عاجل.. رئيس مجلس السيادة السوداني يصدر توجيهًا    انخفاض أسعار السلع الغذائية بسوق أبو حمامة للبيع المخفض    مكتول هواك يترجّل    بمشاركة السودان ختام اجتماعات مجلس وزراء الإسكان العرب بالدوحة    ابوعبيدة سليمان : أدعو جماهير الرومان وجماهير ودمدني للوقوف معنا على قلب رجل واحد    المريخ في اختبار جديد يواجه تحدي ايتينسليس"    ((الجان وريجيكامب هزموا الهلال امام روتسيرو))    شاهد بالصورة والفيديو.. "نهلة" تخرج في مقطع ترد فيه على زوجها "ميسرة" بعد أن اتهمها بشرب "البيرة" وإقامة علاقة غير شرعية مع شاب ببريطانيا    شاهد بالفيديو.. الفنان أحمد أمين وعروسه الحسناء يرقصان في "جرتق" زواجهما على أنغام أغنية (يا سلام سلم)    شاهد بالفيديو.. الفنان أحمد أمين وعروسه الحسناء يرقصان في "جرتق" زواجهما على أنغام أغنية (يا سلام سلم)    شاهد بالصورة والفيديو.. "نهلة" تخرج في مقطع ترد فيه على زوجها "ميسرة" بعد أن اتهمها بشرب "البيرة" وإقامة علاقة غير شرعية مع شاب ببريطانيا    هل استحق الأردن والمغرب التأهل لنهائي كأس العرب؟    توجيه بصرف اجور العاملين قبل 29 ديسمبر الجاري    شاهد بالصور.. المودل هديل إسماعيل تعود لإثارة الجدل على مواقع التواصل بعد ظهورها بأزياء ضيقة ومحذقة ومثيرة    "ونسة وشمار".. زوجة مسؤول بالدولة تتفوه بعبارات غاضبة وتعبر عن كراهيتها للإعلامية داليا الياس بعد إرسال الأخيرة رسالة "واتساب" لزوجها    السودان..منشور لديوان الحسابات العامة بشأن أجور العاملين    تونس.. سعيد يصدر عفوا رئاسيا عن 2014 سجينا    مستشار ترامب يصل إلى الرياض    استمرار عمليات الصيانة بطريق شريان الشمال    هل يمكن أن يؤدي الحرمان من النوم إلى الوفاة؟    بنك السودان يتأهب لإطلاق المقاصة الإلكترونية    اجتماع بين البرهان ومستشار ترامب..تقارير تكشف التطوّرات    إطلاق نار على سوداني..السعودية تعلن إعدام مواطن وتكشف تفاصيل    الأردن يفوز على السعودية برأس رشدان ويتأهل لنهائي كأس العرب    والي الخرطوم يوجه بالالتزام بأسعار الغاز حسب التخفيض الجديد    المغرب يحسم بطاقة نهائي كأس العرب الأولى على حساب الإمارات    البرهان يصل الرياض    ضبط أخطر تجار الحشيش وبحوزته كمية كبيرة من البنقو    تعرف على جوائز كأس العرب 2025    النوم أقل من 7 ساعات ثاني أكبر قاتل بعد التدخين    ريال مدريد ينجو من فخ ألافيس ويلاحق برشلونة    بعد غياب طويل.. أول ظهور للفنانة المصرية عبلة كامل بعد قرار السيسي    منع نقل البضائع يرفع أسعار السلع في دارفور    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    كارثة إنسانية قبالة اليونان وغالبية الضحايا من مصر والسودان    ترامب يلغي وضع الحماية المؤقتة للإثيوبيين    الإعلامية والشاعرة داليا الياس ترد على إتهام الجمهور لها بالتسبب في فصل المذيع الراحل محمد محمود حسكا من قناة النيل الأزرق    إليك 7 أطعمة تساعدك في تقليل دهون الكرش طبيعياً    قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون    وفاة إعلامي سوداني    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    تصريحات ترامب المسيئة للصومال تثير غضبا واسعا في مقديشو    حريق سوق شهير يسفر عن خسائر كبيرة للتجار السودانيين    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    إدارة التعدين بولاية كسلا تضبط (588) جرام و (8) حبات ذهب معدة للبيع خارج القنوات الرسمية    محافظ بنك السودان المركزي تزور ولاية الجزيرة وتؤكد دعم البنك لجهود التعافي الاقتصادي    إحباط تهريب كميات كبيرة من المخدرات والمواد الخطرة بنهر النيل    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    إحباط تهريب أكثر من (18) كيلوجرامًا من الذهب في عملية نوعية    وصول 260 ألف جوال من الأسمدة لزراعة محاصيل العروة الشتوية بالجزيرة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



منبر السلام العادل والطريق الثالث..وقيع الله حمودة شطة
الانتباهة نشر في الانتباهة يوم 15 - 07 - 2012

نعطي هذه المساحة اليوم للأخ مهدي عبد الكريم فإلى مقاله..
بدأت نذر الخطر على السودان الشمالي وهويته الحضارية وطرائق العيش فيه تلوح في الأفق منذ تكوين الحركة الشعبية لتحرير السودان في مايو «1983» وأحس المواطن العادي بمغزى التسمية: تحرير السودان ممن؟ ثم سطت الحركة على الكرمك عام «1987» فصدق حدس المواطن العادي بحجم التآمر المدعوم من وراء البحار.. ثم بدأت خلايا الحركة الشعبية في صفوف النازحين من جنوب السودان في الخرطوم جراء الحرب التي تقودها الحركة الشعبية الذين كانوا يحيطون بالعاصمة الخرطوم إحاطة تامة تتصرف إزاء الشماليين وكأنهم هم الغرباء النازحون.. ويذكر من أدركوا تلك الفترة كيف كانت هذه العناصر تستقل المواصلات العامة وترفض في غطرسة وتحدي دفع الأجرة، وتأكل في المطاعم دون سداد المقابل وكيف كانت الشرطة نفسها تتحاشى إنفاذ القوانين إزاءهم، وكيف كانوا يدفعون الشماليين خارج صفوف الرغيف في صلف بل وبوابل من الشتائم، وبأن هذه البلاد هي بلاد السود لذلك سميت السودان وأن العرب غرباء يجب أن يعودوا من حيث أتوا وأن الخرطوم كلمة جنوبية تعنى ملتقى الأنهار.. ثم لم تلبث الخرطوم الآمنة أن أصبحت مدينة مخيفة انفرط فيها عقد النظام بسبب كوادر الحركة الشعبية، وباع بعض الشماليين بيوتهم وممتلكاتهم وهاجروا إلى القاهرة خوفاً من غزوات تلك الحركة.. وتحفظ مضابط المحاكم قضية جنوبي طعن جنوبي آخر بمدية لخلاف نشب بينهما لأي منهما تؤول عمارة في حي العمارات بالخرطوم بعد سقوط الخرطوم على يد الفاتح جون قرنق دمبيور.. وتواصل الكيد العنصري ضد الشمال وثقافته العربية والإسلامية ليضم أبناء دارفور والبجا في الشرق، والنوبيين في أقصى الشمال والنوبة والإنقسنا.. وللأسف مع ذلك كله رأى بعض المثقفين من أبناء الشمال في الحركة الشعبية ملاذاً ومطية للدولة المدنية دولة المواطنة، ولم يرَ في كل هذا التحريض العنصري البغيض فتنة استئصالية أبعد ما تكون عن الديمقراطية وحكم القانون.. وكان الصادق المهدي قد علق على جلالات الجيش الشعبي التي لم تكن تتحدث عن ديمقراطية أو دولة مدنية جامعة جامعة وإنما كانت كنفثات المصدور تنضح حقدًا وتهديداً ل «المندوكرو» وتتوعده بالويل والثبور وعظائم الأمور مثلما كانت تفعل إذاعة الحركة من إثيوبيا منقستو هيلامريم.. وعقب تحرير هجليج وفي مسعى للتعبئة ضد الشمال رأينا كيف خرجت السخائم والكراهية من صدور قيادات في الحركة كانت توصف بالاعتدال، شاهدنا أحدهم على قناة الجنوب الفضائية يتحدث عن زحفهم إلى الخرطوم وهناك قال: «سيتهدم بيت الميرغني وبيت المهدي والشايقية سيقعوا في البحر!» الغفلة والسذاجة السياسية جعلت القيادات الشمالية تتحالف مع قرنق لإسقاط الحكومة دون أن ترى مخاطر ذلك على المدى البعيد على سلامة الوطن وبقائه، وقد ساهمت تلك الأخطاء الشنيعة في ما آل إليه الحال اليوم، وعسى أن يصبح ذلك عظة وعبرة في المستقبل، وفي المقابل أخفقت الحكومة في إشراك المعارضة في مفاوضات السلام، وكان من الحكمة أن تفعل لتتقوى بها في وجه القوى الخارجية التي كانت تدعم الحركة بالأفكار والحيل والتي رأت في إشفاق الحكومة من مآلات أحداث سبتمبر «2001» فرصة للاستفراد بها إضعافًا للشمال وربما ضمنت مشاركة كافة قوى الشمال السياسية الوصول إلى اتفاقية أفضل من التي أبرمت، وأقل مزالقاً وعيوباً، وهكذا يتسبب صراع الكراسي دوماً في حجب الرؤية والقدرة على التمييز بين المرحلي والإستراتيجي فيدفع الوطن الثمن غالياً كما هو واقع الآن. إن منبر السلام العادل جاء تعبيراً تلقائياً عن نبض الجماهير التي ضاقت ذرعاً بالاستعلاء الذي كانت تمارسه الحركة الشعبية على الشمال والتساهل الذي وصل حد الخنوع في بعض المرات من قبل الحكومة استرضاء لها، والناس يذكرون ويتعجبون من باقان أموم وهو وزير لشؤون مجلس الوزراء في الحكومة الاتحادية يصف تلك الحكومة بأنها حكومة فاشلة وفاسدة، ويشاهدون دينق ألور وهو وزير للخارجية يحرض على الشمال من شاشات التلفزيونات الخارجية بل والنائب الأول آنئذ سيلفا كير وهو يكيل السباب للحكومة والشمال في العواصم الغربية، أراد منبر السلام أن ينتصر لكرامة الشمال وثقافة الشمال فانبرى يكشف عورات الرباط الذي لم يكن مقدساً بين الحركة والمؤتمر الوطني فأحيا روح المقاومة وإباء الضيم في أهل الشمال فجن جنون الحركة الشعبية حين رأت التفاف الناس حول المنبر يستبشرون بالانفصال إذ علمت أنه كرتها الوحيد في الابتزاز قد احترق وأقبل الناس على صحيفة المنبر الوليدة التي سرعان ما احتلت الصدارة من حيث التوزيع ولا تزال، وهذا لعمري هو سيد الأدلة على تبرم غالبية الناس بالإذلال الذي كان الجنوب يمارسه على الشمال والله تعالى يقول: «ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين».. لقد اتضح أن الحركة الشعبية وأصدقاءها في الإقليم وخارج الإقليم كانوا يرمون إلى فرض السودان الجديد لا عربي ولا مسلم بحد السيف وفوهة المدفع، وكانوا يرون في الانفصال اتكاءة وفرصة لالتقاط الأنفاس يجمعون بعدها العرقيات التي أوهموها في دارفور والانقسنا وجبال النوبة أنها «ضريبة دمهم» وأقنعوها بإطراح ما يجمعها مع أهل الشمال من أواصر الدم والدين وأن تعينهم على الانقضاض على الجلابة والاستيلاء على البلد وإقامة السودان العنصري الجديد.
لقد أفلح المنبر في بث الوعث اللازم للحفاظ على أرض الأجداد أرض الخلاوي والمسيد والتقابة وقدح الضيفان. وتبقى الكثير من العمل والمسؤولية، نعم لقد تخطى المنبر مرحلة التأسيس بشعاراتها الحماسية التي كانت ضرورية في أوانها وانداحت الآن مرحلة جديدة من الكفاح المدني المتمثل في تنظيم الصفوف واستقطاب الشباب من كل الكيانات السياسية والطائفية والطرق الصوفية في كيان عريض جامع، وهؤلاء جميعاً يعدون من مكونات ثقافة الشمال الإسلامية العربية بغض النظر عن انتماءاتهم العرقية، إن الحركة الشعبية وبعض مناصريها في الشمال قد أفلحوا جزئياً في دمغ المنبر بالعنصرية وهذا افتراء ينبغي أن يحارب فعلاً لا قولاً إذا قبل المنبر مسؤولية جمع الصف الوطني في الشمال، ورضي لنفسه ألا يكون مجرد ظاهرة عابرة، لا بد من العكوف على الاتفاق على وثيقة تعبر عن رؤية المنبر الإستراتيجية تتضمن الاعتراف بأن السودان بلد متعدد الأعراق، لكن غالبية أهل الشمال من المسلمين متمسكون بثقافتهم وأنهم يد واحدة على من سواهم، وإن نظرة المنبر للأعراق مستمدة من قول الله تعالى: «إن أكرمكم عند الله أتقاكم» وقول النبي «ليست العربية من أحدكم بأب ولا أم إنما العربية اللسان فمن تحدث بالعربية فهو عربي».. إن التصدي لفرية العنصرية يبطل خطة الحركة الشعبية في تفتيت الشمال وصوملته ويجمع أبناء الشمال من أقاصي دارفور.. دارفور المحمل.. دارفور القرآن ومن هضاب البحر الأحمر ومن أرض الفونج حيث قامت أول سلطنة إسلامية رسّخت للغة العربية في هذا البلد.. بإخوانهم في الجزيرة وفي سهول كردفان وحلفا ومروي والدامر.
إن مواجهة إستراتيجية الحركة العشبية الرامية لاجتياح السودان واستئصال ثقافته الإسلامية والعربية وسحق أهله «الجلابة» يحتاج لإستراتيجية مضادة تبدأ ببث الوعي وتوحيد الكلمة وتبصير الناس بالأخطار التي تحاك ظلماً ضد هذا البلد الكريم.. وإن عجز المنبر عن القيام بهذه المسؤولية منفرداً فليدعو لقيام جبهة عريضة من شباب الأحزاب والكيانات الدينية والمدنية الأخرى تضطلع بهذه المهمة التاريخية.
ليس تحريضاً على الجنوب ولا انقضاضاً عليه فالله تعالى يقول «وإن جنحوا للسلم فأجنح لها» والرسول الكريم يقول «لا تتمنوا لقاء العدو ولكن إذا لقيتموه فأثبتوا» وليكن واضحاً أن المنبر لا ينفعل بكراهية ولا استعلاء على مواطني دولة جنوب السودان، وأن معاركه مع برنامج الحركة الشعبية العدواني وأنه متى ما تخلت الحركة عن ذلك البرنامج الخيالي الرامي لضم الشمال بالقوة وإقامة ما تسميه السودان الجديد تنفتح كل الأبواب للسلام ولتعايش سلس بين البلدين.. إن الإستراتيجية المطلوبة إنما هي إستراتيجية تهدف للدفاع والحفاظ على تماسك الشعب في الشمال للتصدي للغزو والحرب إن فرضت عليه والاستهداف التواصل من قوى الشر العالمية.
هذا الطرح وإن لم يتحقق حتى على مستوى جبهة عريضة سينال المنبر شرف الدعوة إليه كوثيقة وطنية جامعة تتواثق عليها الأحزاب والكيانات الدينية والمدنية في البلاد.. وبالله التوفيق.
المهدي عبد الكريم محمود عبد الكريم
المدير الأسبق للمركز الثقافي الاجتماعي السوداني بأبوظبي
{ من دلالة المصطلح
نشكر الأخ الكريم مهدي عبد الكريم على هذا المقال لكن نؤكد أن منبر السلام العادل فعلاً قد فعل هذا التوجه، وذلك حين طرح هذه الرؤية من خلال أهدافه ومبادئه الكلية وهي قضية توحيد جهود أهل القبلة الذي سماه الأخ مهدي الطريق الثالث، وكان عندنا في المنبر هذا الطريق طريقاً أولاً.. واستجابت لنا جهات عديدة وجدت لقاءات ومناقشات أثمرت تواصلاً طيباً وحواراً ثراً مع أكثر من جهة.. وبذلك كان منبر السلام العادل أول تنظيم سياسي سوداني طرح هذه الرؤية بصورة كلية في إطار سعيه نحو الدفاع عن هوية الأمة وصبغتها الحضارية والثقافية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.