الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    الناطق الرسمي باسم قوات الشرطة يكشف عن إحصائيات بلاغات المواطنين على منصة البلاغ الالكتروني والمدونة باقسام الشرطةالجنائية    وفد المعابر يقف على مواعين النقل النهري والميناء الجاف والجمارك بكوستي    وزيرا الداخلية والعدل: معالجة قضايا المنتظرين قيد التحرى والمنتظرين قيد المحاكمة    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الشان لا ترحم الأخطاء    والي الخرطوم يدشن أعمال إعادة تأهيل مقار واجهزة الإدارة العامة للدفاع المدني    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    مصالح الشعب السوداني.. يا لشقاء المصطلحات!    تكية الفاشر تواصل تقديم خدماتها الإنسانية للنازحين بمراكز الايواء    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    السودان..إحباط محاولة خطيرة والقبض على 3 متهمين    توّترات في إثيوبيا..ماذا يحدث؟    اللواء الركن (م(أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: موته وحياته سواء فلا تنشغلوا (بالتوافه)    دبابيس ودالشريف    حملة في السودان على تجار العملة    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لمن تُقرع الأجراس؟ .... بقلم: محمد موسى جبارة
سودانيل نشر في سودانيل يوم 12 - 06 - 2010

روى دكتور على كوبا والعُهدة عليه، إن بعض الشباب السوداني المتواجد بمدينة زيوريخ ممن اسماهم خريجي جامعات الإنقاذ، لا يفهمون ما أكتب ولديهم قناعة بأنني صفوي النزعة والتوجه وأكتب لفئة من الناس بعينها، ويعتقدون أن عدم مخاطبتي لهم باللغة التي يفهمونها يجعلني، حسب زعمهم، أخدم أجندة الإنقاذ في سعيها لتجهيل الناس...
قال الرجل إنه جادل كثيرا واستمات في الدفاع عني دون جدوى، فقد ظلت عقول أولئك الشباب موصدة في وجه ما أكتب...لذا كانت نصيحته أن أكتب بما يفهمه أولئك الشباب...
بعدها بيوم واحد من حديثي الهاتفي المطول مع على كوبا كتب الأخ والصديق على عثمان المبارك في "السابع من يونيو"، مقالا في سودانايل يثني فيه على كتاباتي ضمن كتاب آخرين ذكرهم بالاسم...أقرأ لهم دوما، بل أن أثنين منهما هما مصطفي البطل وطلحة جبريل يمداني بما يكتبان على بريدي الإليكتروني...
على عثمان تساءل: "لمن نكتب نحن جيل السبعينات؟ وهل فعلا ما نكتبه سيكون له دور في المساهمة في مرحلة التغيير؟ وهل ستكون هناك آذان صاغية لهذه الآراء والأفكار؟" ومضى مشككا في فائدة ما نكتب طالما أن هنالك جيل، هو المستقبل، مغيب بكامله عن كاتباتنا وهو ما يجعل حصيلتنا صفر كبير في وعيهم...وضرب مثلا على ذلك بابنه مرثد وأبن صديقنا منير حسن منير الذين أدارا ظهريهما لوالديهما وأهتما باللعب في ال play station عندما طفق والديهما يتحدثان في السياسة مع مجموعة أخرى من الأصدقاء...ومضى في قوله "لا اعتقد أن أبنائي يستمتعون بتلك الكلمات الرائعة والتحليلات المعمقة التي يكتبها فتحي الضو وسالم أحمد سالم ومحمد موسى وغيرهم، فهي بعيدة عن واقعهم".
علي وعلي من جيلين مختلفين تفرق بينهما على الأقل خمسة عشر عاما، لكنهما صديقاي...
على عثمان المبارك من ذلك الجيل الرائع الذي تواجد بجامعة الخرطوم في اواخر ستينات القرن المنصرم وأوائل سبعيناته...أنه الجيل الذي كان يلتهم المعرفة التهاما يوم كانت الخرطوم تقرأ ليس فقط الكتب بل صحف ذلك الزمان التي كانت وسيلة تثقيف حقيقية وليست ناقلة للإخبار من شبكات الانترنت...
عندما دخلنا الجامعة كان معظم ذلك الجيل قد قرأ مختارات لينين ومأثورات ماو تسي تونغ ومؤلفات جان بول سارتر والبير كامو والبيرت مورافيا وكولن ويلسون وهربيرت ماركوس وروجيه غارودي وغيرهم من الكتاب...وقرأ الذين ينتمون للتيار الإسلامي وقتها مأثورات حسن البنا وفي ظلال القرآن لسيد قطب والجهاد في سبيل الله لأبي الأعلى المودودي وغيرها من كتب الفكر الإسلامي...بل لقد بدأت في قرآة الوجود والعدم، وهو كتاب فلسفي ضخم لسارتر، في الإجازة التي سبقت إعلان نتيجة الشهادة السودانية...لم يكن يشغلنا في ذلك الوقت ما يشغل الجيل الحالي من أدوات لهو لا تضيف شيئا للعقل ولا توسع مواعين المعرفة...إلا أن ذلك لا ينفي أيضا أننا الجيل الذي فشل لاحقا في إدارة الدولة...جيل على عثمان طه ونافع وعوض الجاز، غير أن ذلك منحى آخر للمسألة...
د. على كوبا من جيل مايو، التقيته في قطار اسمه الغُربة امتطاه في زيوريخ قادما من كوبا حيث زامل فاقان اموم الذي تلقى تعليمه هناك، لا ليمضي في طريق الأممية الثالثة الذي اختطه فلادمير اليتش لينين عندما استغل قطار الثورة من زيوريخ إلى سانت بطرسبرج، بل ليعمل على خلق محمية بشرية في أدغال إفريقيا تقوم على العرق لا على المادية التاريخية التي تم تلقينها له في كوبا، وأشك في أنه قد استوعبها، ليلتقي من ثم مع الطيب مصطفى ومنبر السلام العادل على قارعة طريق الشوفينية...
فاقان لم يستوعب أممية فيدل كاسترو الذي أرسل جنوده لمساندة الثوار في كل مكان بما في ذلك الحركة الشعبية لتحرير السودان، بل لم يستوعب تضحيات تشي جيفارا الذي ترك الوزارة ليقاتل من أجل معذبي الأرض في أدغال الكنغو وغابات بوليفيا...كما أن هناك هوة سحيقة تفصل بينه وبين حكيم إفريقيا المناضل نيلسون مانديلا...
إذن المسألة ليست في خريجي جامعات الإنقاذ أو أبناء المغتربين في الخليج، إنها مأساة الكبار الذين يحتاجون لإرضاع من ثدي المعرفة والموضوعية حتى يُحرم عليهم الحديث عن تفتيت الوطن...ولا أعتقد أن جهل الذين ذكرهم على عثمان أو على كوبا يفوق جهل السياسيين السودانيين الذين هم بصدد تحطيم وطن بكامله...
من أجل هؤلاء نقرع الأجراس، ومن أجل هؤلاء نكتب لتلافي الخطر الماثل أمامنا...أما جيل الإنقاذ فلربما لو صلح الرأس يصلح الجسد...وعموما ليس كل فرد من أبناء الشعب ينبغي عليه أن ينخرط في السياسة أو أن يتمتع بالوعي السياسي أو يدرك مراميه، إلا أن هناك دوما صفوة عليها أن تدرك ماذا يعني الفعل السياسي، وهؤلاء هم الذين يقودون الدول لا العامة...
لينين نفسه لم يلق بالا للبروليتاريا الرثة التي قال عنها إنها لا تعي مصالحها، بل تكاد تكون معظم كتاباته قطعا من النصوص الأدبية فائقة الجمال، لا أعتقد أن فلاحي روسيا كان في مقدورهم فهمها في ذلك الزمان، ولا فهم ما بشّر به تولستوي وديستوفسكي وجوركي وغوغول وبوشكين...وكذا كانت رائعة وجميلة كتابات كارل ماركس باستثناء رأس المال وفائض القيمة...فالكتابة هي حصيلة معلومات متنوعة يختزنها الكاتب في وعيه ولا يمكن أن يعبر عنها بغير ذلك الوعي...والكاتب لا يستطيع أن يكتب برجليه...
كلام على عثمان المبارك لم يفاجئني كثيرا بل هو تعبير عن مشكلة قديمة يجب على مغتربي الخليج والسعودية على وجه التحديد ايلاءها الاهتمام اللازم...
أبناء مغتربي تلك البقاع منبتي الصلة بوطنهم ويجهلون تاريخ وجغرافية بلادهم التي لا يتم تدريسها في المدارس هناك، بالإضافة إلى تعاملهم مع بيئة مختلفة عن بيئة آبائهم...والمجتمع السعودي بوجه خاص مجتمع تغيبي يعتمد ثقافة أخروية تعظم ما بعد الموت وتهتم به وبذا يتم تحنيط العقل الإبداعي المهتم بالبناء الدنيوي...لذا ينبغي أن تكون الرسالة التربوية الموجهة إلى أبناء مغتربي الخليج العربي مختلفة عن تلك الموجهة إلى أبناء شتيت أوروبا وأمريكا الشمالية...
لقد شاهدت في السودان شباب على قدر كبير من الوعي بمشاكله ولديه مقدرة عالية على نقد ما يراه من سياسات خاطئة، قد لا يكونون بالكثرة الغالبة لكنهم بلا شك أقلية كبيرة لا يمكن الاستهانة بها...كثيرون منهم يقودون النضال في ظروف صعبة في الجامعات والمعاهد العليا...قسوة الحياة علمتهم كيفية التعامل معها، إلا أنهم لا يجدون الرعاية اللازمة من التنظيمات السياسية التي كانت ترعى مثل هذه الأنشطة...فيقع بعضهم فريسة لإغراء المال والسلطة والجاه من منظمات الإنقاذ أو المنظمات السلفية الوافدة من السعودية والتي تقودهم إلى اتجاهات لا علاقة لها بالحداثة وبناء المستقبل...
في شتاء العام 1984 التقيت في منزل المرحوم خالد مهدي بجنيف، بالدكتور عمر عبود الذي ضمتنا معه سنوات الجامعة رغم أنه كان على مسافة من العمل السياسي الطلابي...
في وجود العم محجوب الماحي المناضل الاتحادي وصهر خالد مهدي، دار الحديث عن مآلات السودان الذي كان يمر بمرحلة شبيه بالتي نحن فيها الآن...عمر كان يتحدث بصورة مفتوحة في وقت صمتت فيه أفواه كثيرة إبان تطبيق سيئة الذكر قوانين سبتمبر...
سألته وأنا أدس في يده منشورا أصدرناه باسم "مثقفي الشتات والمنفى" أصر على أخذه معه إلى السودان، عن ما الذي جعله يدخل الحقل السياسي الوعر في هذا الزمن الخطير؟
ردّ في بساطته المعهودة: "السياسة تعني أن أقف ساعات طوال في صف البنزين لأستلم جالون واحد يحملني إلى مكان عملي في مستشفى سوبا بينما هناك مريض ينتظر في غرفة العمليات؛ والسياسة تعني عدم وجود متطلبات مهنتي من أجهزة طبية وأدوية وغيرها من المعينات العلاجية...إذن الاهتمام بالسياسة ليس أمرا عرضيا بل تحتمه احتياجات الفرد في المجتمع وتحتمه المقارنة بين الذي يحصل في السودان والذي يحدث في بلدان أخرى اتخذت العلم والمنطق وسيلة لإدارة الدولة وإدارة مواردها بكفاءة عالية"...
وهذا بالضبط ما يجعل شباب السودان في الداخل يهتمون بالعمل السياسي نضالا أم انتهازية...
هل كنا أكثر وعي منهم عندما كنا في أعمارهم؟ هذا سؤال لا يمكن الإجابة عليه ببساطة في ظل المعلومات المتاحة لهم في شبكة الانترنت، بل يظل السؤال جزء من سجال يذكرني بحوار دار بيني ود. إبراهيم حسن عبد الجليل بحضور صديقنا د. عبد الرحمن إبراهيم محمد في ذات مساء بدار أساتذة جامعة الخرطوم في العام 1974.
كان رأيي أن جيلنا أكثر وعيا من جيل د. إبراهيم عندما كان في عمرنا بسبب المعلومات الإضافية المتاحة لنا والتي لم تكن متوفرة لديهم...لم يكن الانترنت قد ظهر إلى حيز الوجود في ذلك الوقت، وكل ما كنت أتحدث عنه هو التلفزيون والثقافة الأخرى المتاحة كتابةً...
أختلف معي د. ابراهيم ودافع عن موقفه بقوله أنهم كانوا أكثر جدية منا في تحصيل المعارف وتحليلها والوصول إلى الاستنتاج الصحيح، ولم يكن يلهيهم شيء عن ذلك...
بكتاباتنا أيا كان شكلها نسعى نحن لتوعية عامة المواطنين ليكونوا وسيلة ضغط في اتجاه الإصلاح السياسي، وعلى العموم "اليتيم ما بعلموه البكا" علينا فقط تذكيره بأنه يتيم...كما أن السياسة لا يصنعها العامة ولا ينبغي لهم، ولا يجب أن تقوم على الشعارات الشعبوية التي قادت الإنقاذ إلى السلطة وأبقتها على رأسها رغم العبارات المنفرة للذوق العام من أمثال "لحس الكوع" و"تحت جزمتي دي"...ما نريده هو أن نرفع السودان من هذا الدرك السحيق وهذا لا يمكن أن يتم إلا بخطاب مستنير مميز يفضح خُطب عصر الانحطاط...وعلينا أن نرفع الناس إلى تلك الذُرى لا أن نهبط معهم إلى حضيض الفهم المتدني وخطاب الإنقاذ الشعبوي...
محمد موسى جبارة
12 يونيو 2010
MOHAMED MUSA GUBARA [[email protected]]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.