دخلت الأمة السودانية حكومة وشعباً، أحزاباً ومنظمات، حركات مسلحة موقعة على السلام وغير موقعة دخلت في الميس... بعد حوارين (مجتمعي ...ووطني) مطولين بمشاركة السواد الأعظم والغالب الأعم من أبناء بلادي بهدف وضع خارطة طريق للتحديات التي تواجه البلاد، وتكون بمثابة القُفاز للخروج بهذه البلاد إلى بر الأمان من ويلات الحروب ومعاناة الشعوب من شظف العيش وضنك الحياة، واستيطان الثالوث (فقر، جهل، مرض) الذي استشرى واستعصى على كافة الحكومات منذ الاستقلال... ضاع الوقت وضاعت الفرص كما ضاعت الوحدة بشعارات فضفاضة رنانة، لا تمت للواقع بصلة مثل (الوحدة خيار جاذب)... وكل العالم حولنا يستقوي وينهض بمقدرات شعوبه، ينمو ويتطور بفكر أبنائه، يتقدم ويزدهر بمجهودات علمائه... ولنا في ذلك خير دليل بدءاً من دول الجوار الإقليمي (أثيوبيا، مصر، تشاد)، ثم دول الخليج العربي (عجمان، قطر، الإمارات) وصدقت المقولة (لا خير في أمة لا تحترم علماءها)... هذا التحاور (مجتمعي، وطني) طُرحت فيه جل القضايا، بمشاركة معظم أبناء الوطن، قدموا فيه الرأي والرأي الآخر، في نقاشات مستفيضة (لا حكر على رأي فيها)... وهنالك من يغرد خارج السرب، ويسبح عكس التيار، بهدف إيقاف عجلة الزمن، بالرغم من معاناة الشعب التي لا مثيل لها، بالإضافة إلى فقدان الأخلاق ودخول عادات وتقاليد لا تشبه الإنسان السوداني، وقال: الشاعر... إنما الأمم الأخلاق ما بقيت... فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا نكتب ويحدونا الأمل إلى مستقبل مشرق، ويعاودنا كابوس بأن الإخراج قد يتأثر عند المخاض على شاكلة (يرقد الشيطان في التفاصيل)، وهنا لا سمح الله إذا رقد إبليس في التفاصيل سوف يهاجر الوطن بدلاً من هجرة المواطن المتواصلة إلى ما لا نهاية... (الطوفان) وهنا تسعفني الذاكرة بقصة حقيقية، أن أحد الأطراف من أهل البادية اختلفوا وكان بينهم ما صنع الحداد (السيف)، وجلسوا للصلح ولكن لم تتوفر الرغبة الأكيدة لأحد الأطراف وعندما بدأ أحدهم في افتتاح الجلسة بالاستعاذة بالله من الشيطان لتلاوة القرآن الكريم، اعترضه غير الراغبين في الصلح بكلمة (الشيطان خله قاعد مالك طاردو) فاشتد النقاش وذهب الصلح أدراج الرياح... أما نحن اليوم حالنا غير (لا يعجب صديق ولا يسر عدو)، وكلنا نعلم أن هناك اثنين لا ثالث لها (التوافق أو الطوفان). وخير نموذج دول الجوار الإقليمي وما آلت إليه من خراب ودمار مثال (أفريقيا الوسطى، ليبيا،) وأن أعداء السودان كُثر والأطماع فيه لا حدود لها لما يتميز به من تنوع في كافة النواحي، ولما يميزه من موقع للقارة الأفريقية، ونحن ما بين أمرين أحلاهما مر، نأمل وننشد الأمن والاستقرار، الوحدة والإصلاح في الدولة و(معاش الناس ... معاش الناس)، حتى لا نرى السودان في ورطة بفعل أبنائه، وطنيتنا وقوميتنا، ووحدتنا وسلامنا لا مساومة فيها... يحكمنا القانون الغبن المفروض: حتى لا يلج أهل بلادي في الغبن المفروض... وهو شعور يطغى على الجاني، أو الجانح، أو الشخص المقبل على فعل عدواني تدميري مؤذٍ، ضد شخص آخر، يحس الواحد من هؤلاء أنه ضحية ظروف ظالمة، أو ضحية اعتداء وقع عليه من قبل ضحية مقبلة. ويؤدي هذا الاحساس إلى تراكم العدوانية ضدها وتفجير الحقد، واصطباغ العلاقه معها أو مع المحيط بصيغة اضطهادية يتحول العالم، إلى وجود لا مكان فيه للحب.. ويفجر هذا الإحساس رد فعل البراءة، نفي المسؤولية فيما آلت إليه الأمور عن الذات، ونفي تهمة العدوانية بالتالي.. وهنا يتحول العدوان على الضحية أو المحيط إلى قمع مشروع متخذاً صفة الدفاع عن النفس.. ويؤدي الشعور بالغبن المفروض إلى بروز الإتجاه الانصافي أو كلاهما عماد شرعنة العدوان على الغير وتبريره. كسرة : سيدي الرئيس قال الناس في أمثالهم الشعبية... (العجله طراح، الني للنار، والبشيل بدبر، الفأس ما بتنجر عودها ومصلاب الجداد لا بنقاد ولا بسمع كلام إجواد والعفن بنشم)... إن الوطن مثقل بجراحات تعاظمت وتراكمت عليه، موقلة في الجذور، منذ الاستقلال وهناك تحامل وغبن تراكمي، والقضايا إن لم تعالج تتطور... نرجو منكم التأني والصبر وحبل المهلة بربط وبفضل... والتاريخ لا يرحم ... نسأل الله تعالى أن يكتب للوطن الأمن والاستقرار والخروج إلى بر الأمان. ما هنت يا سوداننا يوماً علينا والله ولي التوفيق