(25) دولة تدين بشدة الفظائع وانتهاكات القانون الإنساني الدولي في السودان على يد ميليشيا الدعم السريع    محمد حامد جمعة نوار يكتب: نواطير    "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو    الهلال يدشن انطلاقته المؤجلة في الدوري الرواندي أمام أي سي كيغالي    كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة    عثمان ميرغني يكتب: إيقاف الحرب.. الآن..    مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى    مان سيتي يجتاز ليفربول    التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد    دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو    كلهم حلا و أبولولو..!!    السودان لا يركع .. والعدالة قادمة    شاهد.. إبراهيم الميرغني ينشر صورة لزوجته تسابيح خاطر من زيارتها للفاشر ويتغزل فيها:(إمرأة قوية وصادقة ومصادمة ولوحدها هزمت كل جيوشهم)    البرهان يطلع على أداء ديوان المراجع العام ويعد بتنفيذ توصياته    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشيخ الغنوشي والهوية الوطنية السودانية!!
تيسير حسن إدريس نشر في حريات يوم 03 - 11 - 2011

لن أخادع لأقول بأنني من الذين استبشروا خيرا بالفوز الذي حصده حزب النهضة الإسلامي التونسي في انتخابات المجلس التأسيسي الأخيرة والذي جاء بأغلبية مدوية، والسبب هو تاريخ هذه الحركات الإسلامية في المنطقة المترع بالانتهازية والميكافيلية التي ظلت الشريان الرئيس الذي يغذي الدامغ في جسد طغت فيه شهوة السلطة على ما دونها من شهوات، وظلت الهاجس الذي يؤرق منام شيوخها بغض النظر عن الوسيلة المتبعة لإشباع تلك الشهوة، فالغاية تبرر الوسيلة هذا النهج يكاد ينطبق على جميع تيارات الإسلام السياسي حتى حين تختلف الوسائل يظل الخطاب هو نفس الخطاب الذي يبدأ خافتا متزنا تزينه باقة من الشعارات الرنانة عن الديمقراطية وعدم إقصاء الآخر وحرية المرأة وبعد (التمكين) ينقلب الحال وينتهي إلى ما انتهت إليه التجربة الشائنة للنظام الإنقاذ في السودان، دمار في كافة مناحي الحياة وحلقات من الفشل الذرئع تأخذ بعضها برقاب بعض حتى لا يكاد المرء يرى بصيص ضوء في نهاية النفق.
أدهشني بحق الشيخ الغنوشي الذي استضافه برنامج (في العمق) على قناة (الجزيرة) بإجابته عن: الأسباب التي أدت لفشل وتعثر تجربة الحكم الإسلامي القائمة في السودان وعن إمكانية تكرار الفشل في تونس؟؟ ..كنت سأحترم الرجل لو حافظ على تقيمه السابق لتجربة الإنقاذ حين قال:( في مقابلة صحافية قبل أشهر عن فشل التجربة السودانية «تحول ذلك المشروع إلى حكم سلطوي قامع، وتحولت طائفة كبيرة من رجاله إلى رجال دولة في حكم مستبد، يزاحم كثير منهم لنفسه ولأسرته على المشاريع التجارية والشركات والمناصب والمصالح، ويبذلون ما بوسعهم للاستئثار بالمصالح والمناصب») أو على الأقل لو قال إن طريقة وصول التيارين الإسلاميين للسلطة في الدولتين مختلفة، فالحركة الإسلامية السودانية أتت إلى السلطة اغتصابا بالليل، في حين جاءت السلطة عروسا طائعة تجر أذيالها لمخدع النهضة التونسية، أي الأولى وصلت لهدفها بخرق الشرعية والانقلاب عليها، في حين أن الثانية ابن شرعي لانتخابات أجمع المجتمع الدولي على نزاهتها، لكن الرجل طرح تقيمه المنطقي السابق والأسباب المعقولة التي أضفناها جانبا وقفز فوقها معللا سبب إخفاق (إخوانه) في السودان بالهوية الوطنية السودانية التي لم تتبلور بعد في مغالطة تاريخية من العيار الثقيل يصعب على المرء تقبلها من رجل مثله يوصف ب (المفكر).
استطرد الشيخ المفكر في إجابته لقناة (الجزيرة) قائلا: (هناك فرق كبير بين السودان وتونس فالسودان لم يستطع صياغة هويته الوطنية إلا مؤخرا) وهو يعني أن هوية السودان الوطنية قد اكتملت صياغتها بانفصال الجنوب، وبهذا الطرح يكون الشيخ الغنوشي لم يشذ عن الخطاب والذهنية الاستعلائية التي أسهمت بل قادت السودان لدخول النفق المظلم الذي ما زال يتخبط فيه، هي نفس ذهنية الإسلامي التقليدي المنغلقة والتي تسيطر عليها مغالطة أن الإسلام كعقيدة مرتبط بالعرق، فهو يرى أن السودان بعد انفصال الجنوب الزنجي المسيحي قد نال شرف النقاء العرقي واكتسب الهوية العربية الإسلامية!! قافزا بهذا الطرح السخيف فوق إرث شعب يمتد تاريخه لأكثر من سبع آلاف سنة.
لو أمعن الشيخ النظر في كتب التاريخ القديم لوجد أن المؤرخ اليوناني الأشهر (هوميروس) قد تحدث عن اجتماع الآلهة القديمة سنويا بالسودان للاحتفال بعيدهم، كذا لو أعاد النظرة كرة أخرى في المراجع لوجد (ديودورس) قد خلص من أبحاثة التاريخية لنتيجة هامة مفادها أن (السودانيين) هم أول الخلق على الأرض، وأول من عبد الآلهة وقدم لها القرابين، وأن حروف الكتابة قد خرجت من أرضه لمصر القديمة.
أو تدبر في الإرث الإنساني الضخم لشعب السودان لما وقع في المحظور، ولما تجرأ على التفوه بهذا الطرح السطحي الفقير لأبسط المعارف والمسلمات التاريخية، وربما لما سقط في فخ التحيز الأعمى لوطنه الذي جعل له السبق في صياغة الهوية الوطنية رغم أن الجميع يعلم مدي الاستلاب الحضاري والثقافي وحتى اللغوي الذي يعانيه شعبه حتى اليوم ، ويجرد بطرحه السطحي أحفاد ملوك (كوش) الذين دانت لهم الدنيا ووصل حكمهم ساحل المتوسط حيث تقبع تونس من شرف الهوية الوطنية!!.
ولكن يا سبحان الله يظل خطاب (المتأسلمة) صورة كربونية يتساوى في حمق منطقه الجاهل والمفكر، خطاب قائم على تزييف الوقائع لتخضع -ولو بكسر عنق الحقيقة- للأوهام التي تفترض أن الهوية الوطنية لشعوب المنطقة قد تمت صياغتها بدخول مجاميع المهاجرين العرب للقارة الإفريقية ونشر الإسلام فيها، وفي ذاك مغالطة وتعدٍ سافرٌ على حقائق التاريخ، نربأ بالشيخ المفكر من الوقوع في وحلها.
فالشيخ الغنوشي في إجابته على سؤال قناة (الجزيرة) يرى أن هوية السودان الوطنية -وبعد كل هذه التاريخ الحافل الذي أخذنا في عجالة بإطرافه- قد اكتملت صياغتها باكتمال فصول الكارثة الوطنية السودانية الكبرى بتمزيق الوطن وشتات أهله، في عهد (إخوانه جهابذة الإنقاذ) الذين دمروا الهوية الوطنية بخطابهم المتعجرف ومشاريعهم الإقصائية، يوم مكّنوا الشيخ الغنوشي وأمثاله من حمل وثائق وجوازات السفر الدبلوماسية السودانية والتمتع بامتيازاتها ، فأي خطل هذا وأي منطق معوج استند عليه الشيخ (المفكر) الذي يَنتظر منه العالَم ومن حزبه تقديم تجربة حكم إسلامي راشد تزيل عار التجارب الطالبانية الماضية.
فيا شيخنا النهضوي الجليل تريث ولا يصيبك ما أصاب (إخوانك) من غرور وظنوا أنهم ظل الله في الأرض وأرجو أن لا يطول الفرح بنتيجة الانتخابات فالعبرة ليست في الوصول للسلطة بل في إدارتها وفي البرامج التي ستنفذ من خلالها لخدمة المواطن وإسعاده وإصلاح شأن الرعية، فنتيجة الفوز بالانتخابات كانت متوقعة ولا تحتاج لعناء في التحليل؛ فالتصويت لصالح برنامج حزب النهضة الإسلامي قد تم في سياق ارتداد مجتمع ظل طوال عقود يعيش تحت وطأة الظلم والإفساد، فَقَدَ خلالها قيمه العليا وسيطرت عليه المشاعر السالبة التي أفقدته الإيمان (بالفكر) الحداثي المستورد والمفروض من السلطات العليا بالقهر دون أن تكلف تلك (السلطة) نفسها عناء البحث عن معادلة تجعل برنامجها الحداثي يتعايش ولا يتصادم مع المخزون الحضاري للمجتمع، فكان من الطبيعي أن يرتد هذا المجتمع مع أول فرصة تتاح له نحو (اليقين) الذي تمثله (العقيدة) والتي يظن المواطن بأن حزب النهضة الممثل الشرعي لها.
عموما على الشيخ الغنوشي وحزبه إذا ما أراد لتجربته النجاح الانفكاك السريع من أسر الخطاب الماضوي، والمضي قدما في وضع برامج نهضة حقيقية نابعة من الإرث الحضاري للمجتمع، دون إهمال الايجابي من الانجازات والحقوق المدنية التي تحققت في الفترات الماضية، ويقطع دابر التوجهات السلفية ذات الأحلام والبرامج الواهمة التي لا تمت لروح العصر بصلة، حتى يتجنب الوقوع في الفخ الذي وقع فيه (إخوانه) في السودان، الذين فشل حزبهم طوال ربع قرن من الحكم في إيجاد معادلة توائم بين مشروعه الفكري وواقع الوطن وهويته القائمة تاريخيا على التنوع والتعدد.
02/11/2011م

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.