شاهد بالفيديو.. طبيب بمستشفى نيالا يشكو من انتهاكات أفراد الدعم السريع ويحكي قصة نجاته من القتل بعدما رفع أحدهم السلاح في وجهه    شاهد بالصورة والفيديو.. الراقصة الحسناء "هاجر" تشعل حفل طمبور بفاصل من الرقص الاستعراضي والجمهور يتفاعل معها بطريقة هستيرية    الهلال السوداني يفجر أزمة منشطات ضد نهضة بركان في دوري أبطال إفريقيا    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    من إيطاليا إلى بولندا.. سرقة 413 ألف قطعة شوكولاتة.. ما القصة؟    ترامب: إيران منحتنا 20 ناقلة نفط والشحن يبدأ غدًا    بوتين: روسيا مستعدة لاستضافة الألعاب الأولمبية في المستقبل    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    مجهولين ينبشون قبر رجل دين بولاية الجزيرة وينقلون جثمانه إلى جهة غير معلومة    إطفاء أنوار المطار..!    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    عادل الباز يكتب: البلد محاصرة والشعب منصرف عن معركته    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    قمة الافلاس.. وآخر "البليلة حصحاص"..!!    شكوى الهلال تربك «الكاف».. والتأجيل لغدًا الثلاثاء    شاهد بالصورة والفيديو.. بعد إيمي سمير غانم.. "كورال" مصري يغني أغنية الفنانة السودانية توتة عذاب "الترند" وشاعر الأغنية يعبر عن إعجابه    شاهد بالفيديو.. حمزة عوض الله يهاجم الشاعرة داليا الياس بسبب تبادل السلام بالأحضان مع المطرب شريف الفحيل ويصف المدافعين عنها بأصحاب الفكر الديوثي    عثمان ميرغني يكتب: حلفا .. والشمالية..    قوى سياسية في السودان تعلن عن مقاطعة مؤتمر في برلين    شاهد بالفيديو.. في ظهور مثير.. رجل يمسك بيد الفنانة هدى عربي كأنه عريسها ويدخل بها لقاعة الفرح والشائعات تلاحق السلطانة هل هو زوجها؟    الكاف.. (الجهاز) في القاهرة و(الريموت كنترول) في الرباط    دار الأوبرا تحتفى بذكرى رحيل عبد الحليم حافظ بحفلين اليوم وغداً    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    نتفليكس تزيل الستار عن أول صورة لشخصية جو كينيدى الأب فى مسلسلها الجديد    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    اختيار غير متوقع لمستقبل "الملك المصري"    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    تراجع معدّل التضخّم في السودان    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عندما تفتح الدولة أبواباً للأمل
نشر في الصحافة يوم 02 - 09 - 2010

تكمن خطورة المسرح فى وظيفته التعليمية فى رأى العديد من الفلاسفة ، وكان ذلك هو السبب الحقيقى وراء الجدل الدينى والأخلاقى الذى أثير وما زال يثار حوله ، وإن دل هذا الجدل على شئ إنما يدل على الأعتراف ضمنا بفاعلية المسرح وقوة تأثيره ... حيث نجد أن أكثر المذاهب والمعتقدات ، تلك التى حرمته عادت واستثمرته واستغلته أعلى أستغلال .. وأبتدعت نظريات فى الفن المسرحى تؤكد فاعليته الجوهرية فى تطهير النفوس وأصلاح الأخلاق ، وقدرته على تزويدنا بالحقائق العليا والمبادئ الأخلاقية الراسخة .
ومعلوم أنه فى العصور الوسطى اعتمد رجال الكنيسة فى أروبا على مسرحيات الأسرار والأخلاق كوسيلة لإدماج رسالة الكتاب المقدس فى الممارسات والمتع المسرحية .
ولذات السبب احتل النشاط المسرحى المدرسى مكانا رئيسا فى مناهج التعليم فى عصر النهضة الأروبى .
والدارس المتأمل لتأريخ المسرح منذ نشأته ، يجد أنه وفى سنوات تشَكله مره بثلاث فترات عظيمه ، أولها هى الفترة التى تسمى عند بعض الأكاديميين (عصر الحضور الدينى المتسامى) وعندها كان التمثيل الدرامى فيها ليس سوى عرض ثانوى فى الطقوس الدينية التى ولد منها المسرح اليونانى .
أما الفترة الثانية ، هى التى تعد جزءا من ميراثنا الثقافى المعاصر ، عصر (مسرح العرض الدائم) أوفترة ( الجلال الخلقى ) عند الناقد الألمانى ( هانز جيورج جادامر ) فى مقالته ( الطابع الاحتفالى للمسرح ) وما يميز هذه الفترة عن الأولى ، هو ذلك التوتر الذى يستشعره الجمهور المتلقى بين الصور السائدة للحياة الواقعية والحدث المسرحى الذى يعرض على خشبة المسرح ... وعن هذا عبر (شيلر) أحد الذين تمثلت فيهم روح هذه الفترة ، قال إن مهمة المسرحية هى أن توسع رؤيتنا للعالم ، وأن تجعل تدبير العناية الألهية بالأشياء جليا على نحو كلى ، وبمعنى آخر أن المسرح يجعلنا نرى بوضوح الأنسجام الأخلاقى للحياة الذى لم يعد من الممكن رؤيته فى الحياة ذاتها . وهنا يكمن الجلال الخلقى حيث أننا جميعا نعرف أن الأحداث الرائعة التى تقدم على خشبة المسرح تظهر لنا الحياة على النحو الذى ينبغى أن تكون عليه الحياة حقا . وكما هو معروف أن (شيلر) قد نظر إلى المسرح بوصفه مؤسسة أخلاقية .
أما الفترة الثالثة من تأريخ المسرح ، هو ما يعبر عنه حاضرنا الذى ينبئ بالتطور والقوة الحقيقية للمسرح والذى يكاد فى فعله أن يردنا الى المنابع الدينية القديمة .. وذلك من خلال أحتفاليته بالحياة وأسرارها إستنادا على التكنلوجيا وبأمكاناتها الفنية المكثفة التى تستحضرها أمامنا بكثافة لم تشاهد أبدا من قبل . فلم يعد المسرح مجرد خدعا سيكولوجية ، أو رمزا مبينا ، أو قولا ناطقا فحسب ، بقدرما هو الآن وفى أوضح تجليات الجمال عنده هو التجلى الروحى الذى يقدمه . كما أنه يستشف الجمهور باعتباره ظاهرة أجتماعية ثقافية ومن ثم يقوم باستحواذه ... وهذا المعنى ، يتجلى حتى فى أشكال الدراما الأولى عند الأغريق ، إذ أن المسرح عندهم لم يكن منفصلا عن مجموع البنى الأجتماعية والأقتصادية والسياسية ... ويتضح لنا الأهمية الأجتماعية للمسرح آنذاك من سعة قاعة المشاهدة ، فمن بين (14000) شخص كانوا يحضرون أحتفالات المدينة الدينية ، كان جمهور المسرح يمثل الأغلبية .
وفى السودان كذلك ، نجد أن المسرح الحديث وبتقاليده الغربية قد ولد استجابة لشرط تأريخى دقيق الحساسية وعميق المغزى ، فى حركته وأنسجامه مع المقاومة الوطنية ضد المستعمرين الأنجليز . ومرتبطا بالقضايا الكلية للبلاد وقتذاك ... وما تلاها من قضايا بعد جلاء الأنجليز عن السودان .
والمعروف أنه أبان الحكم العسكرى الأول ( حكم الرئيس عبود ) قد تم تشييد مبنى المسرح القومى السودانى (فى نوفمبر1958 وتم افتتاححه فى نوفمبر1959 ) وهنا برز الى الوجود المؤسسة الرسمية القادرة على المواجهة والصمود بالمسرح المستجيب لمتطلبات الجمهور بتركيبته الأجتماعية وشخصيته الثقافية .
إلا أن المسرح القومى السودانى وبعد كل ذلك العمر من المجالدة ، والاسهام الكبير لا سيما فى فترة السبعينيات ( العصر الذهبى للمسرح السودانى ) يجد المراقب أنه الآن قد تردى فى مظهره وجوهره ، مما أفقده خاصيته وميزته ، بسبب الأولويات والأوضاع الاقتصادية ، التى جعلته لا على هامش الحياة السودانية فحسب ، بل على هامش دائرة الفعل الثقافى نفسه ، وتهالك المسرح القومى ( المبنى ) وفقد شروطه ومقاييسه الفنية المسرحية ، مما جعله لا يتوافق أصلا مع شروط مسرح عصر الحداثة .
وظللنا ننادى بضرورة أنتباه الدولة لهذه المؤسسة الثقافية ، التى ندرك دورها الفاعل فى أحداث التغيير الأجتماعى وأهميته القصوى للأسهام فى إنجاح الجهود الرامية الى تحقيق التنمية الشاملة ونقصد بها التنمية الأقتصادية والأجتماعية والسياسية .
وظلت كتاباتنا ومنذ سنوات ، ولا زالت ، تحمل فى مركز خطاباتها الجوهرية هو أن فى المسرح قول وأى قول ، سيما فى وطن مثل وطننا ، لا يزال كل أمر من الأمور فيه ، هو مشروع تخلق لم يكتمل بعد .
حدثنا وشرحنا ، حتى بلغنا مراحل التأتأة واللجلجة ، والتعثر فى الكلام ، والحياء والسؤال فى القول ، ورغم ذلك لم نيأس فى الرجاء و الطلب ، حتى رشح الى مسامعنا هذه الأيام ومن داخل أروقة وزارة الثقافة نبأ مفاده بأن الرئيس عمر البشير قد أصدر حزمة من التوجيهات فى جملتها تعمل على دفع الثقافة والفنون الى مراحل متقدمة جدا فى السودان ، والتى تتمثل أولا فى توجيه خاص الى وزارة المالية بوضع وزارة الثقافة الأولوية فى التمويل ودفع الميزانية ، كما أشار التوجيه الرئاسى الى أهمية العمل لبناء مبنى وزارة الثقافة بصورة تشرفها ، ولعل أخطر تلك التوجيهات التى رشحت الى مسامع الوسط المسرحى ، هو مقالة رئيس الجمهورية التى وجهت جهات الأختصاص بالنظر إلى إمكانية تحويل سجن أم درمان الى مكان آخر لبناء مسرح قومى متكامل فى قوامه الفنى فى مكان سجن أم درمان بعد أن يتم أزالته وترحيله .
وهذا لعمرى أعنف توجيه رئاسى فى تقديرى يحدث فى السودان ، هذا التوجيه عندى قد لامس سقوف الحقيقة ، والحقيقة فى كل وجوهها لا يمكن أن تكون إلا قوية وعنيفة ومرعبة ومخلخلة ومدمرة ، كما قال بذلك الكاتب المسرحى المغربى عبدالكريم برشيد ، إن الحقيقة هى التى فقات عينى اوديب ، وقتلت جوكاستا ، وما مسرحية أوديب ملكا لسوفوكليس إلا محاولة مجنونة للبحث عن هذه الحقيقة العنيفة والمدمرة .
إن الرئيس عمر البشير بتوجيهه الخاص بالنظر ألى أمكانية بناء المسرح القومى الجديد فى مكان سجن أم درمان ، هو تأسيس لفكرة جديدة فى منهج الدولة الكلى ومن طبيعة الأفكار الجديدة دائما ، أنها تدمر القناعات القديمة ، وتتحدى الواقع ، والطبيعة ، وتعيد تركيب الأشياء السائدة بشكل آخر .
إن بقرائتنا لما وراء هذا التوجيه ، يمكن أن نستجلى بأن هناك موقف جديد بدأ يتشكل داخل مؤسسة الحكم ، هو بالأساس موقف يعمل للبحث عن أدوات جديدة وآليات أخرى لإحداث التغيير المطلوب على جميع المستويات ( الاجتماعى والسياسى والمعرفى والجمالى والأخلاقى ) .
إن فى توصيات الرئيس عمر البشيرالدافعة لحركة الإبداع الثقافى فى السودان بهذا العنفوان يستوجب منا الوقوف عنده بقدر كبير من الصدق .. فأن قال الشاعر الأنجليزى ( ت. س. إليوت ) قديما فى مقالته عن ( دانتى ) : ( إن إتساع الموضوع فى ذاته قمين بأن يمٌكن المرء من قول شئ يستحق أن يقال ) فإننى أقول مقتبسا الجملة بتصرف .. إن فى قيمة توصية الرئيس فى ذاته قمين بأن يمكُن المرء من قول شئ يستحق أن يقال .. وما أقوله ، ليس انحيازا آيديولوجيا لأطروحة سياسية ، بقدرما أننى وجدت فى هذا النبأ تجلى من تجليات الجمال له مشاهدات ما ورائية فى زمن أختلطت فيه الأوراق بشكل فظيع ، وتماهت فى أغلب الأحيان أسئلة النقد الثقافى مع خطوط الأيدولوجيا .
وبوصف أكثر دقة ، ما يعنينى هو حالة المسرحيين أنفسهم الآن ، إذ تأتى هذه الأنباء المزلزلة والمفجرة للتفاؤل ، وللأسف الشديد أغلبهم خارج دائرة الفعل الموضوعى إلا من رحم ربى ، فقد أخذتهم لجج بحور الذات فغرقوا فيها وغاصوا ، غير مبالين بمصالح البلاد العليا ، ولا لفكرة المسرح ومهنيته ، ويتزايد الحضور العدوانى على بعضهم البعض ، ورفض الآخر بحدة لانجد لها نظيرا فى ثقافتنا السودانية المتسامحة ، هداميين لكل جميل ، فما من مؤشر لخير البلاد والعباد ، إلا وهرولوا إلى داخل ذواتهم ونرجسيتهم .. فالأسئلة عندهم هى ذات الأسئلة ( من زمن حفروا البحر ) والاتهامات نفسها ، ما من قضية إلا ودخلوا إليها من أبواب النفس الأمارة بالسوء على حساب ما هو موضوعى وفكرى وجمالى ... وهذا لعمرى مفارقة يصعب قبولها ...
إن المسرح هو كما نعرفه ، هو قضايا الناس وأسئلتهم ، هو نبض قلوبهم وتفكيرهم ولغتهم .. المسرح هو هذا الوطن وأحلامه وتطلعاته ، أن يكون وكيف يكون ، أرتباط عضوى به ، وعلاقة حية ومتحركة به ...
إن منظورات المثقف التقليدى ، الآحادى الرؤى ( ما أريكم إلا ما أرى ) ما عادت مجدية فى حركة الثقافة والفنون الوطنية والنهضوية .
إن المهم ، أذن ، هو نقفز فوق ذواتنا ، متجاوزين حدودها ، بأن نعود الى المسرح ووظيفته الحقيقية ، فى سلوكه وأبداعه ، أن نعيش الوقائع كما هى ، دون تحريف أو أنحراف عن مهمة المسرح وفكرته الأساسية .
تعالوا نوجد المسرح نفسه فى المقام الأول ، بحيويته وشفافيته ، فى مبناه وفى معناه ...
وتعالوا جميعا نقرأ ، وبقدر من المسؤولية ، هذا الخبر .. ( رئيس الجمهورية يوجه بالنظر الى أمكانية بناء المسرح القومى فى مكان السجن ) تصوروا أو تخيلوا لو مثل هذا الخبر صدر فى أى بلد غير السودان .. ولكن ( عين السخط تبدى المساويا ) ...
وجملة قولى هنا ، إن وراء هذه المقالة الرئاسية شئ من الصور المتسامية ، جاءت تتوج حاضرنا ، المطلوب من المسرحيين فقط قدر من السلوك المسؤول تجاه البلاد والناس ، وذلك بالتعزيز المعنوى أقله لجهات الأختصاص بالنظر الشفيف لهذه التوجيهات والتى تعنى على ما أظن وزارة المالية وزارة الداخلية ووزارة الثقافة والجهات المعنية بالأراضى ( والله أعلم ) حتى تحيل هذا التوجيه المجرد الى واقع محسوس .
وضعت مقالتى هذه ، منطلقا من أحساسى الخاص ، بأنه ومن خلال واقعنا الثقافى العام ، ومشهدنا المسرحى الخاص القاتم الرؤية ، فى وقت أرى فيه أن الدولة قد فتحت أبوابا للأمل ، فقد أصبح لزاما علينا أن نسهم بصدق ملتفين ومساندين لكل ما من شأنه يعمل على دفع مصالح البلاد العليا ، والتى أرى أن المسرحيين ركيزة أساسية فى ذلك أذا أستطاعوا الأتفاق على الحد الأدنى .. وإلا فإن فاقد الشئ لا يعطيه


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.