قال الشاب المتحمس لجده_مشيرا لصورة (شيخ جده) المعلقة بالحائط_ :( جدي الصور حرام، والملائكة ما بتدخل البيت الفيهو صور)! حرك الجد مسبحته ببطء، نظر للحفيد، رفع رأسه بأدب تجاه صورة شيخه ، ثم قال: يا ولد أسمعني كويس، نحن الملائكة الما دايرة صورة سيدي نحن ذاتو ما دايرنها تدخل بيتنا! هذه (اللقطة) العابرة ، تعطيك جانبا من سلوكنا المتعصب تجاه ما نؤمن به وتبيّن كيف يتجاوز الولاء الأعمي عندنا كل محطات العقل والعقيدة حتي! أقول ذلك وبين يدي تصنيف (حاد) ينتظم أوساطنا السياسية، يتجاوز التصنيف الفاصل بين اليساري واليميني والسلفي والصوفي والطائفي وغير الطائفي والحديث والقديم، إلى التصنيف داخل الحزب الواحد و(تحزيم) الناس في حزم يكون عليها رجل تسمى باسمه، فهذا تيار زيد وذاك تيار عبيد وهذا (زول) فلان وهذا (زول) علان، وهذه الطريقة الطائفية والتي تنم عن طبيعة انقيادية وقابلية للانسياق بروح القطيع، (تأصلت) بصورة كبيرة في الوسط الاسلامي بينما كان الوقوف ضدها _سابقا_ مفتاح الفكرة الاسلامية ضد الطائفية يوم أن هتف الاسلاميون: (لا ولاء لغير الله). الحقيقة المرة هي أن الطائفيين _قولا وتطبيقا_ يتسمون بالصدق تجاه ولاءاتهم، فهم قد هتفوا : (لن نصادق غير الصادق) وهتفوا:( عاش أبو هاشم) ، وظلوا موالين لسادتهم وملتزمين بما يريدونه منهم لدرجة أن السيد محمد عثمان _مثلا_ ظل هو الشخص الوحيد الذي يوجه جماهير الحزب الاتحادي ويحسم كل خلاف بكلمة أو باشارة وهذا لعمري التزام ومنتهى الالتزام ، نشهد به وإن اختلفنا معه. الاسلاميون يقولون إنهم لا يؤمنون بالطائفية، لكن التطبيق أثبت غير ذلك فكثيرون منا_نحن معشر الاسلاميين_ لا يستطيعون العمل دون اشارة من الشخص _أو التيار_الذي ينتمون له والذي يصفونهم بأنهم (ناسو) ، هذا سلوك معروف يسهل إنكاره! حاول صاحبكم الخروج من هذا النفق المظلم مرارا وتكرارا ، تارة بالنقاش الفكري ، وأخرى بالاستخفاف بالظاهرة، وأحيانا برفع قيمة (الأنا) ، لكن كل ذلك لم يمنع المصنفين من ادخاله ضمن حظائر القطيع الموالي للسادة القياديين والشيوخ الكرام اللهم أرض عنه وانفع البلاد ببركاتهم وزهدهم في المال والجاه. صاحبكم فكّر وقدّر وقلب في كيفية صنع موقف يجعله غير مصبوغ بهذه الصفة _صفة التبعية العمياء والولاء غير المطلوب_ فكان هذا الذي نورده ( بتصرف )، قال: يا أخوانا نحن مازلنا نؤمن بشعار:(لا ولاء لغير الله) ، فرد أحدهم: وهل الولاء لأميرك يمنع الولاء لله؟، قال صاحبكم: يا أخوانا ما تخلطوا الأمور ، دا كلام شيطان ساكت، رد المحاور: يا أخي الشيطان وكت بقى يأصل مالك معاهو، قال صاحبكم : يا شيخنا دا كلام شنو الكعب دا ؟ رد الرجل: دا كلامنا والما عاجبو الكلام دا (الباب يفوت جمل)، وأخير لينا الشيطان الفاهم معنى الأمارة من الزول (الطابور) المافاهم حاجة! قلت: والله الما داير الملايكة في بيتو أخير من الداير الشيطان في جماعتو! وقاتل الله التعصب والجهل، ورد الله غربة شعارنا العظيم: لا ولاء لغير الله!