سودارس : مساواة بين الجنسين ولكن بالقتل

شاهد بالفيديو.. فنان سوداني يعتدي على أحد الحاضرين بعد أن قام بوضع أموال "النقطة" على رأسه أثناء تقديمه وصلة غنائية بأحد المسارح شاهد بالفيديو.. التيكتوكر السودانية خديجة أمريكا تظهر بإطلالة ملفتة وتزعم أنها "هندية" الجنسية شاهد بالصورة.. بعد أن أعلنت في وقت سابق رفضها فكرة الزواج والإرتباط بأي رجل.. الناشطة السودانية وئام شوقي تفاجئ الجميع وتحتفل بخطبتها البرهان : لن نضع السلاح إلا باستئصال التمرد والعدوان الغاشم وفد عسكري أوغندي قرب جوبا تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان مجاعة تهدد آلاف السودانيين في الفاشر تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر لدى مخاطبته حفل تكريم رجل الاعمال شكينيبة بادي يشيد بجامعة النيل الازرق في دعم الاستقرار شغل مؤسس عثمان ميرغني يكتب: لا وقت للدموع.. السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21 تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر الشان لا ترحم الأخطاء صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها توضيح من نادي المريخ حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس) امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!! وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة" أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر خبر صادم في أمدرمان اقتسام السلطة واحتساب الشعب شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟ شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة) شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة" ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" ! بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40% عَودة شريف لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مساواة بين الجنسين ولكن بالقتل

المسئول القسم نشر في حريات يوم 24 - 05 - 2011

القتل هذه المرّة هو المفاجئ فقط، ودون ذلك خبرت الناشطات السوريّات، قبل الأحداث الحاليّة وأثناءها، ما عرفه الناشطون من ملاحقة واعتقال وتعذيب ومختلف أشكال التنكيل كالمنع من السفر مثلاً. وقد غيّبت أخبار الاعتقال اليوميّة أخباراً سابقة، فالمعتقلة تهامة معروف مثلاً كانت قد أعلنت الإضراب عن الطعام قبل مدّة من بدء التظاهرات، وأُعلن عن حملات للتضامن معها، ولكن طواها النسيان والدماء التي سالت وما تزال. وإذا عدنا إلى ثمانينيّات القرن الماضي بوسعنا إحصاء عدد كبير من النساء اللواتي اعتقلن لسنوات طويلة على خلفيّة نشاطهنّ السياسيّ، وقد تعدّدت انتماءاتهنّ السياسيّة وإن تركّز زخم تلك التجربة لدى المعتقلات اليساريّات اللواتي ساهمن بفعاليّة، بعد الإفراج عنهنّ، في فضح عوالم المعتقلات كما فعلت الناشطة حسيبة عبد الرحمن في روايتها “الشرنقة”؛ حسيبة عبد الرحمن انضمّت مجدّداً إلى قائمة مَن اعتُقلوا في الأيّام الأخيرة.
تاريخيّاً بدأت مشاركة المرأة السوريّة في النشاط العامّ منذ مطلع القرن الماضي، ومع ضعف التوثيق الذي طبع تلك المرحلة إلا أنّ ما وصلنا ينبئ بمساهمة فعّالة لنساء عديدات، وبوسعنا أن نستشفّ ما يفوق كونها حالات فرديّة من خلال مظاهرات النساء التي انطلقت في أكثر من مدينة سوريّة أثناء الاحتلال الفرنسيّ. استمرّ نشاط المرأة السوريّة بعد الاستقلال، وإن لم يدفع بأيّة امرأة إلى الواجهة السياسيّة، وكان للأحزاب العلمانيّة أو القوميّة النسبة الأكبر من الحضور النسائيّ في قواعدها، مع بقاء هذه النسبة دون المأمول لأسباب اجتماعيّة معروفة.
أمّا بعد انتهاء الحقبة الديمقراطيّة والدخول في مرحلة حكم الحزب الواحد فقد اتخذ النشاط السياسيّ المعارض عموماً صفة السرّيّة، الأمر الذي عنى تقلّص الفضاء العامّ واقتصار الحراك على بعض النخب، بالإضافة إلى التعرّض الدائم للمخاطر. رغم ذلك سجّلت النساء حضوراً لافتاً في تجربة “النضال السرّيّ”، ولم تثنِ مخاطر الملاحقة والاعتقال الكثير من الشابّات عن الانخراط في العمل السياسيّ، وعلينا أن نأخذ بالاعتبار صعوبة التخفّي بالنسبة إليهنّ مقارنة بنظرائهن الشباب، دون أن نهمل المعوقات العائليّة والاجتماعيّة عموماً. ولا يخلو من الدلالة أن تشير أغلب الشهادات المنشورة عن ظروف الاعتقال في تلك المرحلة إلى توجيه شتائم نمطيّة إلى المعتقلات، فكلمات مثل “شرموطة، قحبة” كانت تُستخدم على نطاق واسع من أجل إذلالهنّ وهو أمر سنعود إليه لاحقاً.
تضع إحدى المحطّات التي تبدي تعاطفاً مع المظاهرات السوريّة على الشاشة، خلف المذيع أو المذيعة، صوراً للمتظاهرين تظهر فيها امرأة محجّبة وأخرى منقّبة، وتعرض الصور بمثابة خلفيّة دائمة، ما يوحي بنمط واحد للمرأة السوريّة الناشطة.
في الواقع، ودون إقصاء لأحد، لم تحتوِ المظاهرات الأولى التي انطلقت في العاصمة السوريّة على أيّة محجّبة أو منقّبة، وإذا استعرضنا أسماء النساء اللواتي اعتقلن على خلفيّة اعتصام أمام وزارة الداخليّة للمطالبة بالإفراج عن المعتقلين السياسيّين فسنرى أسماء مثل: ناهد بدويّة، سهير الأتاسي، سيرين خوري،... وغيرهنّ. والنساء المذكورات لسن محجّبات، وبوسعنا إضافة العديد من أسماء المعتقلات ليكتمل المشهد الذي يدلّ على أنّ الناشطات السوريّات لا ينتمين إلى دين واحد أو مذهب واحد، وسيكون من الغبن الكبير تنميطهنّ أو اختزالهنّ بشريحة محدودة سواء كنّ محجّبات أو لم يكنّ كذلك.
ومن المفيد أن نشير هنا إلى خروج بعض المظاهرات النسائيّة الصامتة حداداً على أرواح الضحايا، وقد لبست النساء فيها لباساً أسود مع وضع شال أبيض خفيف على الرأس، وهذا الزيّ يرمز فقط إلى الحداد وليس له أي بعد دينيّ، مع التنويه بأنّ نسبة كبيرة من المشاركات لا يضعن الحجاب أصلاً.
لن نبالغ في تضخيم حجم المشاركة النسائيّة في المظاهرات السوريّة، وعلينا تفهّم الظروف التي حالت دون مشاركة واسعة للنساء، وفي مقدّمة هذه الظروف استخدام العنف المفرط في قمع التظاهرات. ولعلّ إحدى الغايات الأساسيّة وراء تنظيم مظاهرات تقتصر على النساء هي إحراج رجال الأمن الذين كانوا يضطرّون إلى استخدام محدود للعنف، وإن اقتصر أحياناً على العنف اللفظيّ.
وبالعودة إلى ظاهرة العنف اللفظيّ نجد اتّهام الناشطات بالعهر في مقدّمة الأسلحة التي تُستخدم ضدّهنّ، وهو سلاح يبتغي تجريد المعنيّة من أهليّتها الفكريّة والحقوقيّة واختزالها إلى مجرّد جسد أنثويّ مهدَّد بالانتهاك إن لم ترتدع صاحبته. وعلينا ألا ننسى هنا ذلك الإرث الذكوريّ المتآزر مع السلطة البطريركيّة والذي يرسم للمرأة دوراً محدّداً تماماً، تحت طائلة الاتّهام بالعهر فيما لو خرجت عمّا هو مرسوم لها في حياتها الشخصيّة أو العامّة.
من حيث الشكل تمارس المرأة فعلاً عامّاً تشترك فيه مع الرجال، أمّا من حيث التبعات فإنّ ما تتعرّض له المرأة، أو ما تُهدَّد به، يختلف في بعض جوانبه عمّا يتعرّض له الرجال. تكتب الروائيّة والناشطة سمر يزبك في مقال لها(1): “أنا جريمة شرف مؤجلة في عائلتي، وجريمة خيانة في مجتمعي وطائفتي، و..و..”. ونرى الهاجس ذاته يطلّ في فقرة أخرى من المقال: “فكرة مجنونة، لكنها غريبة، أن تخرج مع الأصدقاء للتظاهر، وتعرف أن هناك رجالاً من الأمن قد يقنصوك في أي لحظة. رجال الأمن الذي يدوسون رقاب الناس منذ عقود، يعهرونهم يخوّنوهم، يعتقلونهم. يقتلونهم، ثم يمشون في الشوارع بدم بارد”. ولعلّ الحملة البشعة التي تعرّضت لها سمر يزبك بمثابة النموذج المعبّر عمّا يمكن أن يطال المرأة من تشنيع؛ بدأت الاتّهامات منسوبةً إلى موقع إسرائيليّ باسم “فيلكا”، وهذا الموقع الغامض لم يتمكّن أحد من الدخول إليه رغم استخدام وسائل كثيرة لكسر الحجب ويبدو أنّ دخوله سهل فقط على الذين ينسبون إليه هذه الأقوال، الاتّهامات المتتالية بحقّ سمر يزبك تبدأ من استخدامها جسدها للترويج لنفسها ككاتبة، مروراً بسرقتها لنصوص رواياتها من روايات إسرائيليّة! انتهاء باتّهامها بالتحريض على القتل لأنّها كشفت ممارسات رجال الأمن في سلسلة مقالات نشرتها بعنوان: “يوميّات دمشقيّة”.
على سبيل المثال، بتاريخ 1/4/2011، يتّهم موقع يطلق على نفسه اسم freebanias يتّهم الروائيّة سمر يزبك، التي يصفها بالقاتلة، بالتحريض على عناصر الأمن، ويورد مقاطع من مقالات لها تثبت ادّعاءه، وممّا يورده الموقع للتدليل على صحّة الاتّهام: “سأندس في نوم القتلة؛ أسألهم: هل حدقتم في عيونهم، حين اقترب الرصاص من صدروهم؟
من يقتل من وراء الأسطح والأبنية؟ قاتل جبان هو؟ القاتل جبان، وكيف يمكن أن يكون شجاعاً، فهو سلفاً مجرد من شرطه الأخلاقي”.
انتهى الاقتباس ولم تنتهِ الحكاية، فالموقع المذكور يقفز إلى اتّهام سمر يزبك وصديقة لها كاتبة أيضاً، يرمز لها بحرفي “د.و”، بالعمالة وقبض الأموال من سفارة أجنبيّة في دمشق. الأمر هنا لا يتوقّف على الاتّهام الشخصيّ، بل يتعدّاه إلى التحريض الاجتماعيّ السافر، ولنا أن نقدّر حساسيّة مجتمعاتنا تجاه ما يخصّ النساء، ما اضطرّ سمر يزبك إلى نشر بيان على صفحتها على الفيس بوك تقول في جزء منه: “أنا هنا، ومن موقعي ككاتبة ومثقفة سورية، كنت أجد أن من المهم عدم الرد على هذه التلفيقات التي طالتني، لأني أردت أن أكون صوت الحق والعدل في حمام الدم الذي يجري في بلدي سوريا. وعليه، فإن ما حصل لن يثنيني عن انتمائي لصوت الحق، ولن يطال من وطنيتي، وأنا إذ أقوم بتكذيب ونفي هذه الشائعة المغرضة التي أراد مروجوها خنق صوت الحق، وإثارة المزيد من الفتن في البلاد، فإني أفعل ذلك رأفة بأهلي الذين يتحملون تبعات هذه الشائعة الخبيثة بكثير من الألم”.
تكتسب مشاركة المرأة في النضال من أجل الحرّيّات أهمّيّة مضاعفة لا لأنّها تدفع ثمناً أقسى وحسب، ولا لأنّ مشاركتها تتطلّب شجاعةً دونها اعتبارات اجتماعيّة عديدة أيضاً، بل لأنّ مشاركتها تعزّز الطابع السلميّ المدنيّ، وتسحب الذرائع من أولئك الذين يسعون بشكل حثيث إلى وضع المطالب السياسيّة في دائرة العنف. أثبتت نساء سوريا عبر زمن طويل أنّهن لسن أقلّ توقاً إلى الحريّة والعدالة من الرجال، ومع أنّ الإنصاف يقتضي ذكر الناشطة الحقوقيّة رزان زيتونة على الجهد الدؤوب الذي تبذله فإن الإنصاف يقتضي أيضاً الإشارة إلى أنّ تناول هذه الأسماء هو على سبيل الحصر ليس إلا. تثبت المرأة السوريّة مجدّداً أهليّتها المساوية للرجل، وتذكّرنا باستحقاقها لنيل المساواة الاجتماعيّة والقانونيّة الكاملة، أمّا المساواة بالملاحقة والاعتقال، وأخيراً القتل، فبئس هكذا مساواة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.