مراقد الشهداء    وجمعة ود فور    ليفربول يعبر إيفرتون ويتصدر الدوري الإنجليزي بالعلامة الكاملة    كامل إدريس يدشن أعمال اللجنة الوطنية لفك حصار الفاشر    وزير رياضة الجزيرة يهنئ بفوز الأهلي مدني    مخاوف من فقدان آلاف الأطفال السودانيين في ليبيا فرض التعليم بسبب الإقامة    سيد الأتيام يحقق انتصارًا تاريخيًا على النجم الساحلي التونسي في افتتاح مشاركته بالبطولة الكونفدرالية    وزير الداخلية .. التشديد على منع إستخدام الدراجات النارية داخل ولاية الخرطوم    شاهد بالفيديو.. استعرضت في الرقص بطريقة مثيرة.. حسناء الفن السوداني تغني باللهجة المصرية وتشعل حفل غنائي داخل "كافيه" بالقاهرة والجمهور المصري يتفاعل معها بالرقص    شاهد بالصور.. المودل السودانية الحسناء هديل إسماعيل تعود لإثارة الجدل وتستعرض جمالها بإطلالة مثيرة وملفتة وساخرون: (عاوزة تورينا الشعر ولا حاجة تانية)    شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها    10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل    بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة    شاهد بالفيديو.. طفلة سودانية تخطف الأضواء خلال مخاطبتها جمع من الحضور في حفل تخرجها من إحدى رياض الأطفال    جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل    ريجيكامب بين معركة العناد والثقة    تعرف على مواعيد مباريات اليوم السبت 20 سبتمبر 2025    الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل    لينا يعقوب والإمعان في تقويض السردية الوطنية!    حمّور زيادة يكتب: السودان والجهود الدولية المتكرّرة    حوار: النائبة العامة السودانية تكشف أسباب المطالبة بإنهاء تفويض بعثة تقصّي الحقائق الدولية    الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!!    صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل)    «تزوجت شقيقها للحصول على الجنسية»..ترامب يهاجم إلهان عمر ويدعو إلى عزلها    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت)    ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة    شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية)    900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم!    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



شق الديار علم فهل نتعلم نحن أهل السودان من شتاتنا حول العالم؟!
العالم أحمد محمد دقاش نشر في الصحافة يوم 06 - 06 - 2013

: قبل عدة سنوات سافرت وزوجتي في رحلة سياحية إلى بعض دول أوربا بدأت بالمانيا وانتهت باسبانيا، تلك البلاد التي يستهويني تاريخها وخاصة حقبة دولة الأندلس عندنا بوصفنا مسلمين، بل هي جزيرة إيبريا عند الأسبان. وفي أوروبا استمتعت بمستوى المدنية والرقي ومناظر العمران والعمارات الشاهقة والشوارع الواسعة النظيفة ودقة النظام في الحركة، بل بهرت جداً بشعوب تلك البلاد التي تتعامل بطريقة راقية وهدوء تام، حيث تلاحظ عليهم المشغولية وسرعة إيقاعات الحياة فلا يدقق في وجهك أحد كما نفعل نحن في بلادنا ومبادرة الغريب بفضولية وسؤاله عن جنسيته؟ ومن أين جاء؟ وماذا يريد، بل نتطوع أحياناً بمرافقة الغريب دليلاً له في التعرف على بعض معالم البلاد، وهذه ثقافة عامة نلمسها حتى في ريفنا البسيط، وقد تسمع تلك العبارة «اللخو من وين؟؟» ويتبع ذلك أحياناً طلاقات بأن تمشي معاي البيت أو تتغدى على حسابي... فشتان ما بيننا والناس في أوروبا.
غادرنا ألمانيا وهبطت بنا الطائرة في مطار مدريد الساعة الثانية بعد الظهر قادمين من فرانكفورت. وفي المطار لاحظت الفرق حيث بقيت بعض آثار السلوك العربي، فهناك بعض من العشوائية في الحركة ورفع الصوت في منطقة التاكسي.. فقد بادرنا سائق تاكسي بالاسبانية التي لم أكن أفهمها سائلاً عن وجهتنا والتقطت منها (CITY CENTRO) وقدرت انه يقصد وسط المدينة، فأجبت عليه بكلمة (YES)، فأخذنا إلى وسط المدينة (Town Down )، ونزلنا في فندق لا أتذكر اسمه. ومدريد مدينة جميلة شمسها ساطعة مع وجود بعض السحب. والمدينة فيها كل مرافق الترفيه، وكان أكثرها إثارة لي مصارعة الثيران التي تقام كل يوم أحد. وطبعاً تختلف أولويات السياح كالتعرف على النوادي الرياضية مثل نادي مدريد أو المسارح وغيرها، ولكن كل ذلك لم يكن موضوع اهتمامي، بل كنت متشوقاً للاطلاع على آثار وتاريخ المسلمين والعرب الذي تركوه خلفهم في هذا البلد العريق من حضارة إسلامية قامت أساساً على توليفة من الحضارات السابقة، مثل مصر الفرعونية، الحضارة البيزنطية، والحضارة الساسانية في بلاد فارس. وكيف امتزجت فكونت منتوجاً حمل قيم الدين الجديد، فكان هناك فن الأرابيسك والفسيفساء والتعشيق ومعمار البازليكا البيزنطية الذي اقتبس منه فن عمارة المساجد الإسلامية، فازدهر العصر الإسلامي بل تمدد لينتقل مع مؤسسي دولة الأندلس، فأضاء جيوباً كانت مظلمة في أوربا. وأخذت استرجع معلوماتي التاريخية والثقافية فأتخيل مدينة قرطبة وغرناطة وقصور الحمراء وملوكها وهناك مجالس الأدب والشعر تتقدمها سيرة الشاعرة الأندلسية ولادة بنت المستكفي بنت أحد الأمراء العرب من أم أندلسية، فجاءت شقراء بعيون زرقاء تقرض الشعر العربي وتعقد المجالس الأدبية العامرة، وهي تنثر عبير شعرها الجريء، وربما القارئ يتذكر بعض شعرها:
أنا والله أصلح للمعالي ٭٭ وأمشي مشيتي وأتيه تيها
وأمكن عاشقي من صحن خدي ٭٭ وأعطي قبلتي من يشتهيها
وقيل أنها كانت تكتب هذه الأبيات في جرأة وتحدٍ على طرف ثوبها. وكان يبادلها الحب الشاعر العربي ابن زيدون، حيث انتهت العلاقة بينهما بمأساة عاطفية، إذ هجرته إلى أمير جاهل واسع الثراء ليس من قبيلة الأدباء والشعراء، فأطلق ابن زيدون نونيته التي تباكى فيها كثيراً ونذكر منها:
أضحى التنائي بديلاً من تدانينا ٭٭ وناب عن طيب لقيانا تجافينا
بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا ٭٭ شوقاً إليكم ولا جفت مآقينا
وبعد أخذ قسط من الراحة نزلت إلى إدارة الفندق للاطلاع على جدول الرحلات السياحية التي تنظمها الوكالات السياحية بالتنسيق مع الفنادق، فكانت أول رحلاتنا هي التعرف على معالم مدينة مدريد، وكان خيارنا الثاني هو رحلة سياحية خارج مدريد إلى مدينة TOLEDOبالعربية طليطلة. وفي الصباح الباكر ركبنا حافلة ضخمة ذات كراسي واسعة ووثيرة، ضمن مجموعة من السياح القادمين من مختلف دول العالم، وكان منظر الركاب داخل الحافلة وكأنهم معلقون قريباً من سقف الحافلة. وكانت بسمات الترحيب توزعها علينا المرشدة السياحية والمضيفات. وبخروجنا من مدينة مدريد في اتجاه طليطلة، فإذا بالأرض والطبيعة وكأنك في ربوع كردفان الغرة في موسم الخريف، فالرمال حمراء صافية اللون تكسوها خضرة.. نعم أنها ارض كردفان تماماً في فصل الخريف، حتى ويخيل إليَّ أن أشجار الزيتون المتناثرة إنما هي شجر «الكُرسان» المعروف في كردفان. ولكن بالتمعن في المزروعات التي على جنبات الطريق لم نجد مزارع الفول السوداني والدخن والكركدي رغم أنني شاهدت نبتة «الحسكنيت» فأخذت أفكر في بعض الروايات التاريخية لاسم كردفان التي تقول إنها مأخوذة من اسم قرطبة التي تكتب بالانجليزية (Cordovan) أهل قرطبة. والذي لم اقتنع به يوماً لأن ما اعرفه وأرجحه أن كلمة كردفان هي من مقطعين الأول نوبي الأصل والثاني عربي ويعني التفريط والانخداع.
وخلال رحلتنا إلى مدينة طليطلة أخذت المرشدة السياحية تتحدث عن تاريخ البلاد جزيرة ايبريا، حيث مجدت تاريخ أجدادها الأسبان ورحلات الاستكشاف العظيمة التي قاموا بها حول العالم، وأشارت إلى أنه في عام 722م تعرضت البلاد لغزو عربي إسلامي على إثره بقيت البلاد تحت الاحتلال أكثر من «700» عام، ثم قالت ولكن بإرادة الوطنيين بقيادة الملكة «ايزابيلا» تم طرد الغزاة وتحررت البلاد فيما سمي بالاسبانية (reconquista الريكونكيستا) حروب الاسترداد. إلا أنها في حديثها أنصفت المسلمين، حيث أشارت إلى ازدهار الحياة الحضارية في عهدهم بما جلبوه من معارف وعلوم.. ولأول مرة أحس وتتصحح عندي معلومة، بأن العرب المسلمين في عهد الدولة الأندلسية كانوا غزاة مستعمرين في نظر أهل البلاد، مهما كانت المبررات عندنا كأصحاب رسالة سماوية مأمورين بنشرها، فمن قبل كانت مبررات المستعمر الأوروبي في استعمار إفريقيا هو مسؤولية الرجل الأبيض في نشر الحضارة والمدنية. وهذا التصحيح حدث لي فجأة وفي لحظة بعد أن كنت أخذ بمسلمات ثقافية بأن الأندلس عربية إسلامية بكينا على فقدانها والتفريط فيها وكأنها مكة المكرمة أو المدينة المنورة. ولا أدرى هل هو تضليل أم أن منهجنا الثقافي مغلوط؟ لهذا فإني اعتبر أن شق الديار علم، إذ عرفت معلومة جديدة لم أصل إليها طوال حياتي الدراسية واطلاعاتي الثقافية. وهذا الأمر ذكرني بأحد الإخوان وهو من حملة الدكتوراة في الأدب والقصة، وقدم ورقة عن الثقافة السودانية في إحدى ندوات الأربعاء التي كانت تقيمها الجالية السودانية بالرياض، حيث روى أنه تخرج في جامعة الخرطوم ثم ابتعث لنيل الماجستير والدكتوراة بمصر، فسافر وهو في مرحلة الماجستير، وكحال الكثير من المثقفين السودانيين ذهب مشحوناً بكونه السوداني العربي المثقف من شمال السودان، وربما أدعى أنه ينتمي إلى العباس أو من الأشراف، ويتصور أنه الشاب العربي الذي نقرأه في التراث، فأول ما اصطدم به هناك بعد اختلاطه بغيره من العرب أنه لا يحمل ذلك الأنف العربي المميز، بل أن لونه وشعره ليس كشعر بقية العرب، ولتوه فاق وعرف أنه سوداني، وبس وأوجر وهو يحاضرنا في تلك الليلة أنه لا يتنكر لانتماءاته العربية الممزوجة بالإفريقية، ولكن ينبغي أن تكون لنا خصوصيتنا التي نتميز بها، ويجب أن نستثمرها إفريقيا وعربياً بشكل إيجابي في إطار ومحيط حيوي يمكننا من العطاء والتطور دون التغالي في انتماءات فيها كثير من عدم الواقعية. وحقيقة فإننا بحاجة لتصحيح بعض مسلماتنا الثقافية التي يمكن أن يصححها الاغتراب، وكذلك إعادة صياغة منهجنا التعليمي والثقافي، فهناك شيء مغلوط، فقد تواتر عندنا أن السوداني أحسن من يتحدث الانجليزية، السوداني أشجع «زول»، السوداني أكرم «زول»، السوداني أحسن من يفهم في السياسة والثقافة العامة، لغتنا العربية هي الأسلم من بين العرب، والقائمة تطول. وعندما نخرج إلى الشعوب الاخرى نصطدم بواقع آخر.. صحيح ربما كان ذلك من خلال حدوث وقائع محددة أو في بعض المراحل، لكن حدثت متغيرات كثيرة ربما عدلت وغيرت حقيقة هذه القيم!! وآخرها أننا لم نعد أكبر دولة في إفريقيا!!
لهذا فإن محمولنا الثقافي لا بد أن يصحح، وأن تقدم الشعوب بدأ بثورات ثقافية أبقت على المفيد وأزالت المضر منها، خاصة في ما يتعلق بقيم العمل والعلاقات الاجتماعية، ودونك الثورة الثقافية في الصين «الصين الجديدة» وفي سنغافورة التي بدأت بتعليم الناس كيفية التعامل مع أبسط الأشياء واستقطاب العلماء والمبدعين، وأن رجوعنا لإرثنا الإسلامي والسوداني يمكن أن يحقق نقلة في الاتجاه الصحيح. لكن للأسف نحن عند التأصل نسيء التطبيق والفهم، فنخرب بدلاً من أن نبني، فنكفر ونقصي ونظلم ونمارس كل أنواع الفساد باسم الدين والإسلام. ومثله توجه السودان الجديد الذي يعمل على إعلاء الإفريقية والانتصار لها على حساب العروبية، وفي كلا الحالين فإن ذلك يضرب تعايش التنوع الثقافي والاجتماعي والاثني والمعتقد في مقتل، فتنشأ الحروب وتعود العنصرية والقبلية ويضيع بذلك وطن.
فهل نتعلم من شتاتنا في مهاجر العالم، ونتقبل التغير والتحول الذي يمر به السودان، ونرى بعيون ونعمل بروح تقبل الإصلاح، وكيف تتعايش الشعوب وتتكاتف من أجل بناء الأوطان؟!
السعودية: الرياض

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.