سودارس : المرافعة السابعة و"الأخيرة" أمام د. صبري خليل عن الفكر الجمهوري! .. بقلم: عيسى إبراهيم

شرطة ولاية الخرطوم : الشرطة ستضرب أوكار الجريمة بيد من حديد الدعم السريع تحتجز (7) أسر قرب بابنوسة بتهمة انتماء ذويهم إلى الجيش الهلال يفتتح الجولة الأولى لابطال افريقيا بروندا ويختتم الثانيه بالكونغو التقى وزير الخارجية المصري.. رئيس مجلس السيادة القائد العام للقوات المسلحة يؤكد عمق العلاقات السودانية المصرية نزار العقيلي: (كلام عجيب يا دبيب) البرهان يؤكد حرص السودان على الاحتفاظ بعلاقات وثيقة مع برنامج الغذاء العالمي ميسي: لا أريد أن أكون عبئا على الأرجنتين.. وأشتاق للعودة إلى برشلونة عطل في الخط الناقل مروي عطبرة تسبب بانقطاع التيار الكهربائي بولايتين رونالدو: أنا سعودي وأحب وجودي هنا مسؤول مصري يحط رحاله في بورتسودان "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى عثمان ميرغني يكتب: إيقاف الحرب.. الآن.. التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو مان سيتي يجتاز ليفربول كلهم حلا و أبولولو..!! السودان لا يركع .. والعدالة قادمة شاهد.. إبراهيم الميرغني ينشر صورة لزوجته تسابيح خاطر من زيارتها للفاشر ويتغزل فيها:(إمرأة قوية وصادقة ومصادمة ولوحدها هزمت كل جيوشهم) لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم) جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

المرافعة السابعة و"الأخيرة" أمام د. صبري خليل عن الفكر الجمهوري! .. بقلم: عيسى إبراهيم

ركن نقاش نشر في سودانيل يوم 01 - 03 - 2017

قصر نظر عبدالناصر في تأميم القناة
في رأي د. صبري أن تأميم جمال عبدالناصر لقناة السويس، هواحد أهمانتصارات حركة التحرر القومي العربي من الاستعمار، ويعيب على الجمهوريين معارضتهم للتأميم، وفي رأينا أن هذا نظر عاطفي قاصر، (...ذلك بان كل ما لقي العرب، وما يلقون، الى اليوم، انما مردّه الى أنهم قد أصبحوا، من جرّاء قصر النظر في تأميم قناة السويس، غرضا من أغراض الحرب الباردة بين الكتلة الشرقية والكتلة الغربية...)،يقول الأستاذ محمود محمد طه: "أول ما تجب الاشارة اليه أننا لسنا ضد التأميم، اذا اتخذ وسائله الصحائح، ولكننا ضده اذا جاء عن طريق خاطئ"، ويقول: "ولنفرض أنّ قانون شركة قناة السويس كان من هذا النوع المعيب من القوانين (يشير إلى قوله: " ان أسوأ ما يمكن أن يقال عن القوانين الوضعية هو أنّها انما سنّها القوي ليحفظ بها حقه، وفرض، بالقوّة، رعايتها على الضعيف.. ومع هذا، ورغم هذا، فان كل القوانين أفضل من قانون الغابة") فان التزام مصر بالوفاء به، وهى في تلك الحالة من الضعف أمام الدول الغربية، كان لمصلحة مصر بصورة لايحتاج ادراكها الى كبير ذكاء. لاسيما وأن مدة امتياز الشركة قد اوشكت على النهاية.. فانه مما هو معلوم ان شركة قد تأسست باسم "الشركة العالمية لقناة السويس البحرية)" بموجب فرمان الامتياز المؤرخ 30 نوفمبر 1854، ثم تايّد هذا الفرمان بعقد الامتياز المؤرّخ في 5 يناير 1856 وكلاهما من والي مصر، يومئذٍ، محمد سعيد باشا، وقد نصّ فيا لفرمان الأول، "مادة 3" على مايلى:- "مدة الامتياز تسع وتسعون سنة تبتدئ من التاريخ الذي تفتتح فيه قناة البحرين"، وفى "المادة 10" وردالآتى:-
"عند انتهاء الامتياز تحل الحكومة المصرية محل الشركة.. وتنتفع بكافة حقوقها دون تحفّظ، وتستولى على قناة البحرين وجميع المنشآت التابعة لها، ويحدد مقدار التعويض الذي يمنح الى الشركة مقابل تنازلها عن المهمات والأشياء المنقولة باتفاق ودّى، أو بطريق التحكيم"،
وقد تم الافتتاح على عهد اسماعيل باشا في اكتوبر من عام 1869، فتكون،على ذلك، نهاية مدة الامتياز اكتوبر عام 1968، تعود بعدها ملكيتها لمصر، بصورة قانونية، وتلقائية، ولايبقى على مصر، بعد ذلك، الا مراعاة حرية الملاحة، وذلك وفق النظام الذي قررته معاهدة قناةالسويس في عام 1888 (معاهدة القسطنطينية) وذلك أمر لم تجد فيه مصر مشقّة، وهى، على كل حال، قد التزمت به للامم المتحدة في تصريح لها في شهر مايو عام 1957، وذلك حين وعدت "أن تسمح بحرية الملاحة، وأن تكفلها لجميع الدول دائما ودون توقف، في حدود المبادئ التي نصّت عليها معاهدة القسطنطينية، ووفق شروطها".
لقد كان، اذن، من الميسور على السيد جمال عبدالناصر، من غير ابداء الشعور بالمرارة، ومن غير تحد، ولاخصومة، ان يدعو شركة قناة السويس الى الدخول في مفاوضة بغرض تاميم قناة السويس، على أساس تعويض الشركة، عن المدة المتبقية لها من الامتياز. أو ان تعذّر الاتفاق على ذلك، وهوأغلب الظن سيتعذّر، لقد كان الانتظار الى نهاية مدة الامتياز، نهاية عام 1968، أفضل، وأعود بالخير على مصر، وعلى الدول العربية، من تأميم يدخلها جميعها في حلبة الحرب الباردة (كتاب مُشكلة الشَّرق الأوسط - امدرمان – سودان - اكتوبر 1967م – رجب 1387 ه)..
صبري والقومية العربية
يقول الأستاذ محمود (المصدرالسابق – مُشكلة الشَّرق الأوسط): " وخطأ دعوة القومية العربية لايجئ فقط من كون القومية دعوة عنصرية، وانما يجئ أيضا من كون وقتنا الحاضر وقتا ارتفع فيه الصراع الى مستوى المذهبيات والافكار. ولما استشعر العرب هبوب رياح الافكار لم يزدادوا هدى، وانما ازدادوا ضلالاً، فزعموا ان العنصرية العربية ليست فكرة عنصرية، وانما هى دعوة الى وحدة الثقافة والتاريخ واللغة. وزادوا، فزعموا ان هناك اشتراكية عربية تطبقها القومية العربية على العرب، وارتفع بذلك صوت السيد جمال عبدالناصر، في كل تصريحاته وكل خطبه. وانما هى الشيوعية الماركسية ينقلها السيد جمال عبدالناصر عن السيد يوسيب بروز تيتو في يوغسلافيا ليطبقها على العرب في مصر، وليدعوا لىتطبيقها، تحت اسم الثورة العربية، والتقدمية العربية، على حد تعبيره، والقومية العربية في بلاد العرب الاخرى.
والقومية العربية ليست فكرة حديثة برزت مع أيام السيد جمال، وانما هى حركة قديمة انبعثت في اوائل هذا القرن ضد السيطرة العثمانية في سوريا، وضد سياسة التتريك، وهى سياسة العنصرية التركية، التي كانت تميل الدولة العثمانية الى اتباعها في البلاد العربية، ثم ضد الفرنسيين، بعد اقامة الانتداب الفرنسى سنة 1919. "
يقول د. صبري: "إن العروبة تعني اللسان، لا العرق"، فاذا كان ذلك كذلك، فما الذي عانينا ونعاني منه ماضياً ومازلنا حاضراً في دارفورنا الحبيبة: "...لقد كانت لليبيا توجهات آيدلوجية عروبية للتوسع جنوباً، وبنت على هذا لأساس إستراتيجية، رصدت تشاد كهدف مباشر للسيطرة عليها، تليها مناطق دارفور من شرقها، والنيجر من الغرب، ولعلَّ الهدف غير المعلن هو إزاحة العناصر الأفريقية من سكان هذه البلاد واستبدالهم بعناصر عربية، تتكامل مع التوجه العروبي القومي في ليبيا، ومد الحزام العربي في أفريقيا جنوبا..."
"...يورد شريف حرير وتريجي تفيدت في كتابهما "السودان: النهضة أو الانهيار" (1997م) "أنَّ التركيب الإثني للتحالف الحاكم في حكومة هبري كان مكوناً من قبائل السارا (جنوبيون مسيحيون) والقرعان (مجموعةهبري) والزغاوة الهاجيراي وكلهم مجموعات غير عربية (صفحة 283)، وإضافة إلى ذلك فإنَّ العداء القديم والمستحكم بين القذافي والنميري جعل أي تفكير للأول للألتفاف على هبرى من جهة دارفور يبدو مستحيلاً، وكرد فعل لذلك أخذت ليبيا في تبني الحرب بالوكالة مستعينة بالمجموعات العربية التي خسرت السلطة في تشاد فقام بتجنيدها ودعمها بالسلاح والمال، هذه المجموعات كانت تقيم على مناطق الحدود بين السودان وتشاد ولها علاقات دم تتداخل مع قبائل أخرى تقطن داخل إقليم دارفور وجلَّهم من قبائل مثل الجلول والعطيفات والعريقات والشطية والرزيقات الماهرية وبني حسين وبني هلبة"...، (ملف الجنجويد مرة اخرى ومؤامرات التطهير العرقي في دارفور - 01 -17-2006 – ابراهيم بقال سراج)!..
د. صبري واللغة العربية
* جاءت مقالة د. صبري، في نقد الفكر الجمهوري، في 8.684 كلمة، في 12 صفحة من صفحات ال"وورد"، ولقد أحصيت فيها أكثر من 500 خطأ، تشكِّل (أكثر من 17%) من حجم المقالة، تراوحت بين الأخطاء النحوية، والاملائية، واعتورتها أخطاء في الصياغة، وأخطاء في الآيات القرآنية، كما أن هناك أخطاء في النقل من المصادر، وفي ما يلي نماذج على سبيل المثال لا الحصر:
1 – من الأخطاء النحوية قوله: "أيد الجمهوريين النظام المايوي"، والصحيح: "أيد الجمهوريون النظام المايوي" بالرفع،
2 – من الأخطاء الاملائية عدم تفريقه بين "الهاء" و"التاء المربوطة" وقد ورد ذلك في عنوانه الرئيسي لمقاله كتب: "قراءه نقدية"، والصحيح "قراءة نقدية" بالتاء المربوطة،
3 – ومن أخطاء الصياغة حيث كتب: "كما انه هناك تناقض"، والصحيح: "كما أن هناك تناقضاً"،
4 – ومن أخطاء د. صبري في الآيات القرآنية: "( ولهن مثل الذي لهن بالمعروف)"، والصحيح "( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف)"،
5 – ومن أخطاء نقل د. صبري خليل من كتاب الرسالة الثانية صفحة 90: "قد أطاع لله حتى أطاعه الله معارضة لفعله"، والصحيح "قد أطاع الله حتى أطاعه الله معاوضة لفعله"..
وتنبيهنا للأخطاء انما يجيء من اعتبار اللغة هي ماعون حمل المعنى للمستهدفين من الكتابة، من القراء، والمتابعين، فاذا اختلت اللغة، اختل المعنى، واعتور فهم المتلقي الخطأ، وسلامة اللغة مهمة إذن، لذا جاء تنبيهنا!..
** ولا يفوتني في نهاية هذه الردود، أن ابدي شكري وتقديري للدكتور الباحث صبري محمد خليل في ما قدَّم من نقد، أتاح لنا فرصة طيبة لتوضيح بعض جوانب الفكرة الجمهورية للقراء الأعزاء، ويا حبذا لو وجه د. صبري طلبته، من طالبي الحصول على الدبلومات، والماجستير، والدكتوراة، في مجال فلسفة القيم التي يضطلع بحمل أمانتها الدكتور صبري، ليقوموا بدراسة الفكرة الجمهورية وفق فروضهم العلمية المنتقاة لأبحاثهم تلك، ووفق دراساتهم المقارنة، فلعلنا نحصل على عصف ذهني حميد يأتينا بما لم يأت به الأوائل، ومن تلك الدراسات المشرقة – على سبيل المثال لا الحصر - دراسة الدكتور بكري خليل (رسالة ماجستير - العراق) الموسومة: ب "التأويل الصوفي للحداثة في الاسلام – عرض ونقد فكر وفلسفة الجمهوريين في السودان – دار عزة للنشر والتوزيع – رقم الايداع 16827/2003 – تاريخ النشر 2004" ..
* عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.