعية قد أدارت عملية الإستقلال بسطحية وذاتية الأنا وذلك بتركيز كل السلطة والإقتصاد فى المركز فقط كما انها إرتكزت على الموروث التالد للدولة القديمة بتفرقة وتباعد القوميات المكونة للوطن قبل حملة محمد على باشا وبالتالى نجدها قد نالت ما تتمناه الشعوب من إستقلال وانهاء حقبة إستعمارية دون وضع إستراتيجيات إجتماعية وإدارية وسياسية للمستقبل القادم لذلك كانت مأساة توريت التى أطلق عليها شماليو المركز لفظ التمرد بينما أكتفى الجنوبيون بكلمة الثورة تحت غطاء المدلولات المحلية لمفاهيمهم كأفارقة ( الأنانيا ) وهى الحادثة التى من بعدها برزت للسطح السياسى بعض المكونات والتنظيمات لبعض القوميات التى تبعد مناطق نفوذها من المركز مثل قوميات البجا , الأنقسنا , النوبة , والقوميات الدارفورية .
السودان كقطر أفريقى المنشأ عربى الهوى للحكام يتكون من إثنيات وقوميات متنوعة منها الأفريقى الممثل لحضارات السودان القديمة حتى مملكة سنار ومنها الإثنيات الوافدة من الجزيرة العربية عبر بوابة التجارة والرعى أو إنهيار الممالك الإسلامية فى الأندلس وشمال أفريقيا هذا التمايز والتنوع العرقى والثقافى هو المكونَ الوطنى الأساسى لدولة السودان ونسبة لتعقيداته المركبة يحتاج لتوافق وهرمنة فى ريتم الأيقاع الإجتماعى والسياسى والدينى حتى يكون الوطن هو الأولى أمام الجميع , لكن للأسف الشديد نجد أن المركز إرتكب حماقات سياسية وإجتماعية وإقتصادية بهدف السيطرة على مقاليد الحكم بالمفهوم الإنجليزى من قبل الأقليات التى تمثله مع ممارسة كل ما يؤدى لتهميش المناطق الطرفية وهذا ما قاد البلاد لهاوية الحروب الأهلية التى أكملت مرحلتها الأولى بفصل الجنوب بينما لا زالت دارفور على نار الطبخ رغم تأثيراتها التى تمثلت فى غزو السودان بجيوش الأمم المتحدة التى فاقت الجيش البريطانى الذى حكم السودان ما بين عامى1898 – 1956 كذلك سحب ملف جرائم حربها من القضاء الوطنى وتسليمه لمحكمة الجنايات الدولية بلاهاى لتطال عدد كبير من دستوريى (وأمنجية) النظام الحاكم الآن بم فيهم رئيس الجمهورية ورئيس الحزب الحاكم وفتحت بوابات إسرائيل للاجئيى دارفور , وقبل إسدال الستار على المشهد المأساوى لدافور إنفتحت جبهة جنوب كردفان أو ( ثورة النوبة ) كما يسمونها بمشهد جدلى عن المقابر الجماعية فى ( تلو) وهنا مربط الفرس لأن الأبادة الجماعية ( Genocide ) دوماً تعنى منصًة لآهاى.
النخب السياسية التى قادت البلاد منذ الإستقلال وإلى اليوم سواء كانت عبر أنظمة ديمقراطية أو ديكتاتورية نجدها تفتقر للبنية الوطنية السليمة المتمثلة فى الفخر والإعتزاز بالثقافة والإنجازات وتحديد الهوية الحقيقية لأعضاء الأمة السودانية ومد جسور التواصل ما بين القوميات المتداخلة لخلق وطن (حدادى مدادى ) يمكن تقديمه على القبيلة والإثنية والذات والنادى الرياضى ... وتاريخ السودان الضبابى يحمل العديد من الأمثلة التى تجرد شخصياتها ومجموعاتها من هذا المعنى. فالنموذج الأول هو إنكفاء الجمهور الرياضى خلف نادى أحمر وآخر أزرق بعصبية بلهاء وغياب الروح الرياضية نفسها وهذا ما يدفع جماهير أحد الناديين دائماً لتشجيع فريق أجنى ضد الفريق الوطنى الآخر بإعتباره ند (ونكاية فيه) لذلك كلما يفعل ضده مباح دون قياس درجة حرارة الوجدان بالتيرموميتر الوطنى بل قد يصل إنحراف الأخلاق الوطنية للمساس بأسرار عائلات الرياضيين فى ملعب رياضى عام مثلما حدث لراجى المريخ وهيثم الهلال... وفى المثال الثانى نجد أن الإفتقار للوطنية الحقة هو الذى قاد جعفر نميرى لضرب شعبه شعب الأنصار فى الجزيرة أبا وودنوباوى ومجزرة القصر بأسلوب أقل ما يوصف به هو مجازر الهوليكوست فى ألمانيا وساربرينتشا فى البوسنة والهيرسك وقد شارك طيران أجنبى فى هذه المجازر رغم أن النميرى سودانى والأنصار سودانيون لكن كرسى السلطة كرسى (سنقل) لا يحتمل إثنان لذلك غابت الوطنية المعدومة أصلاً , والنموذج الثالث هو مأساة دارفور التى حركت ضمير العالم كله للمجازر التى حدثت وتحدث إلى الآن قتل بمئات أو عشرات الآلاف, حرق قرى ,إغتصاب , تشريد , سحل وقضبان سجون كل ذلك يدور بين أبناء وطن واحد طغت فيه كفة السلطة ومصلحة سلطة حاكمة على قيم الوطنية والدين .
نحن كشعب سودانى نفتقر للبنية الوطنية السليمة التى تجعلنا نتفاخر بلفظ ( أنا سودانى ) دون الرجوع للأفريقانية والعربية وخلافه وظللنا نتمايل دوماً مع رياح الأمر الواقع لكيان السلطة الحاكم حتى جرت بيننا تعابير ( شعب كل حكومة ) ( دعونى أعيش ) ( من أجل أبنائى ) ... لقد غنينا كثيراً للإستقلال ولأكتوبر الأخضر وترنمنا بأناشيد مايو وديمقراطية الصادق المهدى وانتهينا وهرمنا بدنو أجل وعذاب أمريكا وروسيا ,صنعنا الدبابات والطائرات بدون طيار وجيشنا الجيوش والمجاهدين لمهمة واحدة وهى قتل ودحر من بقى من أهل السودان رغم علمنا أن حلايب مغتصبة كالتشكيلية صفية إسحاق ولا يجوز الحديث عنها والفشقة محبوسة خلف القضبان كالصحفيين الأحرار ولا يمكن فك عقالها.
الوجدان الوطني فى دواخلنا مريض معلول يجعلنا نهتف مع (الهتيفة ) دون السؤال عن سبب الهتاف لذلك هو يحتاج لإعادة صياغة حقيقية وتوازن منطقى لمكوناته وهذه الصياغة لا تتم إلاَ فى جو ديمقراطى معافى عبر الآليات المعروفة لتحقيق الديمقراطية ولا بد من وجود الشفافية وروح المسئولية الوطنية التى تمثل مرتكزات الحكم الراشد فإذا تمت إعادة الصياغة بالفاهيم الوطنية الديمقراطية الشفافة سيتم إختزال التشتت السودانى فى مائدة مستديرة عند مقرن النيلين وإلاً أرجوكم سادتى القراء : (دعونى أعيش).
نشر بتاريخ 12-08-2011

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.