هذا هو رأيي "أدناه" من وحي المشاهد الباهرة للمسيرات الملونة التي عمت أرجاء كثيرة من العالم تدين وتقف ضد الإرهاب على أثر الجريمة الإرهابية البشعة التي وقعت في باريس الإسبوع الماضي وراح ضحيتها عدد من الصحفيين و أفراد من الشرطة ومواطنين فرنسيين عاديين بعضهم من أصل يهودي. الإرهاب مسؤولية جماعية لا تستثني أحد منا، كوننا كلنا هدف وبلا إستثناء داخل وخاج بلداننا، كما أن الإرهاب بمثلما لا منطق له، لا لون ولا دين له. وقد يتطور الأمر إلى الأسوأ في أي لحظة، فيملك المتطرفون والمتعصبون أسلحة دمار شامل كيميائية أو بايلوجية أو حتى نووية وعندها ستكون الحضارة العصرية برمتها مهددة بالخطر. وعندي أننا كي نفهم الظاهرة لا بد أن نبحث في جذرها كي نستطيع أن نقترح الحلول المناسبة. الجوانب الأمنية ضرورية بطبيعة الحال ولكنها ليست الترياق النهائي مادامت العوامل التي تنتج الأرهاب قائمة وهذه العوامل مرجعيتها ليست في الأفكار والمذاهب المتشددة فحسب، لا، في العلاقة غير السوية بين الغرب والشرق بين الدول الغنية والفقيرة في ميزان العدالة المختل. هذه العلاقة المختلة غير العادلة بين الغرب والشرق هي النافذة المشرعة التي يطل منها الفكر الإرهابي.. ذاك أن معظم الدول الغربية الكبيرة وأهمها أمريكا وبريطانيا وألمانيا وفرنسا تساند في السر وفي العلن أنظمة راديكالية شمولية تعمل في الضد من مبادئ الثورة الفرنسية في "الحرية والمساواة والأخوة" تلك المبادئ الإنسانية العظيمة التي ألتف حولها الناس من جديد في مسيرات اليوم المناهضة للإرهاب وكأنهم يعيدون صناعة الثورة العظيمة في زمان جديد وفي كل الأمكنة ليست فرنسا وحدها: إنه شوق الإنسان في إطلاقه للحرية. ومثال تلك الدول التي تعمل في الضد من مبادئ الثورة الفرنسية وتدعم بعضها الحكومات الفرنسية المختلفة توجد في الخليج وإيران والسودان ومصر مرسي كما السيسي. تلك الأنظمة تنتهك حق مواطنيها في الحرية والتعبير والحياة وتقوم بأعمال إرهابية منوعة وكارثية في حق الملايين من مواطنيها بطريقة راتبة بمباركة علنية أو صامتة مع بعض الإدانات الخجولة غير الفعالة من تلك الدول المتنفذة والسر أن هذه الحالة تخدم المصالح الغربية الآنية غير أنه في مقابل الإضطهاد الذي يحدث للمواطن العادي في البلدان العربية والأفريقية يجري بشكل تلقائي إنتاج وإستنساخ عقلية إرهابية مضادة توجه أسلحتها في كل الأنحاء وتتنوع أشكالها ودرجات أثرها "خطورتها" على الغرب كما الشرق. وربما حمل المستقبل الكثير من الكوارث ما لم يتم النظر بصورة جدية في جذر المشكلة. وبالنسبة للجاليات التي تقيم في الغرب فهي حتماً متأثرة ومتفاعلة مع قضايا بلدانها الأصل وهذا نشهده في النشاط اليومي للناس وغالبيتهم الساحقة غير راضين عن إستمرار الغرب في دعمه أو صمته في أحسن الفروض حيال أفعال إجرامية بشعة تقوم بها أنظمة راديكالية شمولية نصبها الغرب فوق رؤوس الناس (بطريقة مباشرة أو غير مباشرة) لخدمة مصالح الدول الكبرى وحدها في جل المرات. عبر هذه النافذة وفي غياب أدوات حوار سلمي فاعل يطل الإرهاب "الجالياتي" من جالية بين الحين والآخر في الغرب مستغلاً تلك الحجة ويتوطد خطره أكثر في ظل غياب سياسة إندماجية فاعلة وواضحة المعالم وبسند من الإحساس بالنظرة الدونية والعنصرية والفقر النسبي. أي أنه يتم بشكل تلقائي ترحيل المشكلة إلى جذرها "الغرب". وبعد، ليس ذاك معناه أن الصفوات السياسية والثقافية والدينية في عالمنا الشرقي معفية من السبب و التسبب وعليه ايضاً وبالطبع مسؤولة عن البحث عن الحلول كون بعض تلك الصفوات المعنية من اليمين ومن اليسار وما بينهما مسؤولة مسؤولية مباشرة في مساندة أنظمة فاسدة تعادي الحريات العامة والخاصة كما أنها مسؤولة عن نشر خطابات الكراهية بين الناس دون أن يكون لديها وجهة نظر عملية وسلمية في مخاطبة جذر المشكلة. محمد جمال [email protected]