مزمل أبو القاسم يكتب مقال ساخن: (لم نرصد لهذه الحكومة إنجازاً واحداً حتى اللحظة بخلاف جرأتها على المواطنين وتفننها في فرض الجبايات والرسوم عليهم)    شاهد بالصورة والفيديو.. شبيهة هدى عربي تستعرض جمالها على أنغام ندى القلعة وساخرون: (شن جاب الكيكة للويكة وما استخرتي نهائي)    شاهد بالفيديو.. والدة الفنان الراحل محمود عبد العزيز: الحوت تعرض لظلم فادح من هؤلاء وهذا ما فعلته عندما علمت بتعاطيه "السجائر" وهو طالب في الثانوي    والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي    بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان    اكتمال عقد الجهاز الفني للكمال    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    "آبل" تستعد لإطلاق أول آيفون قابل للطي    شاهد بالفيديو.. نجمة السوشيال ميديا السودانية هبة الجندي تعود للظهور بعد غياب طويل بتقرير إخباري عن الأحداث السودانية وتطورها    شاهد بالفيديو.. فنان "ربابة" سوداني يثير تفاعل الجمهور بعد ترديده أغنياته الشهيرة (صورة وصوت) في حفل حاشد بالسعودية    "يغفر الله للجميع إلا باجيو!".. مأساة اللاعب الذي مات واقفا – فيديو    النفط ينخفض 1% بعد تقرير ترامب إنهاء حرب إيران    اختبار نسخة مدفوعة جديدة من "إنستغرام"    عيد ميلاد إيمى سمير غانم.. خطوات ثابتة واختيارات مدروسة فى مسيرتها الفنية    قيادي بحزب المؤتمر الوطني يحسم جدل مثير    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: *هذا ما قاله لي وزير التعليم العالي والبحث العلمي ظهر اليوم*    قرار لحكومة السودان بشأن معبر أدري    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    إكتمال فتح الطرق والشوارع الداخلية بمنطقة وسط الخرطوم    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    الهلال يواجه أُماجوجو لتوسيع فارق الصدارة    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    (أماجوجو والنقطة 54)    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأمين العام للمجلس القومي للذكر والذاكرين في حوار الإصلاح وأدب المكاشفة «2-1»
عيسى جديد نشر في آخر لحظة يوم 26 - 12 - 2012

من جديد عادت الخلافات الفكرية بين الصوفية والسلفيين تطغى على الساحة على خلفية الاستعدادات للمولد النبوي الشريف وأحداث أخرى من اعتداءات على شيوخ وقباب وأضرحة وتصريحات متبادلة بين قيادات الطرفين رغم البيانات التي تصدر من الجانبين باحترام الخلاف بينهما، ومن هذا التداعي خرج المجلس القومي للذكر والذاكرين بمبادرة للإصلاح بين الجماعات الإسلامية داعياً فيها لنبذ العنف والتطرف و الخصومة.. مشيرًا إلى أ همية الحوار بينها وفقاً للقواسم المشتركة الكثيرة، والتي يعضدها الإسلام قبل كل شيء منوهاً إلى خطورة ذلك الإختلاف على النسيج الاجتماعي والديني والقومي للبلاد.. آخر لحظة وهي تتابع هذا الملف جلست مع صاحب الرقائق والفكر التوافقي الإسلامي المهندس الصافي جعفر الأمين العام للمجلس القومي للذكر والذاكرين صاحب المبادرة ليوضح لنا خطوطها العريضة.. فإلى مضابط الحوار:
حدثنا عن المبادرة الجديدة التي طرحتموها بشأن إنهاء الخلافات مبادرة مابين الصوفية والسلفيين وماهو الجديد فيها خاصة وان لكم مبادرة سابقة في ذات الخصوص؟
- الحقيقة.. هنالك حيثيات دفعتنا لهذه المبادرة وهي أن العام الماضي، طرحنا مبادرةً تحمل ذات ملامح هذه المبادرة لإحتواء ما حدث في المولد النبوي الشريف وفي بعض «الأضرحة» والتي أعتقد انها حققت بعض أغراضها وها نحن على مشارف العام الجديد ومقبلون على إحتفالات المولد الشريف نطرح مبادرة لاصلاح ذات البين، ونبذ الخلافات بين الجماعات الإسلامية من صوفية وأنصار سنة وسلفيين، وكذلك هنالك طرح لفكرة أدب المكاشفة حتى نجلي النفوس، ونطيب الخواطر، ونحن في طرحنا للمبادرة!! نستذكر بعض الحقائق الأساسية من منطلق التاريخ .. فدخول الإسلام للسودان وكان عن طريق الصلح !! وليس عن طريق الحرابة والإقتتال، وليس فيه منتصر أو مهزوم،، هذه واحدة وأيضاً دخل عن طريق أهل التصوف والعلماء «وزي مابقول» دائماً عن طريق الكِسرةَ والإنكسار و(ضحك) وهو يقول )ما الانكسار السياسي !! بل الانكسار هنا هو التواضع... وطريقة الدخول هذه شكلت المزاج السوداني وجعلت من الاسلام سهل الدخول في قلوب السودانيين ووجدانهم.. وسبحان الله أنا اعتقد أن السودان سودان كل الاتجاهات الإسلامية وغيرها، فالآن نحن نشهد أن أنصار السنة دخلوا السودان واكتسبوا كثيراً من الطبيعة التصالحية لأهل السودان وهي أفكارٌ جاءت وافدةٌ من إقليم من «حول السودان» ولكنها عندما دخلت السودان وجدت مزاج التصوف والتسامح هو السائد بين السودانيين تسودنت في كثير من أشيائها.. وحتى غير المسلمين في السودان.. الأقباط مثلاً نجدهم هنا في السودان مابشبهوا الأقباط في مصر، بل إنهم تسودنوا على المزاج السوداني!! والشيوعيون تسودنوا.. والبعثيون تسودنوا.. بمعنى أنهم وكلهم لهم ميزات خاصة عن أصولهم الفكرية.. رغم احتفاظهم بأفكارهم ولكنهم طبعوا بالمزاج السودانى المتسامح والذي فيهم أصلاً، وهو الغالب الذي لون عقلية الآخرين.. ومن هنا كنا حريصين على الإعتماد على هذه «الركيزة» في ابتدار ما نحن عليه من مبادرة صلح وتواثق بين المختلفين بين الجماعتين من أهل القبلة كافةً والمتصوفة وأنصارالسنة والسلفيين مثالاً لنعيد للسودان هذا المزاج واعتقد ان القواسم المشتركة التي تجمع بينهم هي قواسم كثيرة جدًا ...
ü مقاطعاً.. ماهي هذه القواسم المشتركة التي تجمع بين أهل التصوف، وجماعة أنصارالسنة والسلفيين ..؟؟
- هي قواسم مشتركة كما قلت وهي تصلح أساس وركائز لبرامج مشتركة أيضاً..ولو تباينت وجهات النظر وعلى هذا الأساس ! جاءت المبادرة على الاقتراب من البعض وفهم الآخر فكرياً وهنا أحب ان أشير لهذه القواسم المشتركة تاريخياً بين المدرسة الصوفية والسلفية... ففي تاريخ السلفيين أن شيوخهم كانوا من «الحنابلة» والإمام أحمد بن حنبل كتب كتاباً عن الزهد وهو من كتب الرقائق ويعتبر مرجعية للرقائق وأرباب السلوك .. الإمام الهروي الذي نشأ في هرا باليمن كتب «منازل السائرين» والغريبة أن منازل السائرين يعتبر مرجعية لأهل الرقائق، لأنه فصل المقامات.. مقامات الوصول إلى الله وكان شيخ الحنابلة بل إن تلميذه ابن القيم متاثر به.. فكتب «مدارج السالكين» متعقباً شيخه الهروي ...في كتابه منازل السائرين لأنه يعتقد أن إمامه في بعض كتاباته أصبح صوفياً فكتب مدارج السالكين.. وهناك ايضاً الشيخ عبد القادر الجيلاني المعروف، وصاحب الطريقة، والقطب الكبير!! رضى الله عنه كان شيخ الحنابلة في بغداد.. وهكذا تمضي المسيرة المشتركة وهنالك ابن تيمية في الفتاوى يُثني على الإمام «الجنيد» ويسميه إمام هدى ..بل نمشي في أمر التصوف ايضاً فنجد أن الشيخ الأكبر محي الدِّين ابن عربي كان «ظاهري المذهب» من الظاهرية.. فهذه قواسم مشتركة موجودةٌ.. وهي تجمع بين الناس ولن يعدموا التواصل.. حتى على مقياس سودانيتنا نجد أن الشيخ الهدية زعيم أنصار السنة وأنا في اعتقادي أنه من أكثر الناس الذين سودنوا مذهب أنصار السنة هو والشيخ أحمد حسون وشيخ الهدية كان عنده علاقات واسعة جدًا مع أهل التصوف.. بل إن نتيجة ذلك ان إبنه وزميلي المهندس عبد القادر كان صوفياً !! ويقرأ لمحي الدِّين ابن عربي، وهو يسكن معه في بيت واحد.. لذلك اعتقد أن المزاج الحاد في شكل التدافع جديدٌ على السودانيين وما كنا بنعرفه.. ولذلك هذه كلها حيثيات تجعلنا نبادر ونطرح ميثاق شرف أخلاقي يتفق عليه الجميع ....
ü إذًا حدثنا عن الملامح العامة للوثيقة والمبادرة للإصلاح بين الجماعات الإسلامية وأهدافها وفي أي طور هي الآن، وهل استصحبتم الحكومة فيها؟
- هي مبادرة وميثاق شرف يرتضيه الجميع، ويلتزموا فيه باخلاق الإسلام وأدب الخلاف، وتحريم الإساءات ،، وشخصنة الخلافات، وهي مبادرة وميثاق تركز على المخاطر والتحديات التي تحيط بالإسلام محلياً وإقليمياً ودولياً ،وعن كشف المؤامرات، ونشر الوعي،و حتى توجه طاقات المجتمع لرد أي عدوان قادم، وهي مطروحة لكافة الجماعات الإسلامية، وفيها تحديد طريقة المحاسبة الصارمة، لمن يخرج عنها ، وعلى صعيد السودان كله في سبيل معالجة العصبيات، والجهويات، التي أطلت بوجهها.. ونرى أن المعالجة في إعادة النظر في بعض مواد الدَّستور فيما يتعلق بالحكم الإقليمي، وضرورة تطبيق المتدرج حتى ينضج الوعي القومي، والشعور بالوطن الواحد، وكذلك نشر الوعي القومي وتعميق الشعور بالوطن.. وهي مهمة شعبية تقوم بها الدولة، ومؤسسات المجتمع المدني، من قادة ودعاة مشائخ وعلماء وأساتذة جامعات ...وعن «طورها» هي مبادرة جاهزة ومعدة ونحن نمضي في تنسيق كامل مع الحكومة ممثلة في ولاية الخرطوم، والأخ الوالي الدكتور عبد الرحمن الخضر، ووزارة الشئون الإجتماعية، وكل الجهات الرسمية المعنية، لاستكمال الجهد الرسمي، بالإضافة إلى الجهد الشعبي والدَّعوي ، وكذلك كافة مستوى الشيوخ، والدعاة، والعلماء، في السودان ...
ü رابطة علماء التصوف أفتت بعدم جواز وجود السلفيين في ساحات المولد النبوي الشريف تفادياً للإصطدام !! وهي (سابقة) فكيف ترون هذه الفتوى ؟
- اعتقد أن المولد النبوي «سوق» من أسواق المعرفة وكلٌ يعرض بضاعته ليكسب الآخرين متى ما كان عرضه جاذباً.. و هذه ضرورة لأننا كأمة سودانية معرضون الآن لأخطار التفتيت !! وطمس الهوية، واستلاب فكري متواصل، ولذلك لابد من تذكير الطرفين لو تمكنت تلك الاخطار من المجتمع لجبت كلا الطرفين، بل جبت أمر الاسلام ذاته في السودان فلابد ان نتذكر هذه المخاطر، ونتنادى الى شيء يجمع ولا يفرق، يصلح ولا يفسد، يداوى ولا يجرح، للامة حتى لو في الحد الأدنى لكل شيء ...
ü لكن رغم هذه المبادرة والتي سبقتها والرسائل التي ترسلونها بشأن اصلاح ذات البين تظل هذه الرسائل على مستوى القيادات والشيوخ ولا تتنزل إلى القواعد من المنتسبين للجماعات الاسلامية والتي تلجأ للعنف على طريقتها ؟
- حقيقة هذه مشكلة ...ولكن نحن زيادة على إتصالنا بكبارهم ! طرحنا ورقةً بعنوان (فن التعايش بين السوداني)ن وليس تعايشاً بين المذهبين «صوفية وأنصار سنة أو سلفيين آخرين»لكنه تعايش بين كافة الديانات في السودان نبذًا للعنف والتطرف.. ودعوة الى الإخاء والمحبة.. والعيش بروح الإسلام السمحة.. والمعاملة الطيبة بشكل عميق. وأنا قدمت هذه الورقة واشترك فيها عددٌ من أرباب الفكر ممثلين في الأب فليب ثاوس فرج، والاستاذ عبدالله حميده، والبروفسير عبداالله الريح، وذلك بمنتدى الرقائق، وبمنتدى راشد دياب، وكذلك المركز السوداني للخدمات الصحفية.
ورسالتنا لكل المثقفين والإعلامين ايضاً في أهمية فن التعايش للسودانين و نبذ العنف، ولهذا أقول اننا ساعون في توصيلها الى أبنائنا الشباب قبل الكبار لأنهم المستقبل حتى لا يكون العنف والتطرف طريقهم علينا ان نواصل في توعيتهم وارشادهم بالمحاضرات ، والدروس وغيرها من البرامج التوعوية بدورهم وأصل الإسلام في المعاملة واحترام حقوق الآخرين في ديانتهم ومعتقداتهم وطرح الأفكار عليهم بالتي هي أحسن وليس بالقوة والتكفير والتقتيل والعدوان والفجور في الخصوم وأنصاف الخصوم وضرورة العمل بأدب المكاشفة بين الناس كما سبق أن قلت أنه عمل موازٍ للمبادرة في إصلاح ذات البين والخلافات بين الجماعات الإسلامية...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.