سودارس : عندما تفتح الدولة أبواباً للأمل

عقار: لا تفاوض ولا هدنة مع مغتصب والسلام العادل سيتحقق عبر رؤية شعب السودان وحكومته بولس : توافق سعودي أمريكي للعمل علي إنهاء الحرب في السودان إجتماع بسفارة السودان بالمغرب لدعم المنتخب الوطني في بطولة الأمم الإفريقية رئيس مجلس السيادة القائد العام والرئيس التركي يجريان مباحثات مشتركة بشأن دعم وتعزيز علاقات التعاون المشترك شاهد بالصورة.. الطالب "ساتي" يعتذر ويُقبل رأس معلمه ويكسب تعاطف الآلاف شاهد بالفيديو.. الفنانة ميادة قمر الدين تعبر عن إعجابها بعريس رقص في حفل أحيته على طريقة "العرضة": (العريس الفرفوش سمح.. العرضة سمحة وعواليق نخليها والرجفة نخليها) شاهد بالفيديو.. أسرة الطالب الذي رقص أمام معلمه تقدم إعتذار رسمي للشعب السوداني: (مراهق ولم نقصر في واجبنا تجاهه وما قام به ساتي غير مرضي) بالصورة.. مدير أعمال الفنانة إيمان الشريف يرد على أخبار خلافه مع المطربة وإنفصاله عنها بعثه الأهلي شندي تغادر إلى مدينة دنقلا وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية شول لام دينق يكتب: كيف تستخدم السعودية شبكة حلفائها لإعادة رسم موازين القوة من الخليج إلى شمال أفريقيا؟ عثمان ميرغني يكتب: لماذا أثارت المبادرة السودانية الجدل؟ ياسر محجوب الحسين يكتب: الإعلام الأميركي وحماية الدعم السريع الفوارق الفنية وراء الخسارة بثلاثية جزائرية نادي القوز ابوحمد يعلن الانسحاب ويُشكّل لجنة قانونية لاسترداد الحقوق محرز يسجل أسرع هدف في كأس أفريقيا كامل ادريس يلتقي نائب الأمين العام للأمم المتحدة بنيويورك شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!! وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي سر عن حياته كشفه لامين يامال.. لماذا يستيقظ ليلاً؟ "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة فيديو يثير الجدل في السودان إسحق أحمد فضل الله يكتب: كسلا 2 ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين الكابلي ووردي.. نفس الزول!! حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة احذر من الاستحمام بالماء البارد.. فقد يرفع ضغط الدم لديك فجأة في افتتاح منافسات كأس الأمم الإفريقية.. المغرب يدشّن مشواره بهدفي جزر القمر استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟ 4 فواكه مجففة تقوي المناعة في الشتاء اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما قبور مرعبة وخطيرة! شاهد بالصورة.. "كنت بضاريهم من الناس خائفة عليهم من العين".. وزيرة القراية السودانية وحسناء الإعلام "تغريد الخواض" تفاجئ متابعيها ببناتها والجمهور: (أول مرة نعرف إنك كنتي متزوجة) حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة! انخفاض أسعار السلع الغذائية بسوق أبو حمامة للبيع المخفض ضبط أخطر تجار الحشيش وبحوزته كمية كبيرة من البنقو البرهان يصل الرياض ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...) حريق سوق شهير يسفر عن خسائر كبيرة للتجار السودانيين مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين محافظ بنك السودان المركزي تزور ولاية الجزيرة وتؤكد دعم البنك لجهود التعافي الاقتصادي الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة الشتاء واكتئاب حواء الموسمي عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة .. "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب! ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

عندما تفتح الدولة أبواباً للأمل

الصحافة نشر في الصحافة يوم 02 - 09 - 2010

تكمن خطورة المسرح فى وظيفته التعليمية فى رأى العديد من الفلاسفة ، وكان ذلك هو السبب الحقيقى وراء الجدل الدينى والأخلاقى الذى أثير وما زال يثار حوله ، وإن دل هذا الجدل على شئ إنما يدل على الأعتراف ضمنا بفاعلية المسرح وقوة تأثيره ... حيث نجد أن أكثر المذاهب والمعتقدات ، تلك التى حرمته عادت واستثمرته واستغلته أعلى أستغلال .. وأبتدعت نظريات فى الفن المسرحى تؤكد فاعليته الجوهرية فى تطهير النفوس وأصلاح الأخلاق ، وقدرته على تزويدنا بالحقائق العليا والمبادئ الأخلاقية الراسخة .
ومعلوم أنه فى العصور الوسطى اعتمد رجال الكنيسة فى أروبا على مسرحيات الأسرار والأخلاق كوسيلة لإدماج رسالة الكتاب المقدس فى الممارسات والمتع المسرحية .
ولذات السبب احتل النشاط المسرحى المدرسى مكانا رئيسا فى مناهج التعليم فى عصر النهضة الأروبى .
والدارس المتأمل لتأريخ المسرح منذ نشأته ، يجد أنه وفى سنوات تشَكله مره بثلاث فترات عظيمه ، أولها هى الفترة التى تسمى عند بعض الأكاديميين (عصر الحضور الدينى المتسامى) وعندها كان التمثيل الدرامى فيها ليس سوى عرض ثانوى فى الطقوس الدينية التى ولد منها المسرح اليونانى .
أما الفترة الثانية ، هى التى تعد جزءا من ميراثنا الثقافى المعاصر ، عصر (مسرح العرض الدائم) أوفترة ( الجلال الخلقى ) عند الناقد الألمانى ( هانز جيورج جادامر ) فى مقالته ( الطابع الاحتفالى للمسرح ) وما يميز هذه الفترة عن الأولى ، هو ذلك التوتر الذى يستشعره الجمهور المتلقى بين الصور السائدة للحياة الواقعية والحدث المسرحى الذى يعرض على خشبة المسرح ... وعن هذا عبر (شيلر) أحد الذين تمثلت فيهم روح هذه الفترة ، قال إن مهمة المسرحية هى أن توسع رؤيتنا للعالم ، وأن تجعل تدبير العناية الألهية بالأشياء جليا على نحو كلى ، وبمعنى آخر أن المسرح يجعلنا نرى بوضوح الأنسجام الأخلاقى للحياة الذى لم يعد من الممكن رؤيته فى الحياة ذاتها . وهنا يكمن الجلال الخلقى حيث أننا جميعا نعرف أن الأحداث الرائعة التى تقدم على خشبة المسرح تظهر لنا الحياة على النحو الذى ينبغى أن تكون عليه الحياة حقا . وكما هو معروف أن (شيلر) قد نظر إلى المسرح بوصفه مؤسسة أخلاقية .
أما الفترة الثالثة من تأريخ المسرح ، هو ما يعبر عنه حاضرنا الذى ينبئ بالتطور والقوة الحقيقية للمسرح والذى يكاد فى فعله أن يردنا الى المنابع الدينية القديمة .. وذلك من خلال أحتفاليته بالحياة وأسرارها إستنادا على التكنلوجيا وبأمكاناتها الفنية المكثفة التى تستحضرها أمامنا بكثافة لم تشاهد أبدا من قبل . فلم يعد المسرح مجرد خدعا سيكولوجية ، أو رمزا مبينا ، أو قولا ناطقا فحسب ، بقدرما هو الآن وفى أوضح تجليات الجمال عنده هو التجلى الروحى الذى يقدمه . كما أنه يستشف الجمهور باعتباره ظاهرة أجتماعية ثقافية ومن ثم يقوم باستحواذه ... وهذا المعنى ، يتجلى حتى فى أشكال الدراما الأولى عند الأغريق ، إذ أن المسرح عندهم لم يكن منفصلا عن مجموع البنى الأجتماعية والأقتصادية والسياسية ... ويتضح لنا الأهمية الأجتماعية للمسرح آنذاك من سعة قاعة المشاهدة ، فمن بين (14000) شخص كانوا يحضرون أحتفالات المدينة الدينية ، كان جمهور المسرح يمثل الأغلبية .
وفى السودان كذلك ، نجد أن المسرح الحديث وبتقاليده الغربية قد ولد استجابة لشرط تأريخى دقيق الحساسية وعميق المغزى ، فى حركته وأنسجامه مع المقاومة الوطنية ضد المستعمرين الأنجليز . ومرتبطا بالقضايا الكلية للبلاد وقتذاك ... وما تلاها من قضايا بعد جلاء الأنجليز عن السودان .
والمعروف أنه أبان الحكم العسكرى الأول ( حكم الرئيس عبود ) قد تم تشييد مبنى المسرح القومى السودانى (فى نوفمبر1958 وتم افتتاححه فى نوفمبر1959 ) وهنا برز الى الوجود المؤسسة الرسمية القادرة على المواجهة والصمود بالمسرح المستجيب لمتطلبات الجمهور بتركيبته الأجتماعية وشخصيته الثقافية .
إلا أن المسرح القومى السودانى وبعد كل ذلك العمر من المجالدة ، والاسهام الكبير لا سيما فى فترة السبعينيات ( العصر الذهبى للمسرح السودانى ) يجد المراقب أنه الآن قد تردى فى مظهره وجوهره ، مما أفقده خاصيته وميزته ، بسبب الأولويات والأوضاع الاقتصادية ، التى جعلته لا على هامش الحياة السودانية فحسب ، بل على هامش دائرة الفعل الثقافى نفسه ، وتهالك المسرح القومى ( المبنى ) وفقد شروطه ومقاييسه الفنية المسرحية ، مما جعله لا يتوافق أصلا مع شروط مسرح عصر الحداثة .
وظللنا ننادى بضرورة أنتباه الدولة لهذه المؤسسة الثقافية ، التى ندرك دورها الفاعل فى أحداث التغيير الأجتماعى وأهميته القصوى للأسهام فى إنجاح الجهود الرامية الى تحقيق التنمية الشاملة ونقصد بها التنمية الأقتصادية والأجتماعية والسياسية .
وظلت كتاباتنا ومنذ سنوات ، ولا زالت ، تحمل فى مركز خطاباتها الجوهرية هو أن فى المسرح قول وأى قول ، سيما فى وطن مثل وطننا ، لا يزال كل أمر من الأمور فيه ، هو مشروع تخلق لم يكتمل بعد .
حدثنا وشرحنا ، حتى بلغنا مراحل التأتأة واللجلجة ، والتعثر فى الكلام ، والحياء والسؤال فى القول ، ورغم ذلك لم نيأس فى الرجاء و الطلب ، حتى رشح الى مسامعنا هذه الأيام ومن داخل أروقة وزارة الثقافة نبأ مفاده بأن الرئيس عمر البشير قد أصدر حزمة من التوجيهات فى جملتها تعمل على دفع الثقافة والفنون الى مراحل متقدمة جدا فى السودان ، والتى تتمثل أولا فى توجيه خاص الى وزارة المالية بوضع وزارة الثقافة الأولوية فى التمويل ودفع الميزانية ، كما أشار التوجيه الرئاسى الى أهمية العمل لبناء مبنى وزارة الثقافة بصورة تشرفها ، ولعل أخطر تلك التوجيهات التى رشحت الى مسامع الوسط المسرحى ، هو مقالة رئيس الجمهورية التى وجهت جهات الأختصاص بالنظر إلى إمكانية تحويل سجن أم درمان الى مكان آخر لبناء مسرح قومى متكامل فى قوامه الفنى فى مكان سجن أم درمان بعد أن يتم أزالته وترحيله .
وهذا لعمرى أعنف توجيه رئاسى فى تقديرى يحدث فى السودان ، هذا التوجيه عندى قد لامس سقوف الحقيقة ، والحقيقة فى كل وجوهها لا يمكن أن تكون إلا قوية وعنيفة ومرعبة ومخلخلة ومدمرة ، كما قال بذلك الكاتب المسرحى المغربى عبدالكريم برشيد ، إن الحقيقة هى التى فقات عينى اوديب ، وقتلت جوكاستا ، وما مسرحية أوديب ملكا لسوفوكليس إلا محاولة مجنونة للبحث عن هذه الحقيقة العنيفة والمدمرة .
إن الرئيس عمر البشير بتوجيهه الخاص بالنظر ألى أمكانية بناء المسرح القومى الجديد فى مكان سجن أم درمان ، هو تأسيس لفكرة جديدة فى منهج الدولة الكلى ومن طبيعة الأفكار الجديدة دائما ، أنها تدمر القناعات القديمة ، وتتحدى الواقع ، والطبيعة ، وتعيد تركيب الأشياء السائدة بشكل آخر .
إن بقرائتنا لما وراء هذا التوجيه ، يمكن أن نستجلى بأن هناك موقف جديد بدأ يتشكل داخل مؤسسة الحكم ، هو بالأساس موقف يعمل للبحث عن أدوات جديدة وآليات أخرى لإحداث التغيير المطلوب على جميع المستويات ( الاجتماعى والسياسى والمعرفى والجمالى والأخلاقى ) .
إن فى توصيات الرئيس عمر البشيرالدافعة لحركة الإبداع الثقافى فى السودان بهذا العنفوان يستوجب منا الوقوف عنده بقدر كبير من الصدق .. فأن قال الشاعر الأنجليزى ( ت. س. إليوت ) قديما فى مقالته عن ( دانتى ) : ( إن إتساع الموضوع فى ذاته قمين بأن يمٌكن المرء من قول شئ يستحق أن يقال ) فإننى أقول مقتبسا الجملة بتصرف .. إن فى قيمة توصية الرئيس فى ذاته قمين بأن يمكُن المرء من قول شئ يستحق أن يقال .. وما أقوله ، ليس انحيازا آيديولوجيا لأطروحة سياسية ، بقدرما أننى وجدت فى هذا النبأ تجلى من تجليات الجمال له مشاهدات ما ورائية فى زمن أختلطت فيه الأوراق بشكل فظيع ، وتماهت فى أغلب الأحيان أسئلة النقد الثقافى مع خطوط الأيدولوجيا .
وبوصف أكثر دقة ، ما يعنينى هو حالة المسرحيين أنفسهم الآن ، إذ تأتى هذه الأنباء المزلزلة والمفجرة للتفاؤل ، وللأسف الشديد أغلبهم خارج دائرة الفعل الموضوعى إلا من رحم ربى ، فقد أخذتهم لجج بحور الذات فغرقوا فيها وغاصوا ، غير مبالين بمصالح البلاد العليا ، ولا لفكرة المسرح ومهنيته ، ويتزايد الحضور العدوانى على بعضهم البعض ، ورفض الآخر بحدة لانجد لها نظيرا فى ثقافتنا السودانية المتسامحة ، هداميين لكل جميل ، فما من مؤشر لخير البلاد والعباد ، إلا وهرولوا إلى داخل ذواتهم ونرجسيتهم .. فالأسئلة عندهم هى ذات الأسئلة ( من زمن حفروا البحر ) والاتهامات نفسها ، ما من قضية إلا ودخلوا إليها من أبواب النفس الأمارة بالسوء على حساب ما هو موضوعى وفكرى وجمالى ... وهذا لعمرى مفارقة يصعب قبولها ...
إن المسرح هو كما نعرفه ، هو قضايا الناس وأسئلتهم ، هو نبض قلوبهم وتفكيرهم ولغتهم .. المسرح هو هذا الوطن وأحلامه وتطلعاته ، أن يكون وكيف يكون ، أرتباط عضوى به ، وعلاقة حية ومتحركة به ...
إن منظورات المثقف التقليدى ، الآحادى الرؤى ( ما أريكم إلا ما أرى ) ما عادت مجدية فى حركة الثقافة والفنون الوطنية والنهضوية .
إن المهم ، أذن ، هو نقفز فوق ذواتنا ، متجاوزين حدودها ، بأن نعود الى المسرح ووظيفته الحقيقية ، فى سلوكه وأبداعه ، أن نعيش الوقائع كما هى ، دون تحريف أو أنحراف عن مهمة المسرح وفكرته الأساسية .
تعالوا نوجد المسرح نفسه فى المقام الأول ، بحيويته وشفافيته ، فى مبناه وفى معناه ...
وتعالوا جميعا نقرأ ، وبقدر من المسؤولية ، هذا الخبر .. ( رئيس الجمهورية يوجه بالنظر الى أمكانية بناء المسرح القومى فى مكان السجن ) تصوروا أو تخيلوا لو مثل هذا الخبر صدر فى أى بلد غير السودان .. ولكن ( عين السخط تبدى المساويا ) ...
وجملة قولى هنا ، إن وراء هذه المقالة الرئاسية شئ من الصور المتسامية ، جاءت تتوج حاضرنا ، المطلوب من المسرحيين فقط قدر من السلوك المسؤول تجاه البلاد والناس ، وذلك بالتعزيز المعنوى أقله لجهات الأختصاص بالنظر الشفيف لهذه التوجيهات والتى تعنى على ما أظن وزارة المالية وزارة الداخلية ووزارة الثقافة والجهات المعنية بالأراضى ( والله أعلم ) حتى تحيل هذا التوجيه المجرد الى واقع محسوس .
وضعت مقالتى هذه ، منطلقا من أحساسى الخاص ، بأنه ومن خلال واقعنا الثقافى العام ، ومشهدنا المسرحى الخاص القاتم الرؤية ، فى وقت أرى فيه أن الدولة قد فتحت أبوابا للأمل ، فقد أصبح لزاما علينا أن نسهم بصدق ملتفين ومساندين لكل ما من شأنه يعمل على دفع مصالح البلاد العليا ، والتى أرى أن المسرحيين ركيزة أساسية فى ذلك أذا أستطاعوا الأتفاق على الحد الأدنى .. وإلا فإن فاقد الشئ لا يعطيه

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.