وزير الخارجية والتعاون الدولي يلتقي رئيس مفوضية الاتحاد الأفريقي    البرهان يقدم واجب العزاء في الشهيد اللواء معاوية حمد قائد الفرقة 22 مشاة بابنوسة    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    وزارة الشباب والرياضة تواصل انفتاحها على الولايات    قرار مثير لرئيس وزراء السودان    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    عثمان ميرغني يكتب: إثيوبيا والسودان: تشابكات الحرب والأمن الإقليمي    وفاة ثالث رضيع تناول حليبًا ملوّثًا بفرنسا    مشروبات طبيعية تدعم مناعتك.. روشتة حمايتك من العدوى    دراسة تربط طنين الأذن بالإنتاجية في العمل    جوجل تسهّل إزالة المعلومات الشخصية والتزييف العميق من نتائج البحث    "ميتا" تبني مركز بيانات بقيمة 10 مليارات دولار    إضافة علامة تبويب الإعدادات بواجهة "واتساب"    إلغاء رحلة قطار إلى الخرطوم..إليكم تفاصيل    وزارة الشباب والرياضة تواصل انفتاحها على الولايات ووكيل الوزارة يشهد ختام دورة شهداء السريحة بولاية الجزيرة    رشيد الغفلاوي يلتقي قيادات الاتحاد السوداني لكرة القدم    المريخ يواصل تدريباته بقوة بكيجالي والدامر    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    ماساة قحت جنا النديهة    أحمد طه يواجه الأستاذ خالد عمر بأسئلة صعبة    تطور حاسم بقضية "الاعتداء الجنسي" في منزل لامين يامال    كباشي يحيي صمود مواطني شرق النيل ويوجه بزيادة محولات الكهرباء ومكاتب السجل المدني بالمنطقة    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    شاهد.. الفنانة مروة الدولية تغني لشيخ الأمين في حفل خاص: (الشيخ حلو لي والنظرة منك لي شفاء وبفهم مشاعرك بعرفها)    شاهد بالفيديو.. الفنان "الشبح" يرد على زميله "ريحان": (رددت الأغنية في حضورك وأنصحك بعدم البحث عن "الترند" بهذه الطريقة)    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    هدى الإتربي تكشف كواليس مسلسل "مناعة": تجربة مختلفة بتفاصيل إنسانية    مسلسلات رمضان.. هل تقع أيتن عامر فى حب ياسر جلال فى مسلسل كلهم بيحبوا مودى    ضياء الدين بلال يكتب: قوش وآخرون... جرد حساب!    عاطف حسن يكتب: بنك الخرطوم.. اعتذارك ماااااا بفيدك .. !!    الدولار يواصل التراجع أمام الجنيه فى منتصف تعاملات اليوم    مسؤول سوداني يغادر إلى تركيا    السودان.. وزير الشباب والرياضة يصدر قرارًا    دوري أبطال أفريقيا يشتعل.. 3 أندية تتأهل رسميًا وصراع مفتوح على 5 بطاقات    شاهد بالصور.. كان في طريقه للتوقيع لفريق الخرطوم.. لاعب سوداني يتعرض لإصابة نتيجة انفجار "دانة" تسببت في بتر يده ورجله والنادي يكرمه بعقد مدى الحياة    مجموعة الهلال السوداني.. صنداونز يقتنص التعادل ويبقي آمال التأهل في دوري الأبطال    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    مباحث الخرطوم تعلن توجيه ضربة موجعة لمافيا السيارات..إليكم التفاصيل    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مواويل الفراق حصب الماركسية!!
نشر في حريات يوم 31 - 10 - 2015


في الطريق للسادس لنحمل رأيتهم ونمضي قدما (2)
المبتدأ:
الجزمُ بنهايةِ نمطٍ فلسفيٍّ في حجم الماركسية؛ والقولُ بتجاوز التاريخِ له نَزَقٌ وطيشٌ فكريٌّ؛ لا يعدُو أن يكونَ شغبَ صبيةٍ؛ اسْتَعْصَى عَلَيْهم فَهْمَ خَرِيطةِ الكَنْزِ.
الخبر:
(1)
في بداية تسعيناتِ القرن الماضي؛ عصفَتْ بدولِ المعسكرِ الاشتراكي ريحٌ صرصرٌ؛ وأدَّتْ -كما هو معروف- لانهيارِ الاتحادِ السوفيتي؛ وانفضاض سامر حلف "وارسو"؛ لتندلعَ موجةٌ جديدةٌ من موجات القدح الداعية لإبطال "الماركسية" وهي ليست جديدة؛ فقد تكسرتْ من قبلُ عند أساس النظريةِ الثورية الصلدِ عدة موجات؛ لكن الأخيرة تعدُّ الأعنف؛ كون أن واقعَ انهيار مجمل التجربة الاشتراكية فجأةً قد وفَّرَ لها إسنادًا عمليًّا ومنطقيًّا؛ لم يكنْ الحزبُ الشيوعيُّ ممثل الماركسية السوداني؛ بمنأى عن هذه الهزةِ الأيدلوجيةِ ولا ارتداداتها العنيفة؛ وقد تأثرَتْ مضاربُه برجع صداهَا؛ وتجلَّى الأمرُ في الدعوات التي انطلقَتْ تعلنُ عن حلول أوانِ الخروجِ النهائيِّ عن الماركسية؛ والقول: "بأنَّ السيرَ بالطريقة القديمة لم يعدْ ممكنًا" والماركسيةُ كنظرية "لم تعدْ ملهمةً ولا مفجرة للطاقاتِ ولا جامعةً لقوى التغييرِ"، قَادَ هذَا العصفُ الذهنيُّ وفجَّرَهُ أحدُ أميزِ قياداتِ الحزبِ الشيوعي آنذاك؛ وفي معيتِهِ كوادرٌ حزبيةٌ لا يُستهانُ بِهَا؛ وقد جاءتْ دعوةُ الردةِ صريحةً على لسان الأستاذِ الراحل الخاتم عدلان؛ ضمَّنها كراستَهُ (آن أوان التغييرِ)؛ التي تميَّزتْ برؤيةٍ سياسيةٍ عميقة استنادًا على تجربته النضالية الطويلةِ؛ التي لا يستطيعُ إلا مكابرٌ أن يَغمِطَهَا حقها من الثرى؛ ولا أنْ يقدحَ في صدقِ توجه صاحبِهَا؛ الذي أَعْلَنَ في جرأةٍ عن قناعاتٍ جديدةٍ تبلْوَرَتْ في ذهنِهِ ِ؛ دفعتْهُ لاتخاذِ قرارٍ بمغادرةِ مؤسسةٍ ؛ أفْنَى العمرَ يُنافح عن منهجِهَا؛ وكان أحدُ مخططي خطَّها العام قبل الفراق عام 1993م.
(2)
كان لظهور وثيقةِ (آن أوان التغيير) وقعٌ صادمٌ؛ وقد خطَّها قياديٌّ من الصفِ الأول؛ شغلت وأربكَتْ ساحةَ الحزب الشيوعيِّ؛ في لحظة كان يُكَابِدُ فيها عسرَ إجراءاتِ تأمينِ جَسدَهُ من هجمةِ النظامِ الإسلاموي الشرسِ؛ وقد أرخت الوثيقةُ بظلال تأثيرِهَا على عددٍ مقدر من شبابِ الحزبِ؛ وقادَتْ بالفعلِ لانشقاقِ أعدادٍ منهم؛ فضلت اللحاقَ بصاحبها الذي قَضَى فترةً من حياتِهِ يعملُ بتكليفِ حزبي وسط القاعدةِ الطلابية؛ لذا فدعوته لاقَتْ صدًى؛ أوساطُ الشبابِ المتطلِّعِ لكلِّ جديدٍ؛ حينها خاصة في مناخ الإحباطِ الذي انتَشَرَ عقب انهيارِ المنظومة الاشتراكيةِ؛ وادى لحالة من التشويش النظري وفقدان البوصلة الفكرية؛ التي أحدثَتْ شرخًا وأثارَتْ لَغَطًا كثيفًا حولَ صلاحيةِ بعض المسلماتِ المنهجية؛ لكن في ذات الشأنِ لم يخفَ على الرواسخِ من راكزي الفكرِ الماركسي؛ أن وثيقةَ الأستاذ الخاتم -على أهميتها السياسية- قد عانَتْ فقرًا فلسفيًّا ونظريًّا مدقعًا؛ حاولَ مهندسُهَا إخفاءَهُ خلفَ أكمة مهارتِهِ السياسيةِ وعلمِهِ بتاريخِ الحزبِ والعثرات التي لازمَتْ مسيرته وافشلت تنفيذَ مشاريعِهِ الطموحة ؛ حيثُ عمَدَ الأستاذ الخاتم إلى محاصرةِ عقلِ متلقِي أُطْرُوحِتِه؛ بزحامٍ كثيفٍ من سلبيات التطبيقِ محملاً المنهجَ الماركسي المسؤوليةَ عن الإخفاقاتِ التي صاحبَتْ تجربةَ الحزبِ الشيوعيِّ السودانيِّ مشيرًا بصورة خاصة لعجزِهِ عَنْ التحولِ لقوى اجتماعية كبرَى قادرةٍ على إحْدَاثِ التغييرِ وانْجَازِ برنامج "مرحلة الثورة الوطنية الديمقراطية"؛ ولتأكيدِ دعاويِهِ عقَدَ بمهنيةٍ سياسيةٍ وحرفية عالية مقايسة؛ بين الايجابياتِ التي تحقَّقَتْ عبرَ مسيرةِ الحزبِ وقد أضعفَ مِنْ قِيمتِها وقلَّلَ من شأْنِها؛ وسلبيات القعود وحالة العجزِ عن تحقيق الشعاراتِ المطروحةِ التي أَعْلَى من كعبها؛ ذَرَّ بذلك المزيدَ من الرمْلِ في العُيُونِ الجزِعَةِ وممهدًا بذكاءِ العقولِ الشابة لتلقِّى الصدمة الفكريةِ الكبرى بصدر رحبٍ وإيمانٍ صادقٍ لوجه الحقيقة بأن فيما جاء ب(الوثيقة) هو الشفاءُ والخلاصُ مِنْ الدَّاءِ.
(3)
لاقت دعوةُ الراحلِ الخاتم عدلان -بضرورة التخلُّصِ من الحمولة الأيدولوجيا والتحللِ من أعبائِها- هوًى عندَ كثيرٍ من الطلائعِ الشابة التي ظُلِمَتْ ولم تنلْ حظَّهَا من التأهيلِ النظري الذي نالته الأجيالُ التي سبقَتْ وفي هذا تُسْأَلُ قيادةُ الحزبِ التي أَهْمَلَتْ جانبًا حساسًا من جوانب بناء العضو الثوري الملتزمِ وفرَّطتْ في أَدَاءِ أهم واجباتِها الثوريةِ؛ وهكذا مَضَتْ الوثيقةُ تؤسسُ لفراقِ الخط العام سياسيًا مهملة التأسيسَ لهذا الفراقِ نظريا لتقعَ في المحظورِ؛ حيث لا نجدُ فيما بُذل من جهد الرحيلِ ملمحا نظريًا جديدًا ولا حتى مجرد دحضٍ علميٍّ لأركانِ النظريةِ المهجورةِ؛ فقد آثرت الوثيقةُ نهجَ المراوحةِ السياسيةِ على المواجهة الفكرية الصريحةِ؛ لينعكسَ هذا الآمرُ على الجسدِ التنظيمي الذي انبَثَقَ مِن صُلْبِهَا ؛ فلم يلبثْ – كحال من سبق من دعوات مبطلة- إلا قليلاً ليقعَ في داءِ الشللِ والقعود الذي رَمَى به الحزبَ الشيوعيَّ وَانْسَلَّى؛ لا أحدٌ يُنْكِرُ أنَّ وثيقةَ (آن أوان التغيير) قد طرَحَتْ كثيرًا مِنْ الأفكارِ المهمةِ وعرَّتْ جوانبَ الخللِ في تجربةِ الحزب الشيوعيِّ؛ وهي عثراتٌ اعترفَتْ بها قيادةُ الحزب ؛ وفتَحَتْ نقاشَ عامٍ حَوْلَها امْتدَّ لأكثرِ من عقدٍ من الزمان؛ ومن ضمْنِ الوثائقِ التي قُتِلَتْ بَحْثًا في هذا النقاش الوثيقةُ المذكورةُ ذات نفسها؛ وقدْ أدْلَى كلُّ صاحبِ دلوٍ بدلوِهِ على كافة الأصعدة والمستويات التنظيمية؛ ونشَرَتْهَا الإصدارةُ الفكريةُ الرئيسة للحزب "الشيوعي" كاملةً غيرَ منقوصةٍ؛ وتمَّ النقاشُ حَوْلَها دُونَ حَجْرٍ.
(4)
الدعوةُ لإبطالِ الماركسيةِ ليست حديثةً؛ فقد تَوَالَتْ عبْرَ الحقَبِ؛ تَعْلُو وتهبِطُ مثل صرعات المُوضةِ؛ دون أن تصيب نجاح يذكر أو تتمكنَ من دَحْضِهَا أو طَرْحِ منهاجٍ ثوري جديد؛ وستستمرُ عمليةُ الحصبِ والرجمِ هذه ما استمرَتْ الحياةُ؛ وما شق طريق النضال الوعر على البعض غيرَ أنَّ التجربةَ وحقائقَ الواقعِ حتَّى اللحظةِ الراهنةِ؛ قد كشَفَتْ خطلَ هذه الدعواتِ؛ وباتَ كثيرٌ من الأطروحاتِ المعارضة للماركسية؛ مثل "صراع الحضارات" لصامويل هنتنجتون؛ و"نهاية التاريخ" لفرانسيس فوكاياما؛ ببوارٍ عظيمٍ وطاشت سهامُهَا؛ بل ارتَدَّتْ لنحر الإمبرياليةُ وهي في أوجِّ توحُشِهَا حتى هرَعَتْ بجلالةِ قَدْرِهَا جزعة تبحثُ عن حلولٍ لازمتِهَا الاقتصاديةِ التي تعصفُ بها منذ 2007م في سفر (رأس المال) الركن الركين في النظرية الماركسية؛ وتظلُّ الماركسيةُ كما قال مؤسسها نظريةً مفتوحةً على التجديد الذي يمثل مِفْتَاح وآلية تطورها، ويستحيلُ هذا التجديدُ دون اتخاذِ موقفٍ نقدي؛ من هذه الفكرةِ أو تلكَ في النظرية؛ فالواقعُ الماثلُ هو المرجعُ النهائي للأفكارِ، والدافعُ لتطوير وتجديدِ المفاهيم والتصوراتِ الفلسفيةِ لِذَا فمِنْ العبثِ حشر الواقع المتغير حشرًا في إطار المسلمات النظرية الجاهزةِ ليتطابقَ معها حتْمَ أنف، بل عَلى العكس تمامًا على النظرية أن تظلَ في حراكٍ لتطوير أدواتِ تحليلِهَا ؛ لمواكبة تعقيداتِ الواقعِ؛ والعملِ على إيجادِ الحُلولِ.
(5)
ليس للأفكار والرؤى الفلسفيةِ أعمارٌ افتراضيةٌ تشيخُ بعدَها وتذبل ويتخطَّاهَا الزمنُ؛ كما أن الجزمَ بنهاية نمطٍ فلسفي في حجم الماركسية؛ والقولَ بتجاوزِ التاريخ له هو نَزَقٌ وَطَيْش فكري؛ لا يَعْدُو أن يكونَ شغبَ صبيةٍ؛ استعْصَى عليهم فَهْمَ خريطةِ الكنزِ؛ ستظلُ هذه الأصواتُ الملولةُ تعْلُو عندَ المنعطفاتِ التاريخية في حياة الشعوبِ؛ معبرةً عن تبرمِ أصحابِهَا بقيدِ الالتزامِ؛ والعجزِ عن الاستمرارِ في دفعِ استحقاقاتِهِ؛ راضينَ مِن الغنيمةِ بالإِيَابِ؛ وبزائِف دعاوي "غربة الماركسية"؛ عن المواكبةِ الفكريةِ دونَ أن تحْوِي الكنانةُ ما يفيدُ البشريةً؛ واليومٌ إذ تَدْنُو ساعةُ المؤتمرِ السادسِ؛ تترددُّ في أرْوِقَةِ الحزبِ الشيوعيِّ السوداني صدَى هذه الأصواتُ تنشدُ كالمعتادِ مواويلَ الفراقِ؛ في تَكْرَارٍ رَتِيبٍ للحنٍ قديمٍ؛ صَاغَتْ ترانيمَهُ رُؤى شعبوية حاولَتْ دون جدوى السائدة على الحركة الشيوعية السودانية منذ فجرِ ميلادِها وهي في كلِّ مرحلةٍ تعيد صياغةَ مقولاتِهَا ومفاهيمِهَا النظريةِ عن مسألة التبعيةِ والنضال الطبقيِّ الأساسي في المجتمعِ بشكلٍّ منفصلٍ وبعيدٍ عن الماركسيةِ.
(6)
الماركسيةُ فلسفةٌ ومنهجُ تفكيرٍ منفتحٍ؛ وقابل للتطوير والإثراء؛ ولم يَدْعِ لُه مؤسسوه العصمةَ ولا القَدَاسَةَ؛ بَلْ على العكس تمامًا؛ الجدلُ الماديُّ منهجٌ ديناميكيٌّ؛ لفَهْمِ كيفية عملِ الظواهرِ الاجتماعيةِ؛ والطبيعيةِ؛ وكيفية تطوُّرِ الأفكارِ؛ وهو بذلك يرفضُ النظرةَ الجامدةَ للأشياءِ ويشدِّدُ على أنَّ الأشياءَ نفسَهَا في ظلِ شروطٍ محددةٍ يمكِنُ أنْ تتحولَ إلى نقيضِهَا فكيفَ يمكنُ وَصْمَ مثل هذا المنهج بالجمودِ؛ مَنْ يَصِمُ الماركسيةَ بعدَمِ المُواكبَةِ يعبر في حقيقةِ الأمرِ عن سطحيةِ فهْمِهِ لقوانينِهَا؛ ومنهجِ تحليلِهَا الفذِّ؛ وعن مللِهِ من اتباعِ طرقِ البحثِ والتَّقَصِّي العلمي الذي تَفْرِضُهُ الماركسيةُ على معتنقِهَا؛ إنَّ اختيارَ الخطابِ الشعبوي القائمِ على تغبيشِ الوعْيِ؛ لَهُوَ أسهلُ بكثيرٍ من نَكَدِ البحثِ والاستقصاءِ العلمي؛ ورهق النضالِ من أجلِ نشر الوعيِ وانتشالِ الجماهير من الجهلِ والتخلف؛ ولكن هل يكفي تبرير لضعف الهمة النضالية مجرد القول بأنَّه من (غير العقلاني أن نحاولَ بناءَ حزب من الفلاسفة في بلدٍ أُمِّيٍّ)؟!؛ هذا ضرب من فراق الجادة الثورية عقيم؛ ومع الوصولِ لهذِه المرحلةِ من الضياعِ الفكريِّ؛ لا يهمُّ إنْ كانَ الفردُ يَعِي بأنه يضللُ نفسَهُ قبلَ أنْ يضلَّ لآخرين بمثل هذا الطرح أم لا، فالمُحَصِّلةُ النهايةُ واحدةٌ وتشيرُ إلى أنَّ صاحبَ الطَّرْحِ قدْ تَجَاوَزَ نُقْطَةَ اللا عودة وَحَسَمَ خِيَارَهُ بَعْيدًا عَنِ المَاركِسيَّةِ ومشاق اتباع طريقها الثوري الوعر.
** الديمقراطية قادمة وراشدة لا محال ولو كره المنافقون.
تيسير حسن إدريس 30/10/2015م


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.