سودارس : عاش السودان حراً مستقلاً

في تغريدة على منصة اكس البرهان: شكراً مصر شكراً فخامة الرئيس عبدالفتاح السيسي فيفا يحسم مصير المركز الثالث في كأس العرب بعد إلغاء مواجهة السعودية والإمارات لجنة أمن ولاية الخرطوم تعكف على تسليم المواطنين ممتلكاتهم المنهوبة المضبوطة باقسام الشرطة السودان..وفاة قائد السلاح الطبي السابق شاهد بالصورة والفيديو.. فتاة سودانية تسخر من "ميسرة": (البنات بحبوا الراجل السواق حتى لو ما عندو قروش وشكلك انت ما سواق عشان كدة كبرتها منك) شاهد بالصورة والفيديو.. فتاة سودانية تسخر من "ميسرة": (البنات بحبوا الراجل السواق حتى لو ما عندو قروش وشكلك انت ما سواق عشان كدة كبرتها منك) إسحق أحمد فضل الله يكتب: .....(الشوط الجديد) شاهد بالفيديو.. أطفال سودانيون يصطادون "صقر الجديان" الضخم والجمهور يرفض: (رمز الدولة لا يحبس ولا يوضع في قفص) استشهاد فردين من الدفاع المدني في قصف مسيّرات مليشيا الدعم السريع على محطة كهرباء المقرن بعطبرة شاهد بالصور.. عبد الرحيم دقلو يعرض نفسه لسخرية الجمهور بظهور مثير للشفقة ومعلقون: (يا حليل أيام القصور والصبغة وإن شاء الله تكون عرفت الخرطوم حقت أبو منو؟) حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب بمشاركة 6 عرب.. الأندية الإنجليزية تدفع ثمن كأس الأمم الإفريقية "فيفا" يطلق تذاكر ب60 دولارا لكل مباراة في "مونديال 2026" مسيرات مليشيا الدعم السريع تستهدف محولات محطة المقرن التحويلية بعطبره تعادل مثير بأجمل مباريات الدوري الانجليزي استمرار اللجان.. وهزيمة "هلال الجان"..!! مدرب رديف المريخ يثمن جهود الإدارة..محسن سيد: لدينا مواهب مميزة وواعدة في الرديف وزير سوداني سابق يعلن عودته للمشهد بخطاب من رئيس الوزراء عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة! مسيرات انتحارية تستهدف عطبرة البرهان عدم حرمان أي سوداني من استخراج الأوراق الثبوتية حتى وإن كان لديه بلاغات جنائية فهذه حقوق مشروعة انخفاض أسعار السلع الغذائية بسوق أبو حمامة للبيع المخفض مكتول هواك يترجّل توجيه بصرف اجور العاملين قبل 29 ديسمبر الجاري "ونسة وشمار".. زوجة مسؤول بالدولة تتفوه بعبارات غاضبة وتعبر عن كراهيتها للإعلامية داليا الياس بعد إرسال الأخيرة رسالة "واتساب" لزوجها هل استحق الأردن والمغرب التأهل لنهائي كأس العرب؟ تونس.. سعيد يصدر عفوا رئاسيا عن 2014 سجينا هل يمكن أن يؤدي الحرمان من النوم إلى الوفاة؟ بنك السودان يتأهب لإطلاق المقاصة الإلكترونية الأردن يفوز على السعودية برأس رشدان ويتأهل لنهائي كأس العرب والي الخرطوم يوجه بالالتزام بأسعار الغاز حسب التخفيض الجديد ضبط أخطر تجار الحشيش وبحوزته كمية كبيرة من البنقو البرهان يصل الرياض النوم أقل من 7 ساعات ثاني أكبر قاتل بعد التدخين بعد غياب طويل.. أول ظهور للفنانة المصرية عبلة كامل بعد قرار السيسي ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية كارثة إنسانية قبالة اليونان وغالبية الضحايا من مصر والسودان ترامب يلغي وضع الحماية المؤقتة للإثيوبيين الإعلامية والشاعرة داليا الياس ترد على إتهام الجمهور لها بالتسبب في فصل المذيع الراحل محمد محمود حسكا من قناة النيل الأزرق قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون وفاة إعلامي سوداني مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...) تصريحات ترامب المسيئة للصومال تثير غضبا واسعا في مقديشو حريق سوق شهير يسفر عن خسائر كبيرة للتجار السودانيين مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين إدارة التعدين بولاية كسلا تضبط (588) جرام و (8) حبات ذهب معدة للبيع خارج القنوات الرسمية محافظ بنك السودان المركزي تزور ولاية الجزيرة وتؤكد دعم البنك لجهود التعافي الاقتصادي إحباط تهريب كميات كبيرة من المخدرات والمواد الخطرة بنهر النيل الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة وصول 260 ألف جوال من الأسمدة لزراعة محاصيل العروة الشتوية بالجزيرة الشتاء واكتئاب حواء الموسمي عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة .. "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب! ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

عاش السودان حراً مستقلاً

الصحافة نشر في الصحافة يوم 29 - 12 - 2012

أعاد صديقنا د.بركات الحواتي أكثر من مرة في ملاحظاته بصحيفة الصحافة، آخرها بالسبت 22 ديسمبر الجاري، أعاد للذاكرة السودانية تساؤلاً حول مغزى أن تحمل محاضر مؤتمر الخريجين (73 - 9391) وفي تقرير لجنة التعليم تحديداً رؤية (ان يتجه التعليم الى أنظار العروبة والشرق الاسلامي، وذلك لتجذرنا فهماً وثقافة وعرقاً.. لا أن يتجه التعليم نحو أفريقيا الوثنية، وهو ذات الاتجاه الذي قيد شروط المنافسة لتسيير المؤتمر...)، ذلك وان التقرير انما يرفع الى حكومة السودان يومئذ للنظر في امكانية تطبيقه على نحو يخدم اهداف المستعمر في جذب السودان الى الشرق الأوسط، ويوفر الامان لقاعدة المؤتمر الفكرية والشعبية، من الذين تأخذ ألبابهم شعارات العروبة والإسلام دون تروي..
(2)
لأهمية تساؤل بركات، أود أن اضيف ما ظل ينقله نشيد (الى العلا) على براءة كلماته، من تعظيم عاطفة الانتماء الى العروبة مجاناً، فيما يذكر عن الشيخ بابكر بدري وكان مفتشاً لمادة اللغة العربية أعد كتاباً للمطالعة، وذكر فيه ان الجعليين عنج. تحت السياسات السائدة يومئذ وجد الشيخ بابكر ان كتابه قد أحرق بالكامل، وانه شخصياً تعرض للضرب البدني والاهانة النفسية من مجهولين، بسبب ذكره حقيقة تتماثل مع وقائع الانتماء الى السودان في جذوره الافريقية. لقد تطورت تلك العاطفة (الوهم) مع الزمن الى أن بلغت اليوم الى أن الفتاة السمراء الجميلة السمت اخذت تبحث عن وسائل تبييض بشرتها امعاناً في بحث عن انتماء عربي، تعززه اجهزة الاعلام خاصة القنوات الفضائية قليلة المعرفة، ضئيلة الخبرة المهنية. الحق يأتي السؤال ضروريا، كبحث الكاتب في مساراتنا السياسية؟
(3)
تنتابنا اليوم طمأنينة، ان بلادنا قد تجاوزت أزمة التكوين، وانه من خلال تطوير تطبيقات النظام الفيدرالي ديمقراطياً، وقد أضحى محل اعتراف دستوري تشريعي، قانوني وثقافي اقتصادي، من تلك الطمأنينة تتجه نضالاتنا المدنية بدعم دولي اقليمي متزايد الى اعلاء الاساليب السلمية، التي ستجعل من السودان بالمثاقفة والتطوير الدولة التي تحتاجها افريقيا في تجاوز الحالة الاستعمارية. او قل في تجاوز السياسات التي تمثلت في (فرق تسد) وسياسات الاستغلال الاقتصادي، والتبعية الثقافية، وتجاوز افتراءات الاقليات المدعومة حكومياً والقبول بحكم الاغلبية والحفاظ على حقوق الاقليات أياً كان حجم تلك الحقوق.
(4)
تلك الطمأنينة ايضا وقد تمكن فينا روح الانتماء الى تعدد اعراقنا وتنوع ثقافاتنا باعتبارها الضامن الحقيقي للوحدة الوطنية في أطوارها الجديدة، وهو انتماء يكمل به استقلالنا السياسي الاقتصادي الثقافي، تلك الطمأنينة تجعلنا نستجيب باستعداد اكبر للأسئلة الساخنة: من فعل ماذا في سبيل ان يتعثر السودان كل هذا التعثر الوطني المعيب؟ من الذين مازالوا يؤيدون السياسات التي (تكعبل) مسيرتنا الوطنية وتشوه وجداناتنا انسانياً، الى حد قبول الكراهية والعنف وسائل لفض النزاعات، وفرض انماط من السلوك الفكري والعقائدي لا جذور له في الحياة السودانية سياسياً أو ثقافياً او اقتصادياً، وبالقانون؟ وانه سلوك يفضي في خاتمة المطاف الى النزاعات المسلحة التي شملت اركان البلاد جميعها. ألا يؤدي ذلك الى البحث والتنقيب بمناهج أكاديمية صارمة؟ برغم كل الصعوبات المحتملة بما في ذلك شح التمويل وتقييد الحريات، ذلك ان حركة العقل المنتج لا تتوقف في ظل كل الظروف.
(5)
إذا ما تساءل بركات عن ما في التجربة الوطنية في الانتماء عبر التعليم، فان ذات السؤال انما يتحول الى اليوم الحاضر بصور أخرى. ان سؤال الأساس يطرح هكذا: أي انتماء يتطلع اليه السودانيون اليوم من خلال التعليم؟ وأي مناهج تعليمية تشبع تطلعاتهم الوطنية؟ بمعنى آخر ما الذي يجمعنا كسودانيين من خلال التعليم ومناهجه، وكيف تعمل تلك المناهج لتحرير قدراتنا وطاقاتنا الانتاجية لنبلغ آفاق الريادة؟.
لعل الاجابة على مثل هذه الاسئلة تتطلب رؤية سياسية أكثر نضجاً، وذلك ما يجب ان يعكف على انتاج اجاباته قوى الوطن المستنيرة في مجالات مناهج التعليم والبحث والتفكير.
(6)
كان ب.أحمد محيي الدين من جامعة ماكرري بيوغندا، أحد الاساتذة الزائرين لمعهد الدراسات الافريقية بجامعة الخرطوم حيث كنت فيها طالب دبلوم في نهاية سبعينيات القرن الماضي، وهو من الذين لفتوا انتباهنا كدارسين الى واقع ازمتنا في افريقيا. لقد حدثنا عن كيف ان تكوين المثقف الافريقي هش ومستلب فكريا وثقافيا وان ثقافته الشخصية امتداد لثقافات مجتمعات غير افريقية، وهي بالضرورة غربية من خلال التدريب الاكاديمي والمهني في الجامعات الاوروبية الامريكية. ان ما قال به ب.محيي الدين ينطبق على المثقفين السودانيين وفي ذلك فإن من يعرفون انفسهم بالاسلاميين ليسوا استثناءً.
(7)
على تلك الخلفية كان ب.محيي الدين يعجب للسودانيين، ذلك ان بعضهم ينتمي الى العرب والبعض الآخر ينتمي الى الافارقة، ثم يعلق على انه لو كان في مكانهم لاكتفى بالانتماء للسودان وحسب، على ان يترك للآخرين تحديد فرص التعامل مع السودان، لأنه يمثلهم جميعاً، والى ذلك يضيف ان السودان غني بتعدده العرقي وتنوعه الثقافي وموارده الاقتصادية، وهو بتلك المزايا بلد جاذب لكل الاطراف. يصدق ذلك، فإن اليوم تنظر افريقيا الى السودان كنموذج لحل مشاكل القارة، ولعل الاشقاء الذين اتوا للسودان مساهمة في حل ازمته في دارفور، خاصة الجنود، يدهشون، ان ما الذي يجعل السودانيين في بلدهم يحتربون؟ ويحملون السلاح ضد بعضهم بعضا؟. يقولون ان السودانيين يملكون ثروات عظيمة، والطعام في متناول اليد، ورخيص الثمن، بحق السماء ما الذي يجعلهم يحتربون؟ ان هؤلاء الاشقاء من الافارقة ما دروا ان السودانيين بدل ان يحرروا أنفسهم من النظام الاستعماري، ظلوا يتنافسون حول من تكون له الغلبة بذات النظام على الآخرين.
(8)
أذكر تماماً ومنذ طفولتي أني شاركت في استقبال وضيافة ثلاثة من الرؤساء السودانيين في مدينة كبكابية، واذكر ايضا انطباعاتي حول زياراتهم. كانت أولى انطباعاتي عن زيارة الرئيس الأزهري، إذ كنت رأيته في سياق الزيارة انه جزء من تطلعات مواطني كبكابية لاستقلال البلاد، وكان الهتاف الداوي (عاش السودان حراً مستقلاً) عنوان الزيارة ومغزاها. فيما كانت زيارة الرئيس الصادق المهدي بعد عقدين من الزمان تمثل دهشة المركز من اقتراب عوامل التنمية من الريف، اذ كان يسأل عما اذا كانت هناك ثلاجات بالمدينة وقد جاءته المرطبات مثلجة له ولضيوفه؟ فضلاً عن ذلك انه وضع حجر الاساس لمستشفى كبكابية (درجة أولى) ضمن افتتاحاته منشآت أخرى. أما الرئيس نميري فقد كان لافتاً له ان كبكابية ظلت تمثل بؤرة تصالح ووحدة للوطن، حسبما حوت خطابات استقباله التي ذكرت جميعها السلطان تيراب وقصره وجامعه، كما ذكرت أمير المهدية سنين ود حسين بضريحه الذي ظل يرمز للصلاح.
الدرس الذي تعلمته من تلك الزيارات، ان كبكابية لديها ما تقدمه للوطن، بيد أني عندما بدأت حياتي المهنية في عاصمة البلاد كان صادماً لي، أن الإدارة الحكومية في أعلى مستوياتها لا تعرف عن طموح المواطن العادي في الريف الى التنمية شيئاً، ان الادارة الى اليوم لم تطور معرفتها للريف الا في الحد الأدنى، والبلاد على مشارف الاحتفال بعيد الاستقلال مجدداً. هذا ما يجعل سؤال د.بركات حول سياسات التعليم تبدو ضرورية، ولكنها ليست الوحيدة، هناك سياسات أخرى تشملها الأسئلة.
(9)
من خلال مجموعة فكرية طوعية، بادر الى تأسيسها الحواتي نفسه، تحت مسمى (جمعية إعادة قراءة التاريخ السوداني)، طرحت الكثير من الاسئلة والاجابات بالحوار والتثاقف. لقد جرى سؤال حول المكونات الفكرية الثقافية السياسية ورموزها في السودان؟ كانت الاجابة ندوات فكرية حول السلطان علي دينار، السلطان عجبنا، الخليفة عبد الله، والسلسلة تشمل المك نمر، عثمان دقنة، الزبير ود رحمة.. الخ. هذا فضلا عن اسئلة أخرى آن أوان تناولها من أجل أن نقبل بوطن يمكن استدامة جمال التنوع فيه. وكل عام وأنتم بخير.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.