سودارس : الصور الغزلية في ديوان أم درمان تحتضر ... بقلم: اسعد العباسي

تكليف مجلس تسيير لاتحاد الالعاب المصغرة الوليد بكسلا *الجاموس.. كشف ضعاف النفوس..!! ثنائي الهجوم الأحمر يصل رواندا جنوب السودان..تفاصيل مثيرة في محاكمة رياك مشار قيادة الجيش بالفاشر: الأوضاع تحت السيطرة كامل إدريس إلى الولايات المتحدة الأمريكية حفل الكرة الذهبية.. هل يحقق صلاح أو حكيمي "المفاجأة"؟ القوز يعود للتسجيلات ويضم هداف الدلنج ونجم التحرير شاهد بالصور.. الفنانة ندى القلعة تصل القاهرة وتحل ضيفة على أشهر الصحف المصرية "في حضرة الكلمة والصحافة العريقة" شاهد بالفيديو.. مطربة سودانية تقدم وصلة رقص فاضحة وتبرز مؤخرتها للجمهور وتصرخ: "كلو زي دا" وساخرون: (دي الحركات البتجيب لينا المسيرات) شاهد بالفيديو.. الفنانة هبة جبرة ترد على التيكتوكر المثيرة للجدل "جوجو": (شالت الكرش وعملت مؤخرة ورا ورا ويشهد الله بتلبس البناطلين المحذقة بالفازلين) شاهد بالفيديو.. الحرب تشتعل مجدداً.. المطربة عشة الجبل تهاجم زميلتها هبة جبرة: (نصف الشعب عرفك بعد شكلتي معاك.. شينة ووسخانة وأحذرك من لبس الباروكة عشان ما تخربي سمعتنا) شاهد بالفيديو.. الفنانة هبة جبرة ترد على التيكتوكر المثيرة للجدل "جوجو": (شالت الكرش وعملت مؤخرة ورا ورا ويشهد الله بتلبس البناطلين المحذقة بالفازلين) شاهد بالصور.. الفنانة ندى القلعة تصل القاهرة وتحل ضيفة على أشهر الصحف المصرية "في حضرة الكلمة والصحافة العريقة" الهلال والجاموس يتعادلان سلبيا والزمالة يخسر من ديكيداها اللجنة المالية برئاسة د. جبريل إبراهيم تطمئن على سير تمويل مطلوبات العودة لولاية الخرطوم شاهد بالفيديو.. ظهر وهو يردد معها إحدى أغنياتها عندما كان طفل.. أحد اكتشافات الفنانة هدى عربي يبهر المتابعين بصوته الجميل بعد أن أصبح شاب والسلطانة تعلق من سيحصد الكرة الذهبية 2025؟ مدير جهاز الأمن والمخابرات: يدعو لتصنيف مليشيا الدعم السريع "جماعة إرهابية " كندا وأستراليا وبريطانيا تعترف بدولة فلسطين.. وإسرائيل تستنفر ترمب .. منعت نشوب حرب بين مصر و إثيوبيا بسبب سد النهضة الإثيوبي وزارة الطاقة تدعم تأهيل المنشآت الشبابية والرياضية بمحلية الخرطوم "رسوم التأشيرة" تربك السوق الأميركي.. والبيت الأبيض يوضح مياه الخرطوم تطلق حملة"الفاتورة" ليفربول يعبر إيفرتون ويتصدر الدوري الإنجليزي بالعلامة الكاملة شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة 10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!! صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل) وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة» هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟! تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟ إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل! في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة إيد على إيد تجدع من النيل حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..! ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)! في الجزيرة نزرع أسفنا من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟ مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى جنازة الخوف حكاية من جامع الحارة حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة" وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الصور الغزلية في ديوان أم درمان تحتضر ... بقلم: اسعد العباسي

] نشر في سودانيل يوم 07 - 06 - 2010

إن ديوان {أمدرمان تحتضر} للشاعر محمد الواثق الذي جاء في موضوع واحد هو {أمدرمان} واختار الشاعر لقصائده فيه من آلته العروضية الجبارة بحراً واحداً عالي الرنين هو بحر البسيط حُظِيَ بكثيرٍ من الدراسات العلمية والبحوث الأدبية والنقدية الجادة. إلا أنني لم أقع على أيٍّ منها وهى تتطرقُ لومضات الحنين وصور النسيب والغزل التي وثبت متلألأة بين قوافيه هنا وهناك بل وجدتها منشغلةً عنها بموضوعه الرئيسي الذي يتحدث عنه.
المدهش أن قصائد الديوان والتي جاءت في مجملها لبعض الناظرين هجاءً مُرَّاً لأمدرمان إختلطت فيها أبيات الحنين والغزل بأبيات الذم والهجاء فوقعت كمزيج رائع وهجين بديع لم ينتقص من غرض الديوان ولم تظهر به نتواءات أو شوائب على شكل القصائد أو موضوعها إنما أخذها إلى آفاق عالية في مدارج الجمال والإجادة، فلننظر إلى صاحب الديوان الذي يحسن التخلص وفنه وهو يقول في القصيدة التي جاء الديوان على إسمها غزلاً لم يخرج به عن لحمة القصيدة وسداها ولم ينحرف به عن موضوعها:
سألتُك الله ربَّ العرشِ في حُرَقٍ
هل تُبْلِغَنِّى حقولَ الرونِ ناجيةٌ
قربَ الجبالِ الألب دَسْكَرةٌ
تلقاكَ مونيكُ في أفيائِها عَرَضاً
مِن صُبحِ غُرَّتِها حِيكَ الضياءُ لنا
مونيكُ إني وما حجَّ الحجيجُ له
وعهدُكِ الغُرِّ في أغوارِ ُحْتَمِلٍ
كيف اللقاءُ وقد عزَّ الرحيلُ وما
راحلتي هِمتي لا تبتغي وطَناً
مونيكُ كانت لنا أم درمانُ مَقْبرةً
إني ابتأستُ وإني مسَّنِى الضَرَرُ
تطوى الفضاء ولا يُلْفَى لها أثرُ
قد خصها الريفُ، لا همٌ ولا كَدَرُ(1)
غضُّ الإهابِ ووجهٌ باغِمٌ نَضِرُ
ومِسكُ دَارينَ من أردانِها عَطِرُ
لم يُلْهِنى عنكمُ صَحْوٌ ولا سَكَرُ
إني لذاكرهُ ما أورقَ الشجرُ
يثني عناني سوى ما خطَّهُ القدرُ
لكن يُقيدها الإشفاقُ والحَذرُ
فيها قَبَرْتُ شبابي كالأُلَى غَبَروا
ولننظر إليه أيضاً وهو يمزج مزجاً عجيباً بين هجائه العنيف لأمدرمان وبين غزله الرقيق لمعشوقة صغره فيها قبل أن يتحرر منها و يرتاد آفاقاً أخرى، فقد أخذ يخاطب أم درمان واصفاً إياها بطالبة الملذات وأن نسلها مخنوق بآثامها وأن معشوقته كانت ضحية لهذا النزق ولا سبيل للتطهير إلا بالنار:
ما دَامَ عُمْرُكِ باللذاتِ مُرْتَهناً
فقد عَشِقْتُ فتاةَ الحىِّ في صِغَري
في ساحَةِ الحيِّ تَلهو بينَ جِيرَتِها
حتى إذا اكْتَمَلَتْ أودى بِزَهْرَتِهَا
من ماءِ نَسْلِكِ يا ام درمانُ قدْ خُلِقَتْ
يا مُوقِدَ النارِ هل أضرَمْتَها بِهِمُ
يَظَلُّ نَسْلُكِ في الآثامِ يَخْتَنِق
يَشِعُّ من خَدِّها ما لَوَّنَ الشَفَقُ
براءةُ الطِفْلِ في عَيْنَيْهَا تَأتَلِقُ
ما دسَّهُ العِرقُ أو ما أورثَ الخُلْقُ
بين الترائبِ والأصلابِ يَنْدَفِقُ
عسى الخطايا مع الأجْسادِ تَحْتَرِقُ
ويصير الأمر أكثر وضوحاً وأقل حدة وأوقع لطفاً إذا ما تملينا تلك الديباجة الجزلة التي ابتدر بها الشاعر قصيدته{لكنما أنت يا ام درمان} والتي حوت مفردات ضاجة تنبئ عن الهجر المر ولا تشي قعقعاتها بيأس ولا خنوع، يقول:
وَدِّعْ لميسَ وداعَ الواثِق الخالي
قد كان حُبَّكِ أوجاعاً أكَتِّمُها
ما كنتُ أحسَبَني أني تُخَلْخِلني
غادرتني مُثْقَلاً أرعى النجومَ ضَنَىً
من بعدِ ما كنتُ مثل الفجرِ منشراً
فلا رجعتِ ولا عادتْ مؤنثةٌ
قد كنت من أمرِها في أيِّ بَلْبَالِ
وأزجرُ الدمعَ لايَهمِي بتهمالِ
بعد التجاريبِ مني ذاتُ خَلْخَالي
لا أستَقِرُّ من البلوى على حَالِ
أجرُّ فوق أديم الأرضِ أذيالي
تُثبِّطُ العزمَ مني قدرَ مثقال
غير أن القارئ للديوان يدرك بغير عناء أن الشاعر جعل من مونيك رمزاً لأحلام عشقه الدفين، التي كبلتها أمدرمان، ولا يكاد يخلو موضعاً من مواضع غزله إلا وحطت عليه هذه الباريسية كفراشة ناعسة على أزهار حنينه فتحس بها وقد ولجت قلبه وملكت عليه كيانه وبرزت في أحلامه بروزاً لا يمكن أن ندرك حقيقته العميقة وأثره الغائر إلا عندما نسمعه يقول:
متى حللتُ فنهرُ الرونِ يُشْعِرُني
فإن بدتْ قريةُ مُونيكُ أبْصِرُهَا
ما زال مسعايَ في دنيايَ رؤيتُها
والشعرُ منسدلٌ حيناً يبعثِرَهُ
مونيكُ ما اقتربت أنثى تُكلمني
شتان بين مصيفِ الألبِ يجمعنا
ماذا لقيتُ من أمدرمانَ بعدك يا
فهل أرانا-كما كنا- ومجْلِسُنا
بأنني بشرٌ من طينةِ البشرِ(2)
فما النساءُ وما امدرمانُ يا بصري؟
في شطِّهِ ساعةً تشدو بلا وترَِ
مرُّ النسيمِ الذي يلهو مع الشجرِ
الا مثلتِ بطيفٍ واضحِ الصورِ
وبينِ أخرِبةِ أمردمانَ والحفرِِ
مونيكُ غيرَ الأسى والهمِ والكدرِ
في روضةٍ قد حباها ساكبُ المطرِ
ومحمد الواثق يستحيل الى رقة متناهية تناهض تلك الشراسة التي هاجم بها امدرمان إذا ما أصابه في جوف خاطر مباغت شيء من مونيك:
مونيكُ قد عشتُ في أمدرمانَ مُعْتَكِفاَ
هل نسمةٌ جابتِ الآفاقَ تُنْعِشُني
بل هل أنا في حقولِ الرونِ يُطْرِبُني
إن كنتَ تَعْشَقُ في باريسَ أغْيَدَها
فما مُقَامُكَ وام درمانُ قد مُلِئَتْ
أعالجُ اليأسَ طولَ الليلِ بالراحِ(3)
بعاطرٍ من شذا باريسَ فواحِ
ترنيمُ ساجعةٍ أو شَدْوُ فلاحِ
وقد ثَمِلْتَ بِأقْدَاحٍ وأقْداحِ
بِكُلِّ قَزْمٍ كبيرِ الصوتِ نَبَّاحِ
وعندما يدرك أنه يقبع في ام درمان كالوتدِ التعبير له (4) تهتاج قلبه أشواق بعيدة لباريس وساكنها جميلته مونيك، حيث كان الهوى، وكانت اللقيا، وكان الوصال،فيلتمس إلتماس المتمني أن تعود به أيامه إلى مدينة النور. يقول:
متى أمرُّ على باريسَ مُنطلقاً
قد كنتُ ألقى بها مونيكَ يُعْجِبُني
حيثُ الأنيسِ وحيث العيشةِ الرغِدِ
جَمالُها الغَضُّ من لينٍ ومن أوَدِ
مُجَاوِرٌ ثَغْرَهَا البَسَّامَ بعضُ فَمي
وكُنتُ إذ ما دَعاني الزهْوُ آوِنَةً
وعاقِدٌ خُصْلَةً من شَعْرِهَا بيدي
أمشي العِرَضْنَةَ في أثوابيَ الجُدُدِ(5)
ويقول عندما تشتد في أعماقه أشواقها لمظِنة هواه البعيدة و تؤاتيه رؤى ذاك الجمال النائي:
لا شيئَ يُلْهي سِوى باريسَ نَذْكُرَها
وقد رأيتُ بِها مونيكَ تُعْجِبُنِي
يَحْلُو شَذَاهَا وتَسقي أرضََها الدِيمهْ
الجِسْمُ مُعْتَدِ لٌ والخَطْوُ تَرْنيمَهْ
وعندما تثقل قلب شاعرنا هموم اللقيا، وتمزق الرياح آمال وصاله، وقد عصفت بها شرزمة الطغام وأرضهم المعادية، يطلب الخمر والخمار ليرى منطلقه في خيال سكره ،فقد أضحى واقعه مستبداً، ورؤاه غائمة كما تغيم سحابة سوداء، ويقول:
باخوسُ أنت إلهُ الخمرِ هاتِ لنا
سُلافةً عُتِّقَتْ في دَنِّها حٍقَباً
حتى أرى في خيالِ السُكْرِ مُنْطَلقي
وهل شتيتٌ من الغِزْلانِ أرْقُبُهُ
وهل سنا بارِق أم رابَنِي بَصَري
تحولُ دونَكِ يا مُونيكُ شِرذمةٌ
من خمرِ تكريتَ أو من خمرِ جيرونِ(6)
من عهدِ قارونَ أو من قبلِ قارونِ
في قلبِ باريسَ أو في ضَفَةِ السينِ
أم تلك طائفةٌ من حورِها العِينِ
أم وجْهُ مُونيك ذاتِ الحاجبِ النوني
من الطَّغَامِ وأرْضٌ كَمْ تُعَادِينِي
لم تكن مونيك الباريسية محل هجرٍ أوعتاب عند الشاعر مثلما كانت لميس لعلها أم درمانية..! فإذا تحدث عن مونيك تحدث بوجدانيات بادية تخفو لديها الحسيات التي تطفو إذا تحدث عن غيرها، يقول:
هبتْ تُنَشِّطَني للهوِِ آنِسةٌ
تُزْجي الحَدِيثَ بهمسِ القولِ تُسْقِطهُ
تَطْيابُها ما تَمَنَتْه البساتينُ
عفواً فعرْبَدَ في الأعماقِ تِنينُ
الراحُ من راحَتيها والشفاهُ كَطعمِ
راحتْ تَثَني بِعَطْفََيْهَا لتَسْحَرَني
الراحِ والجسمُ بَضٌ صاغهُ اللينُ
مَفْتُونَةٌ شَاقْهَا للَّهوِ مَفْتُونُ
وفي قلب المحنة ومن قلب المأساة يتذكر الشاعر محبوبته مونيك في إيماءة تذكرنا بقول الشاعر الجاهلي عنترة بن شداد:
ولقد ْ ذَكَرتُكِ والرِماحُ نواهِلٌ مني
فوددتُ تقبيل السيوف لأنها
وبيض الهند تقطُرُ من دَمي
لمعتْ كبارقِ ثغركِ المتبسمِِ
إلا أن شاعرنا الواثق أضاف إلى هذه الإيماءة سبب نجاته من الهلاك وهو سبب كمن وراء حبه لمونيك فالحب نورٌ بنور القدس يتصل، وهي نجاةٌ ستكون ثمرتها الرائعة والمشتهاة إرتحاله لثرى مونيك:
وإذا تَبدَّى دُخَانٌ يَرْتَدي ظُلُمَاً
ذَكَرْتُ مُونيكَ إذ حاقَ العذابُ بهم
فَحُبُّ مُونيكَ ما تَنْجُو النفوسُ به
فإنْ نَجَوتُ وطُهْرُ الحُبُّ يَشْفَعُ لي
في جَوفهِ حُمَمُ في رأسه شُعَلُ
وكان يضْحَكُ من بَلْوائِهم هُبَلُ
والحُبُّ نورٌ بنورِ القُدْسِ يَتَصِلُ
فإني لثرى مُونيكَ أرْتَحِلُ
إن مايقع على الوجدان عندما تنداحُ عليه هذه الصور الشعرية الفخيمة من إثراء هو ما ينبغي أن يفعله الشعر الحقيقي والأصيل في النفس وهو الشعر الذي يخرجنا من هذا الأرخبيل المظلم بخفافيشه الشعرية المتطايرة إذ لم نقرأ مؤخراً إلا فيما ندر شِعراً كهذا يرج وجداننا فكل ما هناك وجباتٌ ذهب مذاقها وخاب هواؤها وجف ماؤها. وحسناً فعل شاعرنا محمد الواثق وهو يقرر دفع هذا الديوان ليطبع طبعة أنيقة للمرة الرابعة والتي نأمل أن تكون قريباً بين أيدي القارئ الذي يعتد بالأدب الأصيل وتأخذه نشوة الشعر البهي.
الهوامش:
(1)الدَّسْكَرَةُ: بناء كالقصر حوله بيوت للأعاجم يكون فيها الشراب والملاهي. تجمع الدَّساكِرُ. يقول الأخطل:
في قِبابٍ عند دَسكرةٍ ** حولها الزيتونُ قد يَنِعا
(2)نهر الرون: واحد من أكبر أنهار أوربا ، مصدره "سانت جونارد" من جبال الألب السويسرية وينتهي في دلتا "كمارجو" في فرنسا ويصب في البحر الأبيض المتوسط.
(3)الراح: الخمر.
(4)يقول الواثق في قصيدته أم درمان تتزوج: كيف السبيل إلى باريس والهفي**قد صرتُُ أقبعُ في ام درمان كالوتِدِ
(5)العرضنة: يمشي العرضنى: إذا مشى مشيةً في شقٌ فيها بغيٌّ من نشاط.
(6)تكريت: مدينة بالعراق تبعد نحو 165كم شمال بغداد على نهر دجلة، ولد فيها صلاح الدين الأيوبي. جيرون: باب من أبواب دمشق.
الشاعر محمد الواثق

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.