الأستاذ جعفر محمد علي بدري أصدر كتاباً غاية في الثراء والظُرف عن عمه (خليل فرح)! والكتاب عبارة عن حفريات عميقة خرج منها بأحجار ثمينة! وهي ليست كتابة ابن أخ أراد أن يشيد بذكرى أحد أعمامه..بل هي كتابة قائمة على معرفة عميقة بالشعر والغناء والأدب في عمومياته سودانياً وعربياً وعالمياً، وبالمناخات الخاصة بالشعر الشعبي والعربي والحضارات التي عاشها السودان، مع معرفة خاصة بالبيئة والأحوال التي عاشها الخليل.. فكان بحق إضافة مذهلة لسيرته تكشف عن جوانب خفيّة عن هذه الشخصية الفريدة العجيبة! وهذا الكتاب (جدعة بعيدة) ثمينة في المدى الذي بلغه إبداع الخليل وفكره في فترة حياته القصيرة التي عاشها بين دبروسه وحلفا ودنقلا وجزيرة صاي ومدني ورفاعة وأم درمان والخرطوم العاصمة والخرطوم البحرية، وبين (دار فوز) وجمعية الاتحاد واللواء الأبيض و(ورشة البرادة) في كلية غردون التذكارية، وخلال عمله المضطرب في مصلحة البوستة والتلغراف بسبب وطنيته الجارفة واعتداده بنفسه واستدعاءات رجل المخابرات إدوارد عطية، وجولاته وصولاته مع المرض والسفر إلي مصر، والاستضافة في مستشفى أم درمان.. كل ذلك في فترة عمره القصير (1894-1932) بما يعني أنه عاش 38 عاماً فقط؛ وإذا أنت استبعدت منها سنوات ما دون سن البلوغ 17 عاماً، ثم حزفت بعضاً من 16 سنة هي فترة عمله (التعيسة) في التلغراف التي لم تنقطع فيها المعاكسات و(الاستيضاحات)، ثم حسبت فترة المرض وهي ثلاث سنوات .. كم يبقى من عمره ليشيد هذا الصرح الباذخ! والمدهش حقا هو الآثار النثرية والشعر الفصيح والدوبيت والشعر الدراجي والغنائي الذي صدر عنه فأعيا الجامعين.. وأغلبه هرب عن التدوين لطبيعة حياته المتحركة والصاخبة التي لم تكن تأبه بالدُرر التي يُخرجها ويتركها خلفه غير عابئ، و(التبر) الذي يصوغه ولا يُعنى به.. وكأنه تراب! عندما كتب الخليل الأغنيات العجيبة، أحدث تجديدا داخل أغنية تلك الفترة، وهو مما يحتاج إلى مراجعات لا تنتهي.. وهو عندما يكتب دوبيت المدينة يُحدث العجب العجاب، وعندما يكتب في الاخوانيات والخمريات يشق طريقاً يزهو به على كل ما يمكن أن يلحق بهذا الفن على مستوى التاريخ الأدبي العالمي؛ وهو عندما يتصرّف في اللغة يخلق قاموساً يضاهي جامعي قواميس المفردات الدارجية السودانية والعربية.. وهو عندما يكتب في الوطنيات يأتي بالغرائب، سواء كانت تصريحاً أو تضميناً من أمثال عازة في هواك، وماهو عارف قدمو المفارق، ونحن ونحن الشرف الباذخ، ويا نيلنا يا نيل الحياة، والشرق لاح، واذكر بقعة ام درمان، وماك غلطان دا هوى الاوطان، ومالوا أعياه النضال بدني، وتم دور وادور ..الخ مع مئات الإشارات الى أم درمان وعازة و(جنة بلال) في قصائده وأغنياته باعتبارها رمزاً للوطن جميعه! هذا رجل عاشق للسودان بكل بقاعه بشكل عجيب؛.. وعندما يغني لمدينة (ود مدني) يقول: آه على حشاشتي ودجني../واحنيني ولوعتي وشجني/ دار أبويا ومتعني وعجني/ يا سعادتي وثروتي ومجني! لا..لا..لا الحديث يطول عن هذا الكتاب الذي قدّم له كمال الجزولي فأحسن التقديم، ...ولن تنقضي عجائب خليل فرح! عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
