شاهد بالصور.. منتدى البطانة الثقافي يهدي قائد درع السودان أبو عاقلة كيكل سيارة "لكزس" مصفحة يبلغ سعرها 265 ألف دولار    شاهد بالفيديو.. أركو مناوي يفاجئ المتابعين بإجراء حوار مع أسطورة كرة القدم السودانية "جكسا" ويكشف عن ميوله الرياضي    بالفيديو.. عثمان ذو النون: (عبد الرحيم طاحونة نجا بإعجوبة وقام بأشهر "عريدة" في التاريخ اليوم والمليشيا فقدت تمويلها رسمياً)    شاهد بالفيديو.. مقابلة تلفزيونية تجمع بين رجل سوداني وزوجته العراقية يوضحان فيها الفرق في طقوس رمضان بين البلدين    سفير السودان بالقاهرة يعلن عن تدشين الموقع الإلكتروني الخاص بلجنة الأمل للعودة الطوعية    شاهد بالفيديو.. الإعلامية رفيدة ياسين تحكي قصة مصور صحفي قام بإنقاذها من "همباتة" بدارفور حاولوا اقتيادها معهم (مثلت معه موقف سخيف حينما هربت وتركتهم يضربوه)    علي جمعة: عمل المرأة مباح شرعاً.. والأولوية لتربية الأبناء    انقطاع طويل للكهرباء يضرب مُدناً وقُرى سودانية واسعة في رمضان    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    مدير صحة القضارف يؤكد التقدم في توطين العلاج وتوسيع الخدمات التشخيصية    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    أغلى علبة كعك في مصر تشعل مواقع التواصل    بُركان روفا    3 لاعبات يغادرن أستراليا ويعدن إلى إيران    يوسف عمر : العمل مع ماجد الكدواني حلم تحقق في "كان يا ما كان"    أسطورة أرسنال وتشيلسي قريب من تدريب تشيزينا    الهلال كان قاب قوسين أو أدنى من تفجير البركان    كل الممكن وبعض المستحيل ياهلال    إلغاء سباقي فورمولا 1 في البحرين والسعودية بسبب الحرب    التمور السعودية تتصدر الموائد الرمضانية    مجموعة البرير تستحوذ بالكامل على شركة صافولا السودان    "هذا لا يناسبني".. عبارة سحرية تحافظ على صحتك النفسية    حبس الفنان محمود حجازي 6 أشهر في قضية التعدي على زوجته    ترامب يرفض جهود الوساطة.. وإيران "لن نفاوض تحت النار"    بالصورة.. السلطانة هدى عربي ترد على "خبث" أعدائها: (دايرني يعني ادخل في مشاكل؟ مساكين والله والكوبلي دا إهداء لروحي العاجباني)    بعد أن اتهمها بالتقرب إلى لجنة إزالة التمكين وشراء "توسان".. الصحفية عائشة الماجدي ترد على أحد النشطاء: (أنا أرجل منك)    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    (ما بحترمك وما بتشرف تكون ولدي وما عافية ليك ليوم الدين) خلاف بين الصحفية داليا الياس وبين شاعر وناشط على مواقع التواصل    بنك السودان المركزي يصدر توجيهًا للمصارف    إيران تهدد بضرب موانئ الإمارات بعد غارات أمريكية على جزيرة خرج النفطية    ختام الدورة الرياضية للمؤسسات بولاية كسلا    أوكرانيا.. من ضحية حرب إلى أداة مرتزقة في خدمة الأجندات الغربية    بينها تعزيز جهاز المناعة.. فوائد صحية لن تتوقعها للابتسامة    الجيش يستهدف رتلاً عسكريًا للميليشيا ومقتل قائد كبير    عبده فايد يكتب: ضربة إيرانية مزدوجة لأمريكا والسعودية    فريد زكريا: إيران فخ إمبراطوري وقعت فيه أمريكا    عطل مفاجئ.. وكهرباء السودان تعلن عن برمجة بولايتين    عاجل.. ترامب: أعتقد أن مجتبى خامنئي لا يزال على قيد الحياة    مباحث بحري تُحبط سرقة بملايين الجنيهات من "دال" للمواد الغذائية    مَن يقل وزنه عن 50 كيلو "ممنوع" من التبرع بالدم    دراسة تكشف أسبابًا وراثية للصرع لدى الأطفال    الزراعة ما بعد اقتصاد الحرب    الطاقة والنفط في السودان: توجد ناقلتان من البنزين في عرض البحر    إبراهيم شقلاوي يكتب: الزراعة ما بعد اقتصاد الحرب    توضيح من وزارة الطاقة بشأن ترتيبات استيراد الوقود    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    ملتقي التحصين للعام 2025 ينعقد بحضور التحالف العالمي للقاحات والشركاء    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    السودان.. مباحث مكافحة سرقة السيارات تطلق تحذيرًا    جديد واقعة بدلة الرقص في مصر.. أقوال الفتاة وإحالة المتهمين للجنايات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أكتوبر وديسمبر: شجون ثورية بين الجدة والحفيدة .. بقلم: محمد فقيري
سودانيل نشر في سودانيل يوم 22 - 10 - 2020


لم تكن ثورة شعبي محض صدفة
لم تكن من شارع الليل إنطلاقا
هي كانت في ضمير النيل نطفة
ثم صارت للملايين إنبثاقا
مُحي الدين فارس
من قصيدة أكتوبر الأخضر
مَثَلُ أكتوبر فينا كمثل سحناتنا التي تتبعنا منذ الأزل وسوف تبقى فينا للأبد ، فلا تُذكر الثورات ولا تذكر السياسة ولا تذكر الديمقراطية ولا تذكر الشعارات إلاّ ويذكر أكتوبر ، هل لأنها أولى ثوراتنا بعد الإستقلال؟ ، بمعنى أنها قامت ضد نظام وطني ، وإن كان عسكرياً فإن الحكام كانوا سودانيين ، وثورات ما قبل الإستقلال كثيرة ولكننا لا نذكرها ولا نحتفل بها ، لماذا يسكن أكتوبر في مسامات ذاكرتنا الجماعية ويسيطر على أحاديثنا السياسية وتغطى على شعاراتنا الثورية؟ ما سره وما سحره؟ لكل واحد في داخله تفسير ، ولكل واحد في وجدانه إجابة ، ولكن ما لا يختلف عليه إثنان هو أن أكتوبر64 كان شهراً فارقاً في تاريخ السودان ، ليس من ناحية رفض وإنهاء الظلم والإستبداد فقط بل من ناحية الوعي السياسي الذي بذرته ثورة أكتوبر في عقول السودانيين ، حتى أصبحت تلك الثورة مدرستنا وجامعتنا التي ما زلنا نتعلم منها ونسترشد بدروسها ونستقي من فيضها ، وكما قال الأستاذ عبد الله علي إبراهيم (( ثورة أكتوبر فحولة سياسية في قرارة وجدان السودانيين برغم قيل نثرها وقاله. تركت فينا عقيدة غامضة ملحة بأن للظلم آخر)) ، في أكتوبر وبشكل موازي للحماس الوطني الثوري في نفوس الشعب إشتعل مصباح الإبداع الشعري فكانت الأناشيد التي ما زلنا نتغنى بها ونرددها بكل العشق والطرب ، والحقيقة أن قصائد أكتوبر المغناة هي التي وثقت للثورة وأرخت لها دون النثر الذي لم يُكتب منه إلاّ القدر اليسير رغم المجال الواسع الذي وفرته أحداث الثورة ، ولولا أناشيد وأغاني أكتوبر لما عرف أجيال ما بعد أكتوبر شيئاً عن ثورة الإقليم الأولى والتي ضاع حقها في الأولية والريادة مع هرجلة ما سُمي بثورات الربيع العربي ، فقصيدة مثل أصبح الصبح - الفيتوري/وردي - تحول إلي نشيد وطني حفظته الأجيال عن ظهر قلب .
في كل أكتوبر من كل عام تمتلئ الصحف و الأسافير والفضائيات بأحاديث شيقة و استشهادات شعرية من شعر أكتوبر المجيد ، يحتفي السودانيون به ويحتفلون في كل بقاع الأرض ، فثورة أكتوبر ليست مجرد حدث محدود بزمان ومكان ما، بل هو روح توّاقة للحرية و الكرامة و الفداء صاحبت السودانيين منذ القدم ، أكتوير هو رمز الثورية ، وثورته هي الجدة الشرعية لثورة ديسمبر ، ولم يكن أكتوبر هو الشهر السوداني الوحيد الذي حمل جنين الثورة في أحشاءه وأنتظر خلف الصبر والأحزان ، مترقباً طلول صبح الإنتصار ليشعل التاريخ ، فأبريل كذلك .. عاش خلف الصبر والأحزان .. صامداً ، منتظراُ ذلك الصبح السوداني الجليل الذي يطل في سماء الوطن ككوكب منير يحيل ليل الظلم والإستبداد إلي نهار العدل والحرية ، وأحزان السودان كبيرة ، ومآسيه كثيرة ، وصبر أهله طويل ، ولكن من حسن حظه أن جنين الثورة يتخلق مرة أخرى في أحشاء شهر آخر ، فكان ديسمبر المجيد ، الذي حمل يرقة الثورة من صباح الثلاتين من يونيو 1989 ، وأنتظر في ليل مظلم حالك طويل ، وصبر متصل جميل ، تطور معه جنين الثورة إلي نطفة أعلنت عن أولى حركات تكونها في سبتمبر 2013 ، حاول المجرمون قتلها في مهدها ، ولكنها لم تمت ، فهي تستمد جيناتها العنيدة من أكتوبر ومناعتها القوية من أبريل ، قاومت حتى تطورت إلي علقة في الدمازين ، ثم إلي مضغة في سنار، ثم إكتسى عظامها لحماً في عطبرة ، ثم صرخت صرخة الحياة في العاصمة المثلثة في الخامس والعشرين من ديسمبر ، خرجت من رحم بسالة الكنداكات وصمود الثوار ، هدرت كالسيل على طرقات الوطن ، تدفقت أنهارها في المدن والقرى ، في السهول والبوادي ، تخلصت من كل الزبد والغثاء ، تشبعت بما ينفع الناس ، ثم تجمعت كلها في أرض الإعتصام في السادس من أبريل ، إلتقى الجيل (الراكب راس) هناك ، وكان هو جيل البطولات وجيل التضحيات ، نصبوا خيامهم ، بنوا (صبتهم) وأصدروا بيانهم الأول ممهوراً برمزية تاريخ اليوم (رص العساكر رص الليلة تسقط بس) ، إعتقد الطغاة والفاسدون وأتباعهم أن هؤلاء ليسوا إلاّ شلة صعاليق عواطلية ومواهيم ضلوا طريق (الصعلقة) ووصلوا بالخطأ فدخلوا عرين الأسد ، تعالت أصوات الإسلام السياسي البغيض وشيوخ السلطان والمنتفعين والإنتهازيين ومرضى القلوب والضمائرفي مهاجمة الثوار ووصفهم بكل ما في القاموس من كلمة سالبة ، فنصب الشباب منصات المخاطبات وأحاديث الوعي التي أذهل بها هؤلاء (الصعاليق) كل من كان محبطاً فيهم ، فاجأونا جميعاً بوعي وشجاعة وأصرار على الإنتصار ، أثبتوا لنا بعد أن يئسنا أنهم أشد بأساً في حب الوطن أكثر منا ، وأنهم أكثر وعياً وإداراكاً لمفهوم الوطن ، وأن صورة وطن العدل والمساواة واضحة في عدسات أعينهم وضوح السمش ، قدموا الشهيد بعد الشهيد ، إنهمر دموع الشعب السوداني أنهاراً حين هتفوا (فوق فوق سودانا فوق) على ضوء الفلاشات التي أحالت ليل الخرطوم إلي نهار وأرض الخرطوم إلي سماء سطع فيها نجوم العزة والكرامة ، إستمرت المواكب والمسيرات التي تبدأ من أحياء العاصمة المثلثة لتدخل ميدان الإعتصام عابرة نقاط التفتيش (بذوق) من المفتش والمفَتش ، تسبقها أصوات الهتافات والشعارات التي ترددها القلوب (ثوار أحرار حنكمل المشوار) ، تلتقي المواكب هناك وتتداخل وتمتزج كما يلتقى الأبيض والأزرق ويمتزجان ، وكما يسير النيل إلي غايته يسير الهتاف إلي غايته (حرية سلام وعدالة ومدنية قرار الشعب),
أصبحت الثورة وشعاراتها كاالماء والهواء ، يرتوي بها الناس من ظمأ ويستنشقونها من ضيق نفَس ، إقتحمت عالم الأطفال قبل الكبار ، وأصبح ميدان الإعتصام هو المزار اليومي للعائلات حيث يلقي الجميع عصا التسيار ، وعندما بلغ حماس الثورة أقصاه وعندما دق جرس حصة الوطن في جمهورية أعالى النفق نادى منادي النضال من فوق مئذنة الإصرار أن حانت ساعة النصر ، فجاء الأحرار والحرائر من كل فج عميق راجلين وعلى كل دابة من حديد ، وإكتملت دائرة الخناق على الطغاة ودوى صوت الهتاف شاقاً سمع من يضعون أصابعهم في آذانهم حذر السقوط ، (تسقط بس) ، فكان الإنتصار الأول في الحادي عشر من أبريل ، تلاه الإنتصار الثاني بعد يوم واحد فقط. ثم تتالى سقوط أقنعة الزيف والضلال في أرجاء الوطن ، وهتف الثوار: (سقطت تب).
هناك ، في أرض الإعتصام ، وتحت شمس الخرطوم الحارقة وعلى بعد خطوات من سليل الفراديس نبتت السنبلة التي إنتصرت على أسراب الجراد ، إرتوت بدماء الشهداء الطاهرة، رضعت من ثدي التاريخ إكسير الحياة وأذّنت الكنداكات في أذنيها بزغرودة الحرية والسلام والعدالة ، عمدها النيل الخالد بطقوسه القديمة ، باركتها روح آمون وألبستها جدتها الكنداكة ريناس تاج الملك وباج لها أبادماك بسره العظيم ، جاء في سبوعها المهدي ومهيرة بت عبود وعبدالفضيل الماظ وعبدالقادر ود حبوبة ، نبتت هناك ولن تموت ، أصلها ثابت في قلوب الشعب وفروعها ممتدة في سماء الوطن. هناك في أرض الإعتصام ، تكوّن نموذج السودان المدني الديمقراطي المتعافي المنشود ، حين تلاشت كل الفوارق المزيفة من عنصرية وجهوية وقبلية وعقدية ، حين تلاقت كل الثقافات السودانية في تنوعها الموحد ووحدتها المتنوعة ، حين جمعت الصينية السودانية الواحدة بين التركيج والكول والأقاشي والسلات ، بين الكسرة واللقمة والقراصة ، هناك تجسدت صورة التسامح الديني حين إحتمت صلاة محمد من حرارة الشمس بظل عيسى ، عليهما السلام ، فكان الجمال و البهاء الذي إسترعى إنتباه الإعلام العالمي المقروء والمشاهد والمسموع ، وفي إشراقة سودانية فريدة شهد العالم لفتة لا تتكرر، ذلك الماعون النبيل (كان عندك خت ما عندك شيل) ، ذلك الماعون الذي لخص كل فلسفات الإقتصاد الأرضية وحكمة الزكاة السماوية ، إستمرت إشراقات الثورة في مليونياتها المتعددة ومواكبها المتنوعة التي أذهلت العالم بسلميتها الكاملة ، ونقاءها الثوري الذي تمثل في مواكب الكنداكات في التوب الأبيض ، لون الضمائر الوطنية الحية التي لم تتدنس بإدران الكيزان السوداء ولم تصب بجرثومة الفساد الخبيثة ، والذي تمثل مرة أخرى في مواكب الشهداء حين تآخى الثوارمع شهداءهم معلنين بنوتهم لأمهات الشهداء (دم الشهيد دمي وأم الشهيد أمي) ، هذه هي الثورة التي أبدعت تلك اللوحات الحية التي شاهدها العالم بعين الإنبهار والذهول والإعجاب ، تلك اللوحات التي زينت الصفحات الأولى من الصحف الكبرى بكل اللغات ، هذه هي الثورة الكونية التي سوف يطرق صداها أسماع الدهر حيناً ليس بالقليل ، الثورة التي شمّرت ساعدها وشدّت عودها شهراً بعد شهر حتى أكملت شهرها التاسع في أغسطس ، وكان الإنتصار الثالث بتكوين الحكومة المدنية في سبتمبر.
هذه هي الثورة الإستثنائية التي إنجزها الشعب السوداني الصبور ، رغم وابل الرصاص وجلد السيطان وضرب الهراوات وإنتهاك الحرمات والدهس بالتاتشرات ، هذه هي الثورة السياسية الإجتماعية الثقافية التي تسلحت بالوعى الوطني والشجاعة الشبابية التي وضعت نقاط المستقبل على حروف الحاضروالماضي ، هذه هي الثورة المجيدة التي أوصلتنا إلي أبواب الإنتحابات ومداخل الديمقراطية ، فهل دخلناها بسلام لنحيا فيها آمنين؟، هل دفعنا إستحقاقات ثورة الشعب التي مدت لنا حبال النجاة من بئر الكيزان المعطلة ؟، هل ندخل جميعاً في العباءة السودانية الواحدة التي نسجتها خيوط الثورة الأنيقة ؟ الثورة التي لاوت أيادي الأخطبوط المتوحش وأقتلعت حقها المشروع عنوة وإقتدارا فتكونت الحكومة المدنية ؟، وكان أمل الثوار أن تستيقظ الحكومة الجديدة كل صباح وتفتح عينيها على لوحة الثورة وترخي أذنيها لهتافاتها (الشعب يريد سودان جديد) ، ولكن ، وآه من لكن هذه ، جاءت الحكومة لتلبس ثوب السمسار وتبحث عن زرق اليوم باليوم ، كنا نعلم أم بحر السودان هائج ، وأن أمواجه متلاطمة ، وأن تماسيحه شرسة ، ولم يحلم السودانيون أن (يروق) كل ذلك بين ليلة وضحاها ، ولا بين عام وآخر ، ولم يتوقعوا أن يهدأ البحر ، وأن تنخفض الأموات ، وأن يتحول التماسيح إلي مخلوقات أليفة ، هكذا من عند أنفسهم ، ولكنهم توقعوا أن تأخذ الحكومة بيد الثورة المجيدة التي أوصلتهم إلي كراسي الحُكم ، ولأنها ثورة ، ولأنهم ثوار ، فقد إعتقدوا أن تكون الحكومة ثورية ، تأخذ شرعيتها من الشارع الثائر ، من الشارع الذي ما زال يؤكد على توريته ، ومازال يؤكد على تأييده للحكومة ، وما زال يبعث برسائل الشرعية الواضحة ، وما مواكب الأمس (21 أكتوبر) إلاّ
(Wake Up Call ) ، فهل تستيقظ الحكومة وتفهم هذه الرسالة وتصحح المسار وتحسم القضايا وتنجز المهام ، وتعبر بهذه المرحلة إلي ما يصبو إليه الثوار ، وهل تتعلم أحزابنا السياسية ودينصوراتها شيئاً من حصص الثورة اليومية ؟ هل إستوعبت درساً جديداً من دروس الثورة المستمرة ، هل تتطور وتستلهم رؤى مختلفة جديدة مستمدة من روح الثورة وخاضعة للوعي المفاهيمي الذي تخطى ما هو سائد داخل الأحزاب ؟، هل تتحرر هذه الأحزاب من قيودها القديمة وتلحق بقطار الحركة الجماهيرية الذي سافر بعيداً لمحطات اخرى متفدمة؟ هل يتحقق السودان الجديد في حياة من قطعوا الميل الأول في طريقه الطويل؟ ، أم يرحلوا من هذه الدنيا الفانية وفي نفوسهم شئ من (ثورة)؟ .
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.