سودارس : عبر الدنيا و الآخرة في كارثة الامطار و السيول

شاهد بالفيديو.. في حضور الآلاف من سكان أم درمان.. العميد أحمد محمد عوض يحيي حفل جماهيري بأم در لأول مرة منذ الحرب طارق عبد الهادي: ولينا يعقوب اللجنة المالية برئاسة د. جبريل إبراهيم تطمئن على سير تمويل مطلوبات العودة لولاية الخرطوم الهلال والجاموس يتعادلان سلبيا والزمالة يخسر من ديكيداها المريخ يكثف درجات إعداده للقاء سانت لوبوبو تمديد فترة التقديم الإلكتروني للقبول الخاص للجامعات الحكومية وقبول أبناء العاملين شاهد بالفيديو.. ظهر وهو يردد معها إحدى أغنياتها عندما كان طفل.. أحد اكتشافات الفنانة هدى عربي يبهر المتابعين بصوته الجميل بعد أن أصبح شاب والسلطانة تعلق شاهد بالفيديو.. استقبلت أحد الرجال ب(الأحضان).. المودل السودانية الحسناء "علا الشريف" تعود لإشعال مواقع التواصل بإطلالة مثيرة للجدل خلال عرض أزياء بدبي من سيحصد الكرة الذهبية 2025؟ مدير جهاز الأمن والمخابرات: يدعو لتصنيف مليشيا الدعم السريع "جماعة إرهابية " كندا وأستراليا وبريطانيا تعترف بدولة فلسطين.. وإسرائيل تستنفر (في الهلال تنشد عن الحال هذا هو الحال؟؟؟) ترمب .. منعت نشوب حرب بين مصر و إثيوبيا بسبب سد النهضة الإثيوبي تدشين أجهزة مركز عمليات الطوارئ بالمركز وعدد من الولايات الارصاد تحذر من هطول أمطار غزيرة بعدد من الولايات وزارة الطاقة تدعم تأهيل المنشآت الشبابية والرياضية بمحلية الخرطوم "رسوم التأشيرة" تربك السوق الأميركي.. والبيت الأبيض يوضح الزمالة أم روابة في مواجهة ديكيداها الصومالي دعوات لإنهاء أزمة التأشيرات للطلاب السودانيين في مصر د. معاوية البخاري يكتب: ماذا فعل مرتزقة الدعم السريع في السودان؟ إدانة إفريقية لحادثة الفاشر مياه الخرطوم تطلق حملة"الفاتورة" الأهلي مدني يبدأ مشواره بالكونفدرالية بانتصار على النجم الساحلي التونسي ليفربول يعبر إيفرتون ويتصدر الدوري الإنجليزي بالعلامة الكاملة شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها 10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!! صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل) وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة» هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟! تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية) "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟ إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل! في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة إيد على إيد تجدع من النيل حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..! ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)! في الجزيرة نزرع أسفنا من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟ مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى جنازة الخوف حكاية من جامع الحارة حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة" وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

عبر الدنيا و الآخرة في كارثة الامطار و السيول

حسين الزبير نشر في الراكوبة يوم 16 - 08 - 2013

كارثة الامطار و السيول في بلادنا جسدت درجة الفقر عند غالبية المواطنين و عرضتها مآسي تدمي القلوب داخل البلاد و للعالم اجمع علي شاشات الفضائيات. كما ان هذه الكارثة جسدت ايضا فشل حكوماتنا المحلية و الولائية و الاتحادية في تقديم ابسط الخدمات لمواطنيها.
ما هي الكوارث الطبيعية؟ يعرفها اهل البلاد التي اعيش فيها في شمال امريكا، انها الكوارث التي تنتج من التفاعلات الطبيعية لكوكب الارض و التي تسبب الزلازل و البراكين و الاعاصيرو الفيضانات ....الخ، و يعترفون صراحة ان لا مجال لمنعها ، و لكن يؤكدون ان تخفيف اثارها و درء مخاطرها ممكن ، وواجب علي الحكومات اولا ثم المجتمعات و الافراد البحث عن السبل الكفيلة بالتنبؤ بها و الاستعداد لها. و يعترفون ان الكوارث رغم ذلك تسبب ضررا بالانسان و الممتلكات و البني التحتية و الاقتصاد. و بهذا المفهوم يعرفون مواعيد الاعاصير الموسمية ، لدرجة ان كل اعصار له اسم، و بعد التنبؤ بحدوثة باكبر قدر ممكن من الدقة، تعلن الحكومات حالة الطوارئ و تجلي السكان من مناطق العاصفة، و بعد انتهاء الكارثة ، يعاد بناء البيوت و احيانا الجسور في مدة لا تتجاوز الاربعة اسابيع. كما انهم يعلمون اطفالهم في مدارس الاساس كيفية الاستعداد للكوارث الطبيعية. في الحصة المخصصة للتعريف بالكوارث الطبيعية ، يعطوهم تفسيرا علميا لما يحدث و يعترفون بان العلم عاجز عن منعها ، لكن يجب ان نسيتعد لها و نعرف السبل الكفيلة بتقليل مخاطرها. احد اساتذتهم يكتب الجملة التالية (If you live in a flood zone, figure out where the high, safe places are, and plan how to get there. Then if a tsunami comes, you'll know where to go) و المعني: (اذا كنت تسكن في منطقة فيضانات، تعرف علي الاماكن العالية الآمنة، وضع خطة للوصول الي المنطقة العالية. هكذا ستعرف اين تذهب عندما يأتي التسونامي.)
و بعد ان زودتي الباحث الامين "قوقل" عن نظرة الغرب للكوارث، سألته نفس السؤال باللغة العربية ، و اتاني بالكثير من الآراء ، الغث منه و الثمين. و من هذا النوع الاخير المفيد اقتبس التالي من احدي المواقع الاسلامية:
سؤل الدكتورزغلول النجار:
هناك فريق من الناس يقولون إن الزلازل والبراكين والكوارث هي من غضب الطبيعة، و يقدمون التفسير العلمي على الإيماني أو يرفضونه؟
فاجاب:
هذا الكلام غير صحيح، والكوارث التي تحدث في كون الله لا تقع إلا بعلم الله وقدرته، فهو سبحانه الفاعل المطلق في الكون كله، قال تعالى في سورة يس في الآيات 81 83: (أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الخَلاَّقُ العَلِيمُ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)، وقال أيضا في الآية 29 من سورة آل عمران:(قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)، وقال في الآية 59 من سورة الأنعام: (وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي البَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ)
والذين يقولن هذا الكلام ينسون أشياء كثيرة أو يجهلونها، وقد كنت منذ أيام ضيفا على إحدى القنوات الفضائية وكان مشاركا معي في الحلقة عالمان فاضلان من الأزهر الشريف هما الأستاذ الدكتور عبد المعطي بيومي والأستاذ الدكتور علي ليلة، وكان حديثنا حول الدروس والعبر التي يجب أن نخرج بها من الزلزال الأخير الذي وقع في آسيا، وبينما كنت أؤكد على هذا الذي حدث وأقول هو إنذار من الله للعصاة والجبارين وأنه عقاب منه للظالمين والمجرمين إلا أنني فوجئت بهما يصران على عدم الربط بين الزلزال كظاهرة علمية وبين المعاصي والذنوب كخطايا يرتكبها البشر، ويقولان إنه ليس هناك علاقة بينهم.
كما نري يتفقون في ان الكوارث من سنن الله في الكون ، و انه لا حول و لاقوة الا بالله. و لكن يختلفون في ان تكون الكوارث عقابا علي المعاصي. و الدكتور النجار يقول بهذا الرأي و في موقع آخر في الحوار يعطي مثالا فيقول ان الزلازل التي اصابت آسيا كانت نتيجة للفساد في تلك البلاد التي تبيح، من اجل السياحة، كل الموبقات. و رغم انني لا امتلك العلم الذي يؤهلني لمناقشة الدكتور النجار، الا ان لي سؤال: كيف نفسر الزلازل التي اصابت باكستان؟
رغم هذا التحفظ ، و انا مسلم يؤمن ايمانا يقينيا ان لا حول و لا قوة الا بالله، اقبل رأي الدكتور النجار، و هذا ما دعاني الي الكتابة بالعنوان "عبر الدنيا و الآخرة".
عبر الدنيا
يتذكر ابناء جيلي الذين قدموا للخرطوم في اواخر خمسينيات القرن الماضي، ان بلديات العاصمة المثلثة كانت لها ادارة تسمي التنظيم ، يرأسها مهندس مدني، و يعاونه عدد من مشرفي العمال الذين كانوا يسمونهم "الملاحظين" ، و كانت مسؤولية هذه الادارة القيام بترميم و نظافة شوارع الاسفلت و اعداد المجاري التي ستحمل مياه الامطار للنيل. و عندما تكون الامطار و الفيضانات كارثية كانت وزارة الاشغال و بمعاونة رجال الجيش و الشرطة تدرأ آثار الكوارث و توفر الملجأ و المأكل للمتأثرين من السكان.
ما الذي جعل مثل هذا الحل ممكنا في ذاك الزمان ، و غير موجود في زمننا هذا؟ السبب بسيط وواضح: تعطلت النظم التي كانت تدير دولاب العمل في دواوين الحكومة ، و غابت السلطات التي كانت تحاسب و غابت معها الادوات التي كانت تطبق اللوائح الجكومية ، بل تعطل القانون كله. لكن ما الذي ادي لهذا الانهيار لسلطة الدولة و غيابها في الدواوين التي بها تنظم نشاطات المجتمع، و تضبط تصرفات الافراد و الجماعات؟ هنالك سببان رئيسيان:
1. التمكين الذي حكم علي رجال الخدمة المدنية السودانية العريقة الي تقاعد اجباري ، و حل محلهم رجال لا عهد لهم بالادارة و لا دراية لهم بنظم الخدمة المدنية ، و مؤهلهم فقط الولاء للاسلام السياسي.
2. بيئة الفساد ، و لا اقول الفساد، فكثير من الدول فيها الفساد ، لكن لا زالت النظم الادارية مفعلة ، و هذه البلاد هي التي تعاني من الفساد العارض او فساد الافراد. اما بيئة الفساد فلا تسود الا في بلد يعاني من الفساد المنهجي ، حيث كل فاسد له من يحرسه من اصغر موظف و انت طالع!!
هاتين الآفتين ادتا الي الفوضي و غياب القانون، و تعطل نظم الخدمة المدنية التي كانت لوائحها تفرض الاستعداد للخريف و الاستعداد لبدء العام الدراسي، و توجب ايضا التعامل مع الكوارث الطبيعية بتعاون كل الاجهزة ، مدنية كانت او عسكرية. لا اقترح حلا و لكن اترك لكم التفكر في الحل!!
عبر الآخرة
انا اريد ان اسلم بان الابتلاءات و الكوارث تأتينا عقابا لذنوب اقترفناها ، ابتلاءا و تذكيرا بقدرة الله العلي العظيم و تأكيدا بان لا حول و لا قوة الابالله، و انه الحكيم الخبير ان اراد ان يعجزنا و يعجز العلم و التكنولوجيا فلا راد لقضائه و لا مانع لامره.
يا تري ما هي الذنوب التي جعلت رب العباد ان يبتلينا بهذه الكارثة و ينذرنا لنتبه و نتعظ؟
اولا ما هي الذنوب؟ تقسم الذنوب في ديننا الحنيف الي كبائر و صغائر، يقول ابن القيم: " الذنوب تنقسم إلى صغائر وكبائر بنص القرآن والسنة وإجماع السلف وبالاعتبار " و علينا ان نتعرف علي الكبائر و بذلك نتعرف علي الصغائر. يختلف علماء الدين في عدد الكبائر ، لكن معظمهم يقولون انها سبعة ، و دليلهم في ذلك الحديث الصحيح المتفق عليه: روى البخاري (2767) ومسلم (89) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ ؟ قَالَ : الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَالسِّحْرُ وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَكْلُ الرِّبَا وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ .
و هنالك حقيقة اخري يجب ان نؤكدها، اننا جميعا عباد الله نخطئ و نصيب، و يجوز ان يرتكب احدنا الكبائر ، و بعضنا اللمم الذي يجليه الاستغفار. فمن يا تري الذي ارتكب الكبائر بيننا و حق بذلك علينا ابتلاء الحكم العدل بكارثة السيول؟!! أنا لن اجيب و لكن اترك لكم التفكر في الاجابة.
لكنني اريد ان انبه الذين غرتهم الدنيا ، و انشغلوا بجمع المال و حب الشهوات ، و انشغلوا بالدنيا و زينتها انهم في الآخرة من المفلسين و ذلك بنص هذا الحديث:
عن أبي هريرة - رضي الله عنهُ- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" أتدرون ما المفلسُ؟" قالوا":المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال:" إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته ، فإن فنيت حسناتهُ قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم فطُرحت عليه ، ثم طُرح في النار" رواه مسلم
اعوذ بالله من غضبه و من النار.
و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام علي اشرف الخلق و المرسلين.
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.