سودارس : أخوان بادّه والتعداد الزراعي الشامل ..

وفد عسكري أوغندي قرب جوبا تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان والي الخرطوم يشيد بمواقف شرفاء السودان بالخارج في شرح طبيعة الحرب وفضح ممارسات المليشيا المتمردة مجاعة تهدد آلاف السودانيين في الفاشر تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر لدى مخاطبته حفل تكريم رجل الاعمال شكينيبة بادي يشيد بجامعة النيل الازرق في دعم الاستقرار شغل مؤسس عثمان ميرغني يكتب: لا وقت للدموع.. السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع محمد خير مستشاراً لرئيس الوزراء كامل إدريس "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21 تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر وفد المعابر يقف على مواعين النقل النهري والميناء الجاف والجمارك بكوستي الناطق الرسمي باسم قوات الشرطة يكشف عن إحصائيات بلاغات المواطنين على منصة البلاغ الالكتروني والمدونة باقسام الشرطةالجنائية الشان لا ترحم الأخطاء صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها توضيح من نادي المريخ حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس) امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!! وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة" أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر خبر صادم في أمدرمان اقتسام السلطة واحتساب الشعب شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟ شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة) شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة" ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" ! بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40% عَودة شريف لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

أخوان بادّه والتعداد الزراعي الشامل ..

إبراهيم الدلال نشر في الراكوبة يوم 25 - 07 - 2017

جمعة ود جوده العوني شاعر كوني كبير ويعد من أعظم شعراء الأبالة في السودان .. مات جمعة ود جوده ودفن ديوانه معه ، ذلك الديوان الذي كُتب بمداد من عقيق البروق التي تملأ الآفاق بالبشريات ، تلك البروق التي أشبه ما تكون بالخزائم التي تقود الإبل إلى " قعور الصعايد بدار برتي وديار ود مادبو .. أنظر إلى قوله :
سيد الناقه شد درع السنين لاحوسه
كرتن ملحو جانب أم الفلو المخموسه
الليلي أم رزيم فرقت علي الجاموسه
شافت الساري فوق ودعه وكرانك موسى
وودعه من ديارات ميمه وكرانك موسى هي الضعين ( دنقية ) طيب الذكر إبراهيم ول مادبو .
يقول ود جوده واصفاً الناقة وقد أزعجها برق الصعيد المكادي وسافت بأنوفها الشامخات رائحة الريم والعساف الممزوج بروائح المعراب وعطور السعات وتلك لعمري عطور لو عبأت في القوارير لاشتراها أهل الحواضر بأعز ما يملكون كما يشترون العطور الباريسية النادرة .. يقول ود جوده والحالة هذه :
تنبت بالعقال أم غارب
وسمعت رزة النعه وعمسلو جرارب
قبال رمية المختار لويبها مسارب
واردي الكبا غادي وريمو أصبح ضارب
وما بين جدارية البرق التي تملأ الأرض بالخصوبة والإمراع وبين ( الراعي والزراعي ) أكثر من علاقة جدلية جعلت ( شايباً ) من الحمر يخاطبني ( يا ولدي الخريف ريف المسكين ) وقال لي الحكيم الحمري الذي رشف رحيق التاريخ ( يا ولدي الدنيا ما دايماً عنكوليبه ) .. وجاءت الرياح بما تشتهي السفن وسقط ود جوده من شواشي الإبل أعز منبر ارتقاه الأعراب عبر التاريخ ليصبح مزارعاً فقيراً بأم سنطة يردد قول القائل :
بعد ما كنتا سارح بي أم سراةً نيه
بقيتا بصابح الحشاشا بالفجريه
وردد قول شاعرة دويح بت النور ود نمر :
الدنيا دار الغش
علمتي أبويا الحش
الكان بعقر القش
فوق الهباب ما رش
وهباب ما نور البطيخ وأصبح العيش (شرا ولبنى) (وقعت) أبقار أحد النوراب زرع ود جوده وتركته هشيماً تذروه الرياح وحصلت مشاعرة بين ود جوده وراعي البقر
قال ود جوده :
حشة من رشاش لوكتان فريك ما نضوقو
ليك شكينا يا الخالق الخلق مخلوقو
البقر اللكل سبلية الدقاق في عروقو
عقبان سيدو قدام الضعن ما يسوقو
فرد عليه صاحب البقر وهو شاعر مجيد :
فرجوخه البتروي العول حليب ونقيع
تعمس الباجه يصبح تورها ليهو نعيع
بلاد ود جوده والزرع المعاها جميع
نهمت المولى تصبح ليك رصابه وقيع
فرد ود جوده قائلاً :
فرجوخه فرجخناكا فوق رمتها
في نار المراح تنجض شحم كلوتها
من عصراً كبير نازلي أم قويز باديتها
هي بتباري مع الزراعا شن صنعتها
فرد راعي البقر :
عوك يا العوني ود خمجان
زرع أم سنطه ما يفوت الحفر عقبان
فرجوخه البتروي العول سعنها ملان
سيدها يبابي عند ناس السكات سكران
هذه النقائض جزء من صراع تاريخي مستعر بين الرعاة والمزارعين في أرياف السودان ..
وجاء الجفاف في عام 84 وقامت قيامة السودان ، جاع البدو وأصابهم ما أصاب (هلاله أو بني هلال) كما ورد في التواريخ الشعبية السودانية وأن بني هلال ترقبوا طلوع كوكب الزهرة تسعة أعوام حسوماً وكانوا يرفعون الريشة فلا تحركها ريح فأطلقوا مقولتهم الأسطورية الخالدة (كان لقينا الكيل بالكيل ما كان رحنا بالميل) أي إذا وجدنا مد الذرة بمد الذهب لما أفنتنا المجاعة .. وارتباط بني هلال وعرب السودان بكوكب الزهرة فيه رواسب فينيقية وسامية قديمة حيث كانت الزهرة إلهاً للخصوبة ..
قال ود الأطرش البري واصفاً محبوبته :
كفل اللتبهبهت واتربت
مالها الليلي كسرت من ضمانا وغبت
وينها الظاهري كيف نجمة هلاله الشبت
لامي فضيلها ما نهروها قالوا انسبت
ونجمة هلاله هي الزهرة ولا يزال رعاة السودان يضربون لها السلاح احتفاءاً بطلوعها ( كان طلعت من صباح المطمورة باباح وكان طلعت من غرب المطمورة كرب).
ولم يترك أعراب السودان في عام رمادة الجفاف بيضاء ولا صفراء إلى باعوها ولكنها لم تسد الرمق فلجأوا إلى المدن وحياة المعسكرات البائسة في المويلح وصارت البادية بين حي أمبدة وحي الشولات ..
قال الشيخ محمد سعيد :
حققنا الزمن جوال
بقت البادية من أمبده للشوال
أبو رقبه البكربولو الضهب نقار
بقت العيشه في الكفتيره والشغال
وأنا اعتقد جازماً أن أكبر أزمة حاقت بالسودان ولا زال يعاني منها وسيعاني منها سنين عددا هي هجرة الرعاة والمزارعين من مواقع إنتاجهم إلى هوامش المدن ليمارسوا حرفاً هامشية لا تسمن ولا تغني من جوع .
ويبقى نقاد الشعر البدوي الرصين من أمثال أحمد ماشيق والشيخ محمد سعيد ود نور الدائم وفضل الله العايدي الذي قال ( الغنايين كيف نهرات الصيف يات من يجيك بتقول أحر من رفيقو ) وقول ماشيق للشيخ محمد سعيد ( يا شيخ الغني وديان لكن واديك ات وحيدو ) وذلك يشبه قول المعري :
وإن يك وادينا من الشعر نبته ** فليس خفياً أثله من ثمامه
يبقى هؤلاء النقاد علامات مضيئة يحدون الظعائن في دروب التاريخ اللاحبة ، أما نقاد الإبل فيأتي في مقدمتهم أهلنا الكواهلة أولاد مسعود ( صياغ ألبل ) وأهلنا المناصير ، ويعد ود كرتوب من كبار نقاد الإبل بالبطانة .. قال ود شوراني (جدو الناجح الناقيهو ود كرتوب) .. ويعتبر علي ود اللحمر الهواري الضرير من أعظم نقاد الإبل في السودان، ويعرف الجمال باللمس والتقري في طريقة أشبه بطريقة ( برايل ) في القراءة .. ولله في خلقه شؤون .
والدخول إلى عالم البدو يحتاج إلى معرفة ومفاتيح وإلمام بثقافة هؤلاء البدو ومن أهم مفاتيحهم إداراتهم الأهلية .
وللبدو توجس من الأفندية وحُق لهم لأن الأفندية تنكروا للبدو وحملوا ثقافة المستعمر فهم خلفاء الترك ورسل السلطان الذين يأخذون ولا يعطون فهم أشبه بالديك الذي قال عنه البدوي ( ياكل قرفتك وكان ضبحتو علا تجيبلو زيت) فهم حينما ينحرون الإبل ينضجون لحومها بشحومها (بتنجض رقبتها) أما الديك فياكل ما عندك من حبوب ولا يكشن نفسه .
سيكون البدو والمزارعين من أهل الريف سعداء ببشائر التعداد الزراعي الشامل ، هذه المهمة الوطنية التي يضطلع بها مجموعة من خيرة أبناء وبنات السودان في الإحصاء والزراعة والثروة الحيوانية ، ومن حداة هذا الركب الميمون التلب اللزوم الخليفة ابن عمر محمد أحمد ، وإن كان في الركب ضعفٌ ففي القلب جذوة لا يطفئها حتى الموت الزؤام وفي الرأس أفكار خضراء أشبه بالشواقير والأجزاو الخصيبة التي تنبت السعدان والنصا والدرما وكل ما يخطر ببالك من (مشاهي أمات لويباً رق) كما يقول محمد أحمد سعيد .
رقد خبار مشاهي أمات لويباً رق
برا الفاويه زاتها قبيحه ما بتنشق
وذلك قَرِيٌ في الشعر واللغة من المضنون به على غير أهله كما يقول الغزالي .
وفريق بن عمر هو فزع أخوان بادة الذي وصفه شاعر الصحراء الكبير علي ود قدال بقوله :
أخوان باده فزعهن بدر
وساق عاليبه أبو قرون الشديع ومكدر
حسب شهرين وفوق جدابيا اتحدر
لا والله صحرة ليبيا ما بتتقدر
قلت للأخوان القائمين على أمر التعداد الزراعي إن مهمتكم مقدسة ووطنية من الدرجة الأولى لأن تحديد حجم القطيع وتحديد المساحة الزراعية وإعطاء ( الفلاة ) الكافية للرعي يحل صراع الراعي والزراعي) هذا الصراع التاريخي الذي ظهر في أسوأ تجلياته في مشكلة دارفور التي تبناها الطفيليون من أمثال كلوني وغيره ، وهي في أبسط تجلياتها مشكلة سودانية نتجت عن الصراع حول الموارد .
ويجب إعادة النظر في (الاستثمار العشوائي) الذي لا يرعى إلاً ولا ذمةً في الرعاة .. فالمشاريع الزراعية يجب أن تراعي التوازن بين الزراعة والرعي وتراعي البيئة التي ينظر إليها البدو نظرة مقدسة لارتباطها الوثيق بحياتهم وقد ظل البدو مخلصين لعذرية البيئة ونظافة الكوكب.
نحن نملك كل هذه الخيرات والثروات فلماذا تسيل الدماء والدموع على أرض اللبن والعسل ؟
ويبقى التعداد الزراعي الشامل الذي يحصى القطعان والأشجار ويحدد المساحات وتقوم على أساسه تنمية شاملة وتوزيع عادل للأرض والموارد .. يبقى هذا التعداد الأول من نوعه في السودان برقاً عبادياً طال انتظاره ...
+++++
إبراهيم الدلال

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.