مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى    عثمان ميرغني يكتب: إيقاف الحرب.. الآن..    البرهان بين الطيب صالح (ولا تصالح)..!!    دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو    مان سيتي يجتاز ليفربول    التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد    كلهم حلا و أبولولو..!!    السودان لا يركع .. والعدالة قادمة    وزارة الثقافة والإعلام والسياحة: قناة "سكاي نيوز عربية" ممنوعة من العمل في السودان    البرهان يطلع على أداء ديوان المراجع العام ويعد بتنفيذ توصياته    مساعد البرهان يتحدث عن زخم لعمليات عسكرية    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



منبر السلام العادل والطريق الثالث..وقيع الله حمودة شطة
الانتباهة نشر في الانتباهة يوم 15 - 07 - 2012

نعطي هذه المساحة اليوم للأخ مهدي عبد الكريم فإلى مقاله..
بدأت نذر الخطر على السودان الشمالي وهويته الحضارية وطرائق العيش فيه تلوح في الأفق منذ تكوين الحركة الشعبية لتحرير السودان في مايو «1983» وأحس المواطن العادي بمغزى التسمية: تحرير السودان ممن؟ ثم سطت الحركة على الكرمك عام «1987» فصدق حدس المواطن العادي بحجم التآمر المدعوم من وراء البحار.. ثم بدأت خلايا الحركة الشعبية في صفوف النازحين من جنوب السودان في الخرطوم جراء الحرب التي تقودها الحركة الشعبية الذين كانوا يحيطون بالعاصمة الخرطوم إحاطة تامة تتصرف إزاء الشماليين وكأنهم هم الغرباء النازحون.. ويذكر من أدركوا تلك الفترة كيف كانت هذه العناصر تستقل المواصلات العامة وترفض في غطرسة وتحدي دفع الأجرة، وتأكل في المطاعم دون سداد المقابل وكيف كانت الشرطة نفسها تتحاشى إنفاذ القوانين إزاءهم، وكيف كانوا يدفعون الشماليين خارج صفوف الرغيف في صلف بل وبوابل من الشتائم، وبأن هذه البلاد هي بلاد السود لذلك سميت السودان وأن العرب غرباء يجب أن يعودوا من حيث أتوا وأن الخرطوم كلمة جنوبية تعنى ملتقى الأنهار.. ثم لم تلبث الخرطوم الآمنة أن أصبحت مدينة مخيفة انفرط فيها عقد النظام بسبب كوادر الحركة الشعبية، وباع بعض الشماليين بيوتهم وممتلكاتهم وهاجروا إلى القاهرة خوفاً من غزوات تلك الحركة.. وتحفظ مضابط المحاكم قضية جنوبي طعن جنوبي آخر بمدية لخلاف نشب بينهما لأي منهما تؤول عمارة في حي العمارات بالخرطوم بعد سقوط الخرطوم على يد الفاتح جون قرنق دمبيور.. وتواصل الكيد العنصري ضد الشمال وثقافته العربية والإسلامية ليضم أبناء دارفور والبجا في الشرق، والنوبيين في أقصى الشمال والنوبة والإنقسنا.. وللأسف مع ذلك كله رأى بعض المثقفين من أبناء الشمال في الحركة الشعبية ملاذاً ومطية للدولة المدنية دولة المواطنة، ولم يرَ في كل هذا التحريض العنصري البغيض فتنة استئصالية أبعد ما تكون عن الديمقراطية وحكم القانون.. وكان الصادق المهدي قد علق على جلالات الجيش الشعبي التي لم تكن تتحدث عن ديمقراطية أو دولة مدنية جامعة جامعة وإنما كانت كنفثات المصدور تنضح حقدًا وتهديداً ل «المندوكرو» وتتوعده بالويل والثبور وعظائم الأمور مثلما كانت تفعل إذاعة الحركة من إثيوبيا منقستو هيلامريم.. وعقب تحرير هجليج وفي مسعى للتعبئة ضد الشمال رأينا كيف خرجت السخائم والكراهية من صدور قيادات في الحركة كانت توصف بالاعتدال، شاهدنا أحدهم على قناة الجنوب الفضائية يتحدث عن زحفهم إلى الخرطوم وهناك قال: «سيتهدم بيت الميرغني وبيت المهدي والشايقية سيقعوا في البحر!» الغفلة والسذاجة السياسية جعلت القيادات الشمالية تتحالف مع قرنق لإسقاط الحكومة دون أن ترى مخاطر ذلك على المدى البعيد على سلامة الوطن وبقائه، وقد ساهمت تلك الأخطاء الشنيعة في ما آل إليه الحال اليوم، وعسى أن يصبح ذلك عظة وعبرة في المستقبل، وفي المقابل أخفقت الحكومة في إشراك المعارضة في مفاوضات السلام، وكان من الحكمة أن تفعل لتتقوى بها في وجه القوى الخارجية التي كانت تدعم الحركة بالأفكار والحيل والتي رأت في إشفاق الحكومة من مآلات أحداث سبتمبر «2001» فرصة للاستفراد بها إضعافًا للشمال وربما ضمنت مشاركة كافة قوى الشمال السياسية الوصول إلى اتفاقية أفضل من التي أبرمت، وأقل مزالقاً وعيوباً، وهكذا يتسبب صراع الكراسي دوماً في حجب الرؤية والقدرة على التمييز بين المرحلي والإستراتيجي فيدفع الوطن الثمن غالياً كما هو واقع الآن. إن منبر السلام العادل جاء تعبيراً تلقائياً عن نبض الجماهير التي ضاقت ذرعاً بالاستعلاء الذي كانت تمارسه الحركة الشعبية على الشمال والتساهل الذي وصل حد الخنوع في بعض المرات من قبل الحكومة استرضاء لها، والناس يذكرون ويتعجبون من باقان أموم وهو وزير لشؤون مجلس الوزراء في الحكومة الاتحادية يصف تلك الحكومة بأنها حكومة فاشلة وفاسدة، ويشاهدون دينق ألور وهو وزير للخارجية يحرض على الشمال من شاشات التلفزيونات الخارجية بل والنائب الأول آنئذ سيلفا كير وهو يكيل السباب للحكومة والشمال في العواصم الغربية، أراد منبر السلام أن ينتصر لكرامة الشمال وثقافة الشمال فانبرى يكشف عورات الرباط الذي لم يكن مقدساً بين الحركة والمؤتمر الوطني فأحيا روح المقاومة وإباء الضيم في أهل الشمال فجن جنون الحركة الشعبية حين رأت التفاف الناس حول المنبر يستبشرون بالانفصال إذ علمت أنه كرتها الوحيد في الابتزاز قد احترق وأقبل الناس على صحيفة المنبر الوليدة التي سرعان ما احتلت الصدارة من حيث التوزيع ولا تزال، وهذا لعمري هو سيد الأدلة على تبرم غالبية الناس بالإذلال الذي كان الجنوب يمارسه على الشمال والله تعالى يقول: «ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين».. لقد اتضح أن الحركة الشعبية وأصدقاءها في الإقليم وخارج الإقليم كانوا يرمون إلى فرض السودان الجديد لا عربي ولا مسلم بحد السيف وفوهة المدفع، وكانوا يرون في الانفصال اتكاءة وفرصة لالتقاط الأنفاس يجمعون بعدها العرقيات التي أوهموها في دارفور والانقسنا وجبال النوبة أنها «ضريبة دمهم» وأقنعوها بإطراح ما يجمعها مع أهل الشمال من أواصر الدم والدين وأن تعينهم على الانقضاض على الجلابة والاستيلاء على البلد وإقامة السودان العنصري الجديد.
لقد أفلح المنبر في بث الوعث اللازم للحفاظ على أرض الأجداد أرض الخلاوي والمسيد والتقابة وقدح الضيفان. وتبقى الكثير من العمل والمسؤولية، نعم لقد تخطى المنبر مرحلة التأسيس بشعاراتها الحماسية التي كانت ضرورية في أوانها وانداحت الآن مرحلة جديدة من الكفاح المدني المتمثل في تنظيم الصفوف واستقطاب الشباب من كل الكيانات السياسية والطائفية والطرق الصوفية في كيان عريض جامع، وهؤلاء جميعاً يعدون من مكونات ثقافة الشمال الإسلامية العربية بغض النظر عن انتماءاتهم العرقية، إن الحركة الشعبية وبعض مناصريها في الشمال قد أفلحوا جزئياً في دمغ المنبر بالعنصرية وهذا افتراء ينبغي أن يحارب فعلاً لا قولاً إذا قبل المنبر مسؤولية جمع الصف الوطني في الشمال، ورضي لنفسه ألا يكون مجرد ظاهرة عابرة، لا بد من العكوف على الاتفاق على وثيقة تعبر عن رؤية المنبر الإستراتيجية تتضمن الاعتراف بأن السودان بلد متعدد الأعراق، لكن غالبية أهل الشمال من المسلمين متمسكون بثقافتهم وأنهم يد واحدة على من سواهم، وإن نظرة المنبر للأعراق مستمدة من قول الله تعالى: «إن أكرمكم عند الله أتقاكم» وقول النبي «ليست العربية من أحدكم بأب ولا أم إنما العربية اللسان فمن تحدث بالعربية فهو عربي».. إن التصدي لفرية العنصرية يبطل خطة الحركة الشعبية في تفتيت الشمال وصوملته ويجمع أبناء الشمال من أقاصي دارفور.. دارفور المحمل.. دارفور القرآن ومن هضاب البحر الأحمر ومن أرض الفونج حيث قامت أول سلطنة إسلامية رسّخت للغة العربية في هذا البلد.. بإخوانهم في الجزيرة وفي سهول كردفان وحلفا ومروي والدامر.
إن مواجهة إستراتيجية الحركة العشبية الرامية لاجتياح السودان واستئصال ثقافته الإسلامية والعربية وسحق أهله «الجلابة» يحتاج لإستراتيجية مضادة تبدأ ببث الوعي وتوحيد الكلمة وتبصير الناس بالأخطار التي تحاك ظلماً ضد هذا البلد الكريم.. وإن عجز المنبر عن القيام بهذه المسؤولية منفرداً فليدعو لقيام جبهة عريضة من شباب الأحزاب والكيانات الدينية والمدنية الأخرى تضطلع بهذه المهمة التاريخية.
ليس تحريضاً على الجنوب ولا انقضاضاً عليه فالله تعالى يقول «وإن جنحوا للسلم فأجنح لها» والرسول الكريم يقول «لا تتمنوا لقاء العدو ولكن إذا لقيتموه فأثبتوا» وليكن واضحاً أن المنبر لا ينفعل بكراهية ولا استعلاء على مواطني دولة جنوب السودان، وأن معاركه مع برنامج الحركة الشعبية العدواني وأنه متى ما تخلت الحركة عن ذلك البرنامج الخيالي الرامي لضم الشمال بالقوة وإقامة ما تسميه السودان الجديد تنفتح كل الأبواب للسلام ولتعايش سلس بين البلدين.. إن الإستراتيجية المطلوبة إنما هي إستراتيجية تهدف للدفاع والحفاظ على تماسك الشعب في الشمال للتصدي للغزو والحرب إن فرضت عليه والاستهداف التواصل من قوى الشر العالمية.
هذا الطرح وإن لم يتحقق حتى على مستوى جبهة عريضة سينال المنبر شرف الدعوة إليه كوثيقة وطنية جامعة تتواثق عليها الأحزاب والكيانات الدينية والمدنية في البلاد.. وبالله التوفيق.
المهدي عبد الكريم محمود عبد الكريم
المدير الأسبق للمركز الثقافي الاجتماعي السوداني بأبوظبي
{ من دلالة المصطلح
نشكر الأخ الكريم مهدي عبد الكريم على هذا المقال لكن نؤكد أن منبر السلام العادل فعلاً قد فعل هذا التوجه، وذلك حين طرح هذه الرؤية من خلال أهدافه ومبادئه الكلية وهي قضية توحيد جهود أهل القبلة الذي سماه الأخ مهدي الطريق الثالث، وكان عندنا في المنبر هذا الطريق طريقاً أولاً.. واستجابت لنا جهات عديدة وجدت لقاءات ومناقشات أثمرت تواصلاً طيباً وحواراً ثراً مع أكثر من جهة.. وبذلك كان منبر السلام العادل أول تنظيم سياسي سوداني طرح هذه الرؤية بصورة كلية في إطار سعيه نحو الدفاع عن هوية الأمة وصبغتها الحضارية والثقافية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.