قائد منطقة البحر الأحمر العسكرية يقدم تنويرا للبعثات الدبلوماسية والقنصلية وممثلي المنظمات الدولية والاقليمية حول تطورات الأوضاع    تشيلسي يضرب ليفربول بثلاثية ويتمسك بأمل الأبطال    توجيه عاجل من وزير الطاقة السوداني بشأن الكهرباء    الخارجية القطرية: نجدد دعمنا الكامل لوحدة وسيادة استقرار السودان    الاعيسر:استخدمت في الهجوم سبع طائرات مسيرة انتحارية، شكّلت غطاءً لهجوم نفذته طائرة استراتيجية أخرى    وقف الرحلات بمطار بن غوريون في اسرائيل بعد فشل اعتراض صاروخ أطلق من اليمن    حزب الأمة القومي: نطالب قوات الدعم السريع بوقف هذه الممارسات فورًا والعمل على محاسبة منسوبيها..!    المضادات فشلت في اعتراضه… عدد من المصابين جراء سقوط صاروخ يمني في مطار بن جوريون الاسرائيلي    مصطفى تمبور: المرحلة الحالية تتطلب في المقام الأول مجهود عسكري كبير لدحر المليشيا وتحرير دارفور    الجيش يوضح بشأن حادثة بورتسودان    "ميتا" تهدد بوقف خدمات فيسبوك وإنستغرام في أكبر دولة إفريقية    بورتسودان وأهلها والمطار بخير    انتر نواكشوط يخطط لتكرار الفوز على المريخ    قباني يقود المقدمة الحمراء    المريخ يفتقد خدمات الثنائي أمام الانتر    عزمي عبد الرازق يكتب: هل نحنُ بحاجة إلى سيادة بحرية؟    الأقمار الصناعية تكشف مواقع جديدة بمطار نيالا للتحكم بالمسيرات ومخابئ لمشغلي المُسيّرات    فاز بهدفين .. أهلي جدة يصنع التاريخ ويتوج بطلًا لنخبة آسيا    بتعادل جنوني.. لايبزيج يؤجل إعلان تتويج بايرن ميونخ    السودان يقدم مرافعته الشفوية امام محكمة العدل الدولية    هل هدّد أنشيلوتي البرازيل رفضاً لتسريبات "محرجة" لريال مدريد؟    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (ألف ليلة و....)    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    ارتفاع التضخم في السودان    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المقدور وقع مابنفع الجقليب
عبد اللطيف البوني نشر في الراكوبة يوم 27 - 12 - 2010


[email protected]
رمية
صديقنا الدكتور خالد ابوعصاية الاختصاصي الكبير المهاجر الان في الدنيا الجديدة ليس لاسمه اي صلة باسم حامد ابوعصاية سيف جد الاستاذ و(الشيخ الجديد ) غازي سليمان انما لاسمه قصة اخرى وهي عندما كنا تلاميذا في المرحلة الوسطى (حيا الله ذكراها) كان استاذنا الراحل المقيم احمد محمد الطاهر عبد الجليل يدرسنا اللغة الانجليزية وكانت له عصا يهش بها ويهوي بها علينا اذا دعا الداعي بالطبع لاتوجد صلة بين ضرب استاذنا احمد وضرب القدوقدو فبداية الحصة كانت مخصصة (للاسبيلنق) اي تهجية حروف الكلمات وكانت العصا هي سيدة الموقف والرهبة دوما على اشدها لم يحتمل خالد هذا الارهاب . فقفز من الشباك ولم يتوقف الي ان توارى من الانظار . اعاده والده ثم شرد مرة اخرى فاعيد . انفرد به الاستاذ احمد واعطاه الامان وطلب منه ان يحكي له بصراحة مما يشكو. فقال له خالد (مشكلتي كلها مع عصاتك دي انا بكون حافظ او ما تلوح بها كل الحروف بتطير من راسي) فقال له الاستاذ (بسيطة جدا مش العصاية دي خليها معاك , وفي درجك ) وبالفعل اصبح خالد هوالمسوؤل عن العصا في بداية الحصة يسلمها للاستاذ وبعد الحصة يضعها في درجه واذا احتاج لها الاستاذ لتلميذ اخر في فصل اخر كان ينادي باعلى صوته ياخالد العصاية فاصبح اسمه خالد ابو عصاية. ولم يشرد خالد بعدها لان علاقته بالعصاية تطبعت فاصبح يجيب على الملطوب منه بكل اطمئنان هكذا استطاع ذلك الاستاذ العظيم ان يتفهم سايكولجية خالد فتحولت العصا من رمز للارهاب الي وديعة اليفة
هذة واحدة اما الثانية هي منذ ان كنا تلاميذا كنا لانحب يوم السبت لانه بداية الاسبوع حيث العودة من عطلة الجمعة التي كان يسبقها يوم الخميس يوم (الصفقة والرقيص ) للكافة (الفقراء والمطاميس) كل جيلنا والذين قبله واذكر مرة ان استاذنا الخير احمد الزبير امد الله في ايامه وعافاه سالنا لماذا يكره الناس يوم السبت؟ واجاب لانه بداية لمشوار طويل وهو ابعد الايام من يوم الخميس . من نكات الراحل المقيم الفاضل سعيد مازلت اذكر النكتة التي يصف فيها غريما له قائلا (عامل وشك ذي يوم السبت) واحيانا (عامل وشك ذي جواب البكا ) لاشك ان هذا مجاز بليغ لان المشبه محسوس والمشبه به غير محسوس . وللتخفيف من غلواء يوم السبت كانوا يقولون السبت اخضر . اها ,, الان في السودان اصبح السبت اجازة ومن اجمل الايام لابل تحولت الافراح من يوم الجمعة الي يوم السبت وان كان بعضهم يفضل ان يكون الفرح يوم الجمعة ليكون يوم السبت (سرمحة) ولكن الغريب في الامر ان يوم الاحد الذي اصبح بداية الاسبوع لم يصبح مكروها مثل السبت عندما كان هو بداية الاسبوع وهذا يعود بنا لنظرية استاذنا الخير وهي القرب من يوم الخميس المهم في الامر ان يوم السبت (انهزم يارجالة) وبالضربة القاضية وتحول من يوم بعبع الي يوم وديع واليف وسيظل الامر كذلك اللهم الا اذا جاء نظام جديد وكنس اثار يونيو
المثالين اعلاه عصاة استاذ احمد ويوم السبت يوضحان لنا ان ذات الشي الذي كان مصدر خوف وكراهية ذات يوم يمكن ان يتحول الي العكس تماما في يوم اخر اذا تعاملنا معه تعاملا مختلفا وهنا ياتي دور الارادة الانسانية وقدرة الانسان على ادارة اموره وتنظيمها وفقا لمتطلباته فالسؤال هل يمكن ان يحدث نفس الشئ مع يوم الاحد التاسع من يناير 2011 ؟ هل يمكن ان نبدل حموضته ومرارته الي حلاوة ؟ هل يمكن ان نبدل حزنه فرحا؟ يبدو لي ممكن. ويبقى السؤال كيف ومن الذي يقوم بذلك ؟
فااااااااااااصل ونوااااااااااااااصل
الشعب الرحل والشعب الفضل
في الرمية اعلاه قلنا ان هناك اماكنية للتعامل مع الموقف الواحد او الشئ الواحد تعاملين مختلفين هذا على حسب موقف الشخص المتعامل فبعض الاحداث قد يفرح بها البعض وقد يشقى بها البعض وهذا امر لا جدال فيه لابل يمكن لشخص واحد ان يشقى بحدث ما في ساعة ويسعد به في ساعة اخرى اي يكيفه تكييفا متباينا . بعيدا عن هذا التجريد ندلف الي موضوعنا فعلى حسب ما هو مقرر دستوريا و مشاهد سياسيا فانه بغروب شمس يوم الاحد التاسع من يناير القادم سوف يكون الاخوة الجنوبيين قد ادلوا باصواتهم وقالوا كلمتهم بانهم ليس لديهم الرغبة في الاستمرار في الدولة السودانية القديمة لابل سوف يعلنون استقلالهم وينشدون نشيدهم الوطني المجهز شعرا والموزع موسيقيا ويطرزون علمهم ويرفعونه في دورهم وينتظرون الثامن من يوليو من نفس العام لكي يرفعوه في في مبنى الاتحاد الافريقي والامم المتحدة وعواصم كثيرة من ضمنها الخرطوم والقاهرة وطرابلس وواشنطون وعواصم تانية حامياني
من ناحية شعبية سيكون الشعب السوداني المنقسم الي شقين (الرحل ) الي الدولة الجديدة و( الفضل) في الدولة القديمة متابينا في مشاعره من الانفصال فغالبية الشعب الرحل هذا اذا لم نقل كلهم سوف يكونون في غاية السعادة سوف يتصايحون الي ان تنشرخ حلاقيمهم سوف يتقافزون في الهواء كما الغزلان سوف يغنون ويرقصون سوف يحضن بعضهم بعضا سوف يقبلون بعضهم سوف يدخلون في نوبة فرح هستيرية سوف يعتبرون هذا اليوم ليس يوم خلاص فقط ولايوم ميلاد دولتهم فحسب بل يوم ميلادهم جميعا ثم يدخلون في سهرات ترم ترم (بكسر الراء) ولايام متوالية
اما الشعب السوداني الفضل باستثناء (الجماعة الطيبين) وهذة منسوبة للطيب مصطفى سوف تعقد الدهشة السنتهم وتشل تفكيرهم لن يصدقوا ان خريطة السودان المطبوعة في اذهانهم قد انشطرت وان ارض المليون ميل قد انتقصت وان دولة جديدة اصبحت مجاورة لهم والغت جوار ثلاثة دول بعضهم سوف يتذكر علاقته في الصغر بالجنوب المتمثلة في( منقو قل لاعاش من يفصلنا) سوف يشعرون بخيبة جيلهم وتفريطه قد تتباين المشاعر فالذين ذهبوا للجنوب ضمن الخدمة المدنية يختلفون عن الذين ذهبوا محاربين ولكن في تقديري ان الوجوم والحزن سيكون هو المسيطر ولكن من المؤكدا ان افراح الجنوبيين ستكون اكبر يكثير من احزان الشماليين
في تقديري ان المواقف السياسية يجب ان تنطلق من المشاعر الشعبية وليس العكس بعبارة اخرى موقف حكومة الخرطوم وبالتالي موقف الشعب السوداني الفضل يجب ان يستصحب مشاعر الجنوبيين . يجب ان ينظر الشماليون لفرحة الجنوبيين نظرة ملؤها التقدير, نظرة موضوعية, بان يضعوا انفسهم مكانهم واي نظرة غير ذلك تعتبر نظرة استعلائية , بصورة اكثر وضوحا يجب ان يهنئ الشعب السوداني الفضل الشعب السوداني الرحل ويبارك له فرحته ويرسل رئيس الشعب الفضل برقية تهنئة لرئيس الشعب الرحل يهنئة فيها بمناسبة انتهاء عمليات تقرير المصير ويقول له في نهايتها (ان شاء الله افراح دائمة) ويجب ان يكون رئيس دولة الشعب الفضل القديمة هو اول رئيس دولة اجنبية تطا اقدامه دولة الشعب الرحل الجديدة
فااااااااااااااصل ونواااااااااااااااااااااصل.
لا لشيطنة الاخر
في الفقرات السابقة قلنا ان الشعب السوداني الرحل (الجنوبيون) سيكونون في غاية السعادة وسوف تكون (سهراتهم صباحي) عندما تعلن نتيجة الاستفتاء المعروفة سلفا للجميع وان الشعب السوداني الفضل(الشماليون) سيكونون في معظمهم في حالة دهشة وربما احباط لما حصل وهنا لابد من ان تتدخل الارادة السياسية وهذة تبدا كما ذكرنا بالامس بان يهنئ رئيس الشعب السوداني الفضل رئيس الشعب السوداني الرحل بنتيجة الاستفتاء لابل اقترحنا ان يكون رئيس الشعب الفضل اول رئيس دولة اجنبية تطا قدمه ارض الدولة الجديدة ليهنئ رعاياه القدامى الذين اصبحوا جيرانه الجدد
على حكومة الشعب الرحل ان تقدم خطابا جديدا يختلف عن خطاب الاستفتاء فخطاب الاستفتاء كان خطابا تاجيجيا يتكلم عن الحرية والخلاص من الاضطهاد والتخلص من الاستعمار العربي الاسلامي الشمالي وانهم كانوا مواطنين درجة ثانية فهذا الخطاب ( شيطن) الشمال اي الدولة القديمة وعمق النظرة السالبة للشعب السوداني الفضل لابل وصل ذلك الخطاب مرحلة الدعوة للانتقام واخذ الثار لامور في معظمها متوهمة لان الجنوبيين كانوا يشكون من الدولة وليس من المواطن الشمالي الخطاب الجديد يجب ان يقوم على رؤية اكثر عقلانية تمهد لمرحلة جديدة وليس اجترارا لمرحلة سابقة وتقليبا للمواجع . الخطاب الجديد يمكن ان تكون فحواه ان الخلافات الشمالية الجنوبية ترجع لعوامل جغرافية وتاريخية اكثر من انها مسالة طارئة وان الدولة السودانية القديمة قد نشات وهي تحمل في جوفها بذور انشقاقها وان النخبة السودانية بشقيها الشمالي والجنوبي قد فشلت في رتق الهوة بين الشقين وان الانفصال ماهو الا محاولة لايجاد طريق جديد للشعبين الفضل والرحل للعبور نحو التنمية والاستقرار والامن وبالتالي ان التعاون بين الدولتين امر لابد منه وانه اذا انفتح باب للعداء سوف يرمي البلدين في التهلكة
خطاب حكومة الشعب السوداني الفضل يجب هو الاخر يجب ان يكون متجاوزا للماضي ولاداعي لاضاعة الوقت في من الذي تسبب في الانفصال هل هو الشمال ام الجنوب (فالمقدور وقع مابنفع الجقليب ) وكذلك القول ان الجنوب ليس فيه مقومات دولة وان حروبات قبلية سوف تندلع وان على الشعب الفضل ان ينتظرعلى الضفة لتاتيه جثة الشعب الرحل طافية فهذا خطاب بائس . فاليعلم الشمال ان اي تعثر في الدولة الجديدة سوف ينعكس سلبا على الدولة القديمة وبالطبع لابد من ان يستصحب الخطاب الجديد بعض الايجابيات للانفصال وانه يمكن يكون منصة جديدة للانطلاق فالعلاقات المازومة ببين الشمال والجنوب وما ادت اليه من حروبات وانعدام ثقة قد اضر بالدولة القديمة وجعل صرفها على الامن اكثر من صرفها على التنمية وان عدم الاستقرار السياسي الذي شهدته البلاد يرجع بصفة اساسية لقضية الجنوب ويكفي انها السبب في كل الانقلابات العسكرية هذا ليس لرفع المعنويات بل فيه شئ من الحقيقة وكل شئ في هذة الدنيا له سلبيات وايجابيات ولاكمال الا للذات العلية . الخطاب الجديد ينبغي ان يستصحب مسالة الاعتماد المتبادل بين الدولتين
لحسن الحظ ان الفترة الانتقالية بين نتيجة الاستفتاء (يناير 2011 ) واعلان الاستقلال التام (يوليو 2011 ) فترة كافية لظهور لغة جديدة وخطاب جديد بمضامين جديدة هذة الفتر ة يمكن ان تؤسس لعلاقة بين الدولتين تجعل لهذا الانفصال ايجابيات اكثر من السلبيات لابل تجعله شكليا ببساطة لانه يزيل الحاجز النفسي وعدم الثقة وينهي تبادل التهم . يجب عدم اضاعة الوقت في التفكير في كيفية التوحد مرة او الكونفدرالية وكل هذة الهرطقات السياسية فالزمن زمن تكامل اقتصادي واستثمار واعتماد متبادل فاليتنحى السياسيون للاقتصادين فيما يتعلق بالعلاقة بين الشعبين الفضل والرحل.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.